1）受苦状况：有两种，一种是：数不胜数的地狱众生，被关在大如地域般的铁臼内，狱卒们挥舞着须弥山般的铁锤，使劲地锤打它们。所有众生哭哭哭啼啼，在无法想象的气息分解的痛苦和万分恐怖的状态中死去。当阎罗卒举起铁锤时，它们又再度复原，依然如故地感受痛苦。还有一种是：在川谷中所有相对的山岭，变成对自己以前杀害的鹿子、黄羊、山羊等动物的头像，它们的角尖燃火，角抵角而相斗。地狱无量众生由于业力所牵，来到这两座山中间，当两山互相碰撞时，这些众生全部死去，漫山遍野都鲜血淋漓；当山分开时，它们就恢复如初，又像前面一样感受着众合等巨大痛苦。 2）众生寿量：人间二百年是夜摩天的一天，夜摩天的二千年是众合地狱的一天。此地狱的众生的自寿为两千年。或以人寿一计算，则是一百零三万多亿年。 3）转生原因：《六趣轮回经》中说，若杀过猪、羊、兔子等许多动物，将来会转生到此地狱去。《六趣轮回经》云：“于猪羊狐兔，及余生类等，杀害彼无边，当堕众合狱。” 4、号叫地狱。
1）受苦状况：这一地狱的众生，身陷无门的炽热室内，里面火焰四起，备受煎熬之苦，想到无有从此解脱之时，不禁失声惨叫。 2）众生寿量：人间四百年是兜率天的一天，兜率天的四千年是号叫地狱的一天，此地狱众生自寿长达四千年。 3）转生原因：《六趣轮回经》中讲了，身语意三门不如法，尤其是语言常说一些离间语，当面或暗地搞破别人关系，其果报当堕此地狱。《六趣轮回经》云：“起恶身语意，谗构相离间，如是罪众生，当堕号叫狱。 5、大号叫地狱。
1）受苦状况：阎罗卒手持令人毛骨悚然的兵器，将地狱的无量众生，驱赶到双重铁门的炽热铁室中，然后用铁锤等锤打它们。这些众生想：内外两个门都用铁水浇铸的，即使能逃脱内门，也逃不出外门。于是声嘶竭地大呼大叫。
2）众生寿量：人间八百年是化乐天的一天，化乐天的八千年是大号叫地狱的一天，此地狱众生的寿量达八千年之久。 3）转生原因：《六趣轮回经》中说，盗窃佛陀、佛法、僧众等三宝的财物，以此而感受大号叫地狱的果报。《六趣轮回经》云：“若于佛法僧，及诸贪乏者，剽窃彼财物，堕大号叫狱。” 6、烧热地狱。
1）受苦状况：大如三千大千世界的铁器内，装潢了沸腾的铁水，地狱无量有情就像被煮的肉一样，在里面遭受熬煮之苦。每当它们浮到水面，阎罗狱卒就有铁钩将它们钩住，用铁锤打它们的头部，于是它们昏迷不醒，此时已经全无苦受。当它们醒来之后，便以为那是一种安乐。这些有情始终处在水深火热中，苦不堪言。
2）众生寿量：人间一千六百年是他化自在天的一天，他化自在天的一万六千年是烧热地狱的一天，此地狱众生自寿长达一万六千年。 3）转生原因：《六趣轮回经》中说，生前以火焚烧山川、森林、房屋、草原，乃烧害众生，都会转生于此地狱。《六趣轮回经》云：“以火焚山川，林木及原野，烧害诸有情，当堕炎热狱。” 7、极热地狱。
1）受苦状况：在火势熊熊的铁屋内，阎罗卒有火焰炽燃的三尖铁矛，从地狱众生的两足掌和肛门刺入，又从双肩和头顶径直穿出，并且还用燃烧的铁片缠裹它
们的身体，这些有情极度痛苦。 2）众生寿量：此地狱众生的寿命，长达半个中劫，因此无法用人间的年数衡量。 3）转生原因：《六趣轮回经》中说，主要是对别人作无因诽谤，因为自己对某人不满，就没有任何根据地故意造遥，以此果报会堕入极热地狱。《六趣轮回经》云：“谓法说非法，无根而诽谤，令他生热恼，堕极炎热狱。” 8、无间地狱。
1）受苦状况：周围有十六个近边地狱围绕的燃火铁屋内，阎罗卒将无量地狱众生放到堆积如山、好似木炭般燃火的铁块中央，借助豹皮和虎皮所制的皮火筒的风力，有情的身体与烈火燃成一体。它们感受极其强烈的痛苦，只能发出凄惨号叫的声音，身体却显露不出来。
2）众生寿量：无间地狱有情，寿命长达一中劫。
3）转生原因：造过杀父、杀母、杀阿罗汉等五无间罪；或者入密乘后对三恩德上师产生邪见、不恭敬，并进行毁谤，一直没有忏悔，这种人将投生于这一地狱，而以其他业力绝不会转生于此。《六趣轮回经》云：“于父母师长，及有德贤者，起增上杀害，定堕无间狱。”