发展、结局都是以这一人物为中心，其情节发展不超过24小时，只能在一个固定的地点展开。
6、论述希腊三大悲剧家的异同。 答：（1）在人物塑造上，埃斯库罗斯笔下神性多于人性，索福克勒斯表现应该怎样的英雄，是理想化的英雄，王公贵族，欧里庇得斯笔下是现实中的人物，即使是采用神话传说，现实性也较强。
（2）在命运观上，埃斯库罗斯认为人在命运面前是无能为力的。是屈服的，索福克勒斯认为命运是一种不可捉摸的力量，强调人跟命运的搏斗，但最终归于失败；欧里庇得斯强调事在人为，命运的迷茫性就大大减少了。 （3）在艺术上，埃斯库罗斯创造了“三部曲”或“三联剧”，增加了第二个演员，但结构简单，形式单一，其悲剧带有史诗性，人物性格单一，抒情性夸张性很强，索福克勒斯突破了“三联剧”，增加了第三个演员，是成熟的悲剧艺术，结构巧妙，情节起伏，重视人物性格，表现人物的行动，欧里庇得斯都是单独的剧本，演员没有具体限制，其人物更接近现实，突出表现人物的内心活动。
（4）美学风格上，埃斯库罗斯悲壮雄浑而豪放；索福克勒斯严峻祟高，而又高雅，欧里庇得斯流畅通俗，质朴中具有细腻的风格。
7、比较《埃涅阿斯纪》与《荷马史诗》的异同。
《埃涅阿斯纪》在很多方面与《荷马史诗》有相似性。在结构布局上，《埃涅阿斯纪》分前后两部分，前半部分模仿《奥德修纪》写埃涅阿斯的流浪，后半部分模仿《伊利昂纪》写埃涅阿斯与图尔努斯之战。在艺术手法上，《埃涅阿斯纪》也运用了大量的比喻、重复、对比等手法；但它最突出的艺术特点是细腻的心理描写。
就史诗的本质而言，两者的区别还是很大的。《埃涅阿斯纪》更像是一首民族史诗，有着成熟的思想和更沉重的历史感。尤其是比之于《荷马史诗》乐观勇敢的艺术风格，《埃涅阿斯纪》更充满了悲天悯人的忧郁情调，是第一部“人文史诗”。史诗中的主人公除了具有英雄人物的勇敢坚韧的性格外，更具备了敬神、爱国，为民族的利益压抑克制自己的个人感情的优秀品质。作者在埃涅阿斯身上寄托了一个民族英雄和理想君主的美好愿望。
8.《神曲》又名《神圣的喜剧》是一部长篇叙事诗。是但丁用第一人称所写的梦幻诗歌，描写了“我”在贝阿德里采和维吉尔引导下游历地狱、炼狱、天堂的故事。请结合诗人所在时期的特点，论述其思想的矛盾性。 （1）揭露现实教会的腐败；又肯定宗教和基督教教义。 A、《神曲》对封建教会进行了无情的揭露和批判。 B、另一方面，但丁又不否定宗教和基督教教义。
（2）反对暴君、渴望祖国和平统一，又寄希望于神圣的罗马皇帝。 A、神游地狱时，但丁谈话中心就是国家统一问题。 B、将统一祖国的希望寄托在神圣的罗马皇帝身上 。 （3）肯定人的理性又推崇来世和神学。
A、指出“人不应当象走兽一样活着” 。
B、在信仰和神学指引下到达真理和完善的境地。
（4）肯定世俗的古希腊罗马文化，又宣扬出世的基督教文化。
A、 维吉尔是“众诗人的火把”、智慧的海洋式的人物。 B、作者同时又宣扬出世的基督教文化。 9、《伪君子》的艺术特点
⑴按照古典主义原则来创作，遵守三一律。《伪君子》故事情节单一，围绕达尔杜弗的伪善展开；时间也控制在24小时之内；地点集中在奥尔贡家中的客厅。 ⑵戏剧结构严谨，冲突集中，层次分明。《伪君子》通过开场的争吵引出戏剧冲突，暗示人物的性格特征。
⑶喜剧中融入悲剧、闹剧等多种戏剧因素。奥尔贡女儿的婚姻几乎被断送，他自己面对的是失去财产、被捕入狱的命运，这些都构成了该剧的悲剧因素，使剧情发展更为紧张，矛盾更为尖锐，从而使反面人物的丑恶本质和作品的社会批判性显露得更加突出。而民间闹剧、风俗喜剧和传奇喜剧因素的加入，则增加了该剧滑稽戏谑的情趣、浓郁的生活气息和冲突的紧张性。 ⑷戏剧语言个性化。《伪君子》中人物的语言都符合各自的身份，桃丽娜的语言犀利、朴素、生动，符合其爽朗的个性；达尔杜弗的语言矫饰、造作，长篇大论地玩弄教义，暴露了这个伪善者口是心非、表里不一的本质。