A．大学教育的重要目标在于培养具有民族精神的知识分子而非术业有专攻的专家。 B．通识教育的价值之一在于突破单纯功能主义的教学体制，力保知识分子群体的存在。 C．目前大学教育的最大问题在于偏离社会良知，导致民族命运被操纵于资本逻辑之手。 D．通识教育的推行，能够提升中国大学的国际地位和大学生在市场经济中的竞争力。 答案 B
解析 A项“而非术业有专攻的专家”错，原文说“专家与知识分子这两个概念并不重合”，据此可知大学教育的目标并不排除培养“有专攻的专家”。C项目前大学教育的最大问题应是“只能培养出与社会的多元职业结构相一致的各类专家”，“偏离社会良知，导致民族命运被操纵于资本逻辑之手”是这一问题导致的结果。D项说“通识教育的推行”，能够提升“大学生在市场经济中的竞争力”错，原文中无此内容。
客观选择题题组训练
一、专项突破题组
比对下列选项与原句意思是否一致。如不一致，请说明理由。
1．选项：在全球化大背景下，在所有产业样式中，电影的跨国传播能力最丰富、最有效。
原句：而在所有文化样式中，电影的跨国传播能力最丰富、最有效，在国家形象的塑造方面更缓和、更具柔性、更能融合视野上的对立，从而构造一种国家的文化“软形象”。 比对结果：不一致
理由： _____________________________________________________________ 答案 把原句“文化”换成“产业”，扩大了范围。
2．选项：许多地方为发展经济，利用当地文化资源提高知名度，为经济发展带来效益。文化本身成了产业，因此下海经商的文人中有些被称为“儒商”。
原句：改革开放后，许多文人下海经商，其中有人因此被冠以“儒商”的雅号。文人与商人之间，似乎不像从前那般泾渭分明了。再接下来，许多地方为发展经济，提出“文化搭台，经济唱戏”的口号。虽然文化本身不能赚钱，可是当地的文化资源，却能够提高当地的知名度，为招商引资、旅游开发等提供机会，从而带来经济效益。 比对结果：不一致
理由： ______________________________________________________________ 答案 强加因果。
3．选项：除了批评道德的缺失会造成“失语”，更为深刻的原因还在于批评素质的掣肘。
原句：艺术批评的“失语”认真追究起来，其背后不只有批评道德的缺失，亦有批评素质的掣肘，也许后者才是“失语”的更为深刻的原因。 比对结果：不一致
理由： ______________________________________________________________
答案 选项丢掉了原句中的“也许”，把或然当成了必然。
4．选项：臧克家的《三代》一诗富有巨大的张力，使得这首诗时间跨度长，跳跃性大。
原句：诗在时间上的跳跃，使诗富有巨大的张力。臧克家的《三代》一诗只有21个字，却既写出了一个农民的一生，又写出了农民的世世代代。 比对结果：不一致
理由： ________________________________________________________________ 答案 颠倒因果关系。
5．选项：(2013·江西卷第8题A项)一旦病毒依附上了细胞，穿过细胞膜进入细胞的方法就是，将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。
原句：一旦病毒依附上细胞，它有几种方法穿过细胞膜进入细胞。在细胞膜上开一个小洞让它进去，有脂肪包膜的病毒能将它们的包膜与细胞膜融合而使它们进入细胞。 比对结果：不一致
理由：____________________________________________________________________ 答案 原文说“有几种方法”，选项只说一种，属以偏概全，而且这一说法也断章取义，“将包膜与细胞膜融合而使之进入细胞的”只是“有脂肪包膜的病毒”。
6．选项：(2013·山东卷第6题D项)它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。
原句：宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。??中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。 比对结果：一致
理由： _____________________________________________________________ 答案 符合原文意图，尤其是“绝对的宁静”这种说法在原文中有根据。
7．选项：(2012·山东卷第7题C项)自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的艺术追求后，围棋就成为儒士必备的艺技。
原句：从东汉中后期到魏晋时期，人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必备的艺技。 比对结果：不一致
理由： _______________________________________________________________ 答案 选项把原句中的“纳入”改为“成为”，有点绝对。
8．选项：(2012·天津卷第6题C项)生态文明从根本上解决人类发展同自然的矛盾，其目的是协调人类社会关系。
原句：人与自然关系的重建是要建立自然生态，即从根本上解决人类发展同自然的矛盾，这是人类社会关系协调的基础。 比对结果：不一致
理由：______________________________________________________________ 答案 偷换概念。“人与自然关系的重建”是主体，而非“生态文明”。
9．选项：(2012·江西卷第7题D项)联觉是许多科学家和艺术家都有的能力，左撇子、方向感较差以及有过预知经历者也通常会出现联觉现象。
原句：科学研究指出，联觉现象大多出现在数学较差的人身上，此外，左撇子、方向感较差以及有过预知经历的人也通常会出现联觉现象。也有人认为，联觉能力与一个人的创造力有关，许多著名的科学家和艺术家都具备联觉能力。 比对结果：一致
理由： ______________________________________________________________ 二、综合突破题组
阅读下面的文字，完成文后题目。
①照《时代周刊》所说，得到博士学位的人早已不足以被看作是知识分子。即令是大学教授也不一定是知识分子。至于科学家，只在有限的条件之下才算是知识分子。该刊在两个假定条件下来替知识分子下定义：
②第一，一个知识分子不只是一个读书多的人。一个知识分子的心灵必须有独立精神和原创能力。他必须追求为观念而追求观念。如霍夫斯泰德所说，一个知识分子是为追求观念而生活。勒希说知识分子乃是以思想为生活的人。
③第二，知识分子必须是他所在的社会之批评者，也是现有价值的反对者。批评他所在的社会而且反对现有的价值，乃是苏格拉底式的任务。一个人不对流行的意见，现有的风俗习惯，和大家在无意之间认定的价值发生怀疑并且提出批评，那么，这个人即令读书很多，也不过是一个活书柜而已。一个“人云亦云”的读书人，至少在心灵方面没有活。
④如果依照上列《时代周刊》所举的两个条件来界定知识分子，那么不仅中国的知识分子很少，即令在西方世界也是寥寥可数。
⑤在现代西方，罗素是十足合于这两个条件的。在中国，就我所知，明朝李卓吾勉强可作代表。自清末严又陵以降的读书人堪称知识分子的似乎不易造一清册。而且，即令有少数读书人在他们的少壮时代合于这两个条件，到了晚年又回头走童年的路，因此不算知识分子。
⑥这样看来，做一个真正的知识分子是要付出代价的，有时得付出生命的代价。苏格拉底就是一个典型。一个真正的知识分子必须“只问是非，不管一切”。他只对他的思想和见解负责。他根本不考虑一个时候流行的意见，当然更不考虑时尚的口头禅；不考虑别人对他的思想言论的好恶情绪反应；必要时也不考虑他的思想言论所引起的结果是否对他有利。一个知识分子为了真理而与整个时代背离不算希奇。旁人对他的恭维，他不当作“精神食粮”。旁人对他的诽谤，也不足以动摇他的见解。世间的荣华富贵，
不足以夺去他对真理追求的热爱。世间对他的侮辱迫害，他知道这是人间难免的事。
⑦海耶克说，知识分子既不是一个有原创力的思想家，又不是思想之某一特别部门的专家。典型的知识分子不一定必须有专门的知识，也不一定必须特别有聪明才智来传播观念。一个人之所以够资格叫作知识分子，是因他博学多闻，能说能写，而且他对新观念的接受比一般人来得快。
⑧海耶克的说法没有《时代周刊》的论文那么严格。我对这两种说法都采用。依照海耶克的说法，中国文化里的知识分子倒是不少。《时代周刊》所界定的知识分子是知识分子的精粹。海耶克所说的知识分子是知识分子的主干。前者是一个社会文化的创建的前锋，后者是社会文化创建的主力。
(摘自殷海光《中国文化的展望》)
( )
10．下列属于《时代周刊》所定义的“知识分子”的一项是
A．一个读书人即便读书不多，不是博士或教授，但他具有独立精神、原创能力，并始
终不放弃对社会现象和价值的质疑与批评，他就是一个真正的知识分子。 B．一个科学家，如果能对流行的意见，现有的风俗习惯和社会公认的价值做出自己的分析和判断，那么他也算是一个知识分子。
C．具有独立精神和原创能力，真正做到“只问是非，不管一切”，甚至可以为了真理而与整个时代背离。
D．典型的知识分子不一定必须有专门的知识，也不一定必须特别有聪明才智来传播观念。典型的知识分子是他所在的社会的批评者，也是现有价值的反对者。 答案 C
解析 A项“一个读书人即便读书不多”错，见文章第②段第1句。 B项“如果能对流行的意见??分析和判断”错，见文章第③段第3句和第⑥段第5句。 D项“典型的知识分子不一定必须有专门的知识，也不一定必须特别有聪明才智来传播观念”是海耶克的看法。
11．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
( )
A．一个为思想而活的读书人，虽可能遭周围人讨厌，但他心灵中具有追求真理的品质和能力，又始终批判现实社会，质疑当下价值，可算是苏格拉底一类的知识分子。 B．《时代周刊》所界定的知识分子的标准过于严格，古今中外，符合这个标准的知识分子在数量上并不是很多。
C．在海耶克看来，一个读书人只要博学多闻，能说能写，对新观念的接受比一般人来得快，他就是一个名副其实的知识分子。
D．知识分子既是创建一个社会文化的前锋，也是社会文化创建的主力，在这两者之间，前者的价值要远远大于后者。 答案 D
解析 “前者的价值要远远大于后者”文中无定论。
12．结合上下文，请概括作者认为一个社会需要什么样的知识分子。
答：________________________________________________________________________ 答案 一个社会不仅要有像苏格拉底、罗素那样具有独立人格、创造能力，能对社会现象、社会价值质疑与批判的知识分子精英，也需要一大批见闻广博、知识丰富、善于接受和传播新观念并积极参与社会文化建设的读书人。 阅读下面的文字，完成文后题目。
中国娱乐的比重
毛志成
任何社会，任何时代，任何国家，都会有专门以娱乐为主的行业，不妨称之为娱乐业。但娱乐业在正常社会的各行各业中应占多大比重？应居于什么样的地位？尤其是应作出怎样的价值认定？这里头的讲究可就大了。
据说中国古代的《诗经》，当时大都是能唱的，其功能之一是为了“侑酒”，即为王公大臣、达官贵人取乐。但所唱的那些内容，又并非是为逗乐而逗乐的，其中不乏斥政、哀民的内容，所以后来儒家将《诗经》定为“五经”之首。加上《诗经》有文化含量、文化品位，不同于人人都能唱的通俗歌曲，所以在社会的各种活动中占的比重不太多。
解放前，艺人的地位很低，被人鄙夷为“倡优”。这是不公正的，也绝对是偏见。后来文人艺人的地位大大提高，被誉为“文艺工作者”。毛泽东在《延安文艺座谈会上的讲话》中，对文艺很尊重，并强调其功绩，但又断然认为不能把文艺抬高到不适当的地位。连严肃的、有价值的文艺都不应被抬高到不适当的地位，那些专门取乐、专门搞笑的艺人呢，似乎就更不应当被捧为世上最尊贵、最有威风的人了。为什么？原因之一便是：一个社会若是成了演唱的盛世，说笑的盛世，耍闹的盛世，注定会导致真正的社会文明的虚弱化、泡沫化、浮躁化。
然而今天，中国的娱乐业之火，堪称空前。若是对国人特别是青少年提问：“你认为今天最值得崇拜的名人、贵人是谁？”我看十之八九的回答，其一便是演艺明星！与之并列的，也无非是高官、富豪之类。而明星们所操的主业，又侧重于娱乐。在文艺界之中，为什么京剧打不过现代的通俗歌曲？因为京剧的一大半因素从属于文化，需要去背诵带有古文意味的唱词，需要苦练合于章法的唱、念、做、打功夫。而且，京剧剧本中的内容，主旨上宣扬的又大多是道义。总之，随意性很少。而今天的通俗歌曲、流行歌曲，以及相声、小品，主要的功能是娱乐，表演和推销的就是乐子。演员、听众、观众无须重视文化，带着嗓子、脸子、耳朵、眼睛就成了。那样的明星为什么挣那么多钱？无非是用乐子换来的。观众为什么舍得花那么多钱？一大半原因是买明星的名，一小半是为了去当模仿秀，也想成为明星。
必须承认：世上出现了娱乐业，表明任何人都需要娱乐，这是正常的，无可非议。就像药品中的兴奋剂，适量地使用一点都无妨。关键是娱乐的比重过大，兴奋剂的使用量超大，就不是健康社会应有的现象了。