参考译文：
沐春，字景春，才能与武艺有父亲沐英的风范。十七岁时，沐春跟从父亲出征西番，又跟从他出征云南，还跟从（他）平定江西的盗寇，每次都先于众人而登城。积有功勋授予后军都督府佥事的官衔。群臣请沐春试职，太祖说：“这个人，是我的家人，不必试。”于是授予实际的官职。曾经奉命审讯记录烈山囚犯的罪状，又奉命到蔚州审问叛党，释放被拘禁的人各有数百人。沐英死后，让他承袭爵位，镇守云南。洪武二十六年，维摩十一个寨子发生叛乱，沐春派遣瞿能前去讨伐平定叛乱。第二年平定越巂郡的蛮寇，设立澜沧卫。这年冬天，越州土著酋长阿资再次叛乱，沐春与何福去讨伐他。沐春说：“这个盗贼是多年逃亡的杀人犯，因为与各位土酋是姻亲，辗转多地逃亡隐匿。现在发动各地酋长全都投身军旅，去捕捉他，并多设堡垒，控制他的进出，阿资投降或被杀那是一定的了。”于是急忙领兵到越州，分道逼近他的城池，在路旁埋伏精兵，用羸弱的士兵来引诱贼兵，猛烈攻击并大败贼兵。阿资逃亡到山谷中，沐春暗地里结交附近土著酋长，侦察得知阿资的藏身之地，建立堡垒来切断他的粮道。贼兵非常困顿。不久，出其不意捣毁贼巢，于是擒住阿资，并诛杀他的党徒二百四十人。越州于是平定了。广南的酋长侬贞佑纠结党徒蛮贼拒抗官军，沐春率军打败并捉拿他，俘获斩首贼兵数以千计。宁远的酋长刀拜烂依仗交趾国不服从命令，沐春派遣何福去讨伐降服他。洪武三十年，麓川宣慰使思伦发被他的属下刀干孟驱逐。思伦发前来投奔沐春。沐春带着他一起去朝廷，接受皇上的方法策略，于是朝廷任命沐春担任征虏前将军，率领何福、徐凯前去讨伐刀孟干。先用兵护送思伦发到金齿，发文书要刀干孟来迎接，刀干孟不答应，沐春于是挑选五千士兵，让何福与瞿能带领这五千士兵，逾过高良公山，长驱直入进攻南甸，大败刀干孟，斩获他的酋长刀名孟。掉转进军方向攻击景罕寨。贼兵登上高处坚守阵地，官兵的粮食将尽，何福向沐春告急。沐春率领五百骑兵来救助他。夜晚渡过怒江，早上抵达景罕寨，下令骑兵纵马奔驰，扬起的尘土遮蔽了天空，贼兵大惊溃败。官军乘胜攻击崆峒寨，贼兵也溃散。前后投降的贼兵有七万人。将士想把他们杀了，沐春不答应。刀干孟请求投降，太祖不答允，命沐春总领滇、黔、蜀的军队来攻打他。军队还没出发沐春就死了，年仅三十六。谥号惠襄。沐春在云南等地镇守七年，大力实行屯田政策，垦辟田地三十余万亩，开凿了铁池河，灌溉宜良干涸的田地数万亩，百姓恢复常业的人有五千余户，还为他立祠堂并祭祀他。 3．【2018届湖北省部分重点中学高三四月联考】阅读下面的文言文，完成下面小题。
高堂隆，字升平，泰山平阳人。少为诸生，泰山太守薛悌命为督邮。郡督军与悌争论，名悌而呵之。．．隆按剑叱督军曰昔鲁定见侮仲尼历阶赵弹秦筝相如进缶临臣名君义之所讨也督军失色悌惊起止之。黄初中，为堂阳长，以选为平原王傅。王即尊位，是为明帝。以隆为博士、驸马都尉。帝初践阼，群臣或以为宜飨．．．．会，隆以为不宜为会，帝敬纳之。迁陈留太守。犊民酉牧，年七十余，有至行，举为计曹掾；帝嘉之，特除郎中以显焉。迁侍中，犹领太史令。崇华殿灾。诏问隆：“此何咎？于礼，宁有祈禳之义乎？”隆对曰：“夫灾变之发，皆所以明孝诫也，惟率礼修德，可以胜之。”迁光禄勋。帝愈增崇宫殿，雕饰观阁。百役繁兴，作者万数，公卿以下至于学生，莫不展力，帝乃躬自掘土以率之。而天作淫雨，冀州水出，漂没民物。隆上疏切谏曰：“盖天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位？曰仁；何以聚人？曰财。然则士民者，乃国家之镇也；谷帛者，乃士民之命也。谷帛非造化不育，非人力不成。是以帝耕以劝农，后桑以成服，所以昭事上帝，告虔报施也。今上下劳役，疾病凶荒，耕稼者寡，饥馑荐臻，无以卒岁。宜加愍恤，以救其
困。”书奏，帝览焉，谓中书监、令，曰：“观隆此奏，使朕惧哉！”隆疾笃，口占上疏曰：“天下之天下，非独陛下之天下也。臣百疾所钟，气力稍微，辄自舆出，归还里舍。若遂沉沦，魂而有知，结草以报。”诏曰：．．“生廉追伯夷，直过史鱼，如何微疾未除，退身里舍？”隆卒，遗令薄葬，敛以时服。
（节选自《魏史·高堂隆传》，有删改）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．隆按剑叱督军曰/昔鲁定见侮仲尼/历阶/赵弹秦筝/相如进缶/临臣名君义之所/讨也/督军失色/悌惊起
止之
B．隆按剑叱督军曰/昔鲁定见侮/仲尼历阶赵弹秦筝/相如进缶/临臣名君义之所/讨也/督军失色/悌惊起止
之
C．隆按剑叱督军曰/昔鲁定见侮仲尼/历阶/赵弹秦筝/相如进缶/临臣名君/义之所讨也/督军失色/悌惊起止
之
D．隆按剑叱督军曰/昔鲁定见侮/仲尼历阶/赵弹秦筝/相如进缶/临臣名君/义之所讨也/督军失色/悌惊起
止之
【答案】D
【解析】本题主要考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文
言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“鲁定见侮/仲尼历阶/赵弹秦筝/相如进缶”，根据句式结构断句，排除A与C项；“临臣名君义之所/讨也/”的断法，无法翻译，且不合语法基本要求，排除B项。
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学的生员，也指在学校读书的学
生。
B．结草，代指报恩，典故出自李密《陈情表》“臣生当陨首，死当结草”一语。 C．博士，古代官名，主要指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。 D．践阼，指即位，古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶，帝王登阼阶主持祭祀。 【答案】B
【解析】本题主要考查对文中加点词语的相关内容的解说。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．高堂隆恪守礼制，维护长官尊严。做泰山郡督邮时，面对郡里督军对太守的不礼行为，高堂隆很生
气，按剑怒斥督军。
B．高堂隆选贤举能，深受皇帝赞赏。做陈留太守时，见犊民酉牧有品行，就推举他做计曹掾，明帝用
加官来表彰高堂隆。
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C．高堂隆重视礼义，劝谏皇帝修德。面对崇华殿火灾，他认为天下是天下人的天下，劝皇帝要修行礼
义与品德，以战胜灾祸。
D．高堂隆心系苍生，反对大兴土木。明帝大肆修筑宫殿，各种劳役频繁，他上疏劝谏皇帝更应体恤民
力，重视农业生产。
【答案】C
【解析】本题主要考查对原文有关内容的概括和分析。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，
人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。C项，“认为天下是天下人的天下”不是面对“崇华殿火灾”提出的观点，而是高堂隆病重时，口述奏书的观点。 （4）把文中画横线的句子及课文中句子翻译成现代汉语。
①是以帝耕以劝农，后桑以成服，所以昭事上帝，告虔报施也。
②天下之天下，非独陛下之天下也。臣百疾所钟，气力稍微，辄自舆出，归还里舍。
【答案】（1）因此皇帝亲耕来劝导农民种庄稼；皇后采桑（养蚕）来织成衣服，这是用来正大光明地侍奉
上天，虔诚地报答上天所施恩惠的方法。
（2）天下是天下人的天下，不是陛下一人的天下。臣百病缠身，稍微有点气力，就自己乘车出发，返回故
里。
点睛：准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注
意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。学&科网 参考译文：
高堂隆，字升平，泰山平阳人。少年时为诸生，泰山太守薛悌任命他为督邮。郡里的督军和薛悌争执，直呼薛悌的名字呵斥他。高堂隆按剑怒斥督军说：从前鲁定公受到侮辱，孔子登上高阶；赵王弹奏秦筝，蔺相如奉瓦缶让秦王演奏。当着臣下面而直呼官长的名字，按礼仪该责罚你。”督军大惊失色，薛悌也赶紧制止。黄初中，任堂阳长，后为平原王曹睿太傅。曹睿即位，即魏明帝，任命高堂隆为博士、驸马都尉。明帝登基伊始，群臣认为应大摆筵宴，高堂隆认为不宜大摆筵宴，明帝敬重地采纳了他的意见。后任陈留太守。牧民酉牧，七十多岁，有品行，高堂隆推举他任计曹掾；明帝赞赏他这样做，特意任命他为郎中来对他加以显宠。后来迁任侍中，还兼领太史令。崇华殿遭火灾，明帝下诏问高堂隆：“这是什么灾祸呢？按
礼节，该有祈禳之义吗？”高堂隆说：“所有的灾祸，都是向人们展示诫告。只有修行礼义与品德，才能战胜灾祸。”后迁升光禄勋。明帝更是大肆修筑宫殿，雕饰观阁。各种劳役频繁发起，参加建造的人数以万计，公卿以下的官员直到学生，没有不来出力的，明帝也亲自掘土作为表率。但天下大雨不绝，冀州发大水，漂走淹没百姓的财物。高堂隆上疏劝谏，言辞急切：天地的最大恩惠叫做生长万物，圣人的最大宝物叫做王位。靠什么守住王位？用仁德；靠什么使天下之人聚合？用财富。既然如此，那么士人和百姓便是国家的基础；粮食布帛，便是士人和百姓的命根子。粮食布帛没有大自然就不能产生，没有人的劳动就不能长成。因此皇帝亲耕来劝导农民种庄稼；皇后采桑（养蚕）来织成衣服，这是用来正大光明地侍奉上天，虔诚地报答上天所施恩惠的方法。而今上下服劳役，疾病灾荒交加，耕种庄稼的人少，饥饿灾害接连到来，没有办法度过时光，（朝廷）应当抚恤下民，解救他们的困顿。”明帝审阅奏书后，对中书监、中书令说：“看了高堂隆的奏书，使我感到畏惧不已。”高堂隆病得很重，口述奏书说：“天下是天下人的天下，不是陛下一人的天下。臣百病缠身，稍微有点气力，就自己乘车出发，返回故里。如果死去后，魂灵有知，一定报效陛下知遇之恩。”明帝下诏说：“先生的清廉赶上了伯夷，正直超过了史鱼，怎能小病未愈就归回故里呢？”高堂隆去世后，留下遗嘱要节俭办理丧事，用当时普通的服装入殓。
临门强化
1．【2018届陕西省高三教学质量检测试题（三）】阅读下面的文言文，完成下列小题。
狄仁杰字怀英，并州太原人也。仁杰儿童时，门人有被害者，县吏就诘之，众皆接对，唯仁杰坚坐读书。吏责之，仁杰曰：“黄卷之中，圣贤备在，犹不能接对，何暇偶俗吏，而见责耶! ”后以明经举，授汴州．．判佐。仁杰孝友绝人，在并州，有同府法曹郑崇质，母老且病，当充使绝域。仁杰谓曰：“太夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧！”乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等岂独无愧耶？”由是相待如初。仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。帝作色曰：“善才斫陵上．．树，是使我不孝，必须杀之。”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、．．．纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢免、舜，不惧比干之诛。昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之于地下。陛下作法悬之象魏徒流死罪俱有等差岂有犯非极刑即令賜死？法既无常，则万姓何所措其手足？陛下必欲变法，请从今日为始。古人云：‘假使盗长陵一杯土，陛下何以加之？’今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。初，中宗在房陵，而吉顼、李昭德皆有匡复谠言，则天无复辟意。唯仁杰每从容奏对，无不以子母恩情为言，则天亦渐省悟，竟召还中宗，复为储贰。既已，奏曰：“太子还宫，人无知者，物议安审是非?”则天以为然，乃复置中宗于龙门，具礼迎归，人情感悦。
（《旧唐书?列传第三十九》，选文有删节）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．陛下作法/悬之象魏徒流/死罪俱有/等差/岂有犯非极刑/即令赐死
B．陛下作法悬之象/魏徒流死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死 C．陛下作法/悬之象魏/徒流死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死 D．陛下作法悬之象/魏徒流死/罪俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死 【答案】C
【解析】题干是“下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是”。本题考查文言文断句的能力。通读全文，
（2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．明经，汉朝出现之选举官员的科目。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。 B．昭陵，是中国帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座合葬陵墓，被誉为“天下名陵”。 C．逆龙鳞，传说龙喉下有逆鱗径尺，有触之必怒而杀人。后多指反抗辩驳同僚等。 D．象魏，古代天子、诸侯宫门外的一对髙建筑，亦叫“阙”或“观”，为悬示教令的地方。 【答案】C
【解析】题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是”。本题考查了解并掌握常见的古
代文化常识的能力，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识。C项，龙是皇帝的象征，所以“逆龙鳞”一般是指反抗违背或者辩驳皇帝。学*科网 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．狄仁杰还是孩童之时，面对世俗官吏的干扰，只是专心读书，在书中与圣贤神游，读书很有定力，
表现出了过人之处。
B．狄仁杰崇孝重友。狄仁杰曾上报长史蔺仁基，请求代替同僚郑崇质出差。当时狄仁杰和州司马李孝
廉关系不和睦，看到狄仁杰之举，他感到羞愧，于是和好如初。
C．狄仁杰认为，大将军权善才只是砍伐了昭陵的一棵柏树就被皇帝下召诛杀，会让皇 帝背负无道昏
君的千古骂名，力劝皇帝改变主意。
D．狄仁杰与朝中许多官员一样，以匡复李唐社稷为己任。他从母子之间的情感出发，逐步打动了武则
天，最终使武则天改变了主意，召回中宗，立为储君。
【答案】B
【解析】题干是“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”。本题考查学生归纳内容要点，概括
文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比