欢读书的人，全然是一种爱好和习惯，或者说是一种境界，一种享受，其真正的价值更在于自身心灵的丰盈与快乐。人，仅有壮实的身躯，那还不是真正丰盈的生命；仅有年轻的容貌，也不是真正美丽的青春。读书使人美，美在意境，美在心灵，美在内涵。读书的过程，能使我们得到文字的抚慰，更能获得文字背后意境的滋润。读一本好书，宛如向沉思的哲人问道求学，点一盏明灯照亮心灵之路；又宛如与知己好友把酒畅谈，感受两颗心的同频共振。读书使人对生活增添新的感受和思考，拓展生存的精神空间，追寻人生的终极价值。灵魂在读书中净化，品格在读书中升华，人生在读书中丰盈。
读书之美，不在于读了多少书，而在于从书中汲取了多少营养。 捧起一本好书，品读一本好书，你会发现美丽已在我们身边。 第二种：读一本书的感悟，相当于书评。
例六：天下父母谁最痛
在不知不觉中已成为高中生的我受语文老师影响，渐渐喜欢上了课外阅读，每天我都会抽空捧着书看上几篇文章，读书的过程也是我思想渐渐净化的过程，我开始向成熟迈进。
真正改变我的是一本《天下父母谁最痛》。文中叙述了那些痛失爱子爱女的父母的痛苦经历，他们的孩子有的是因疾病离开了他们；有的是因灾祸离开了他们。孩子的过早离去，使他们变得异常脆弱和敏感，他们害怕看见别人的孩子。有一段台湾作家黄春明写给他早逝的儿子：“国峻，妈妈知道你不回来吃饭，她就不想烧饭了。我到今天才知道，妈妈生下来就是为你烧饭的。现在你不回来吃饭，妈妈什么事都没有了，妈妈什么事都不想做，连吃饭也不想。”读到这里，我的鼻子酸酸的，脸上火辣辣的，想到自己几天前还和妈妈顶嘴，不愿吃妈妈烧的饭，惹妈妈生气，我真是生在福中不知福啊！比起那天堂里的孩子，我感到无地自容。《天下父母谁最痛》这篇文章深深地震撼着我的心，我似乎一下子长大了，我鼓足勇气为几天前的事跟妈妈道歉。《天下父母谁最痛》使我深深感受到亲情的重要，正如文中所说：有孩子的家庭是一个稳固的三角关系，一旦缺了一角就塌了，而孩子所带走的欢乐，不是用简单的三分之一来计算的。现在我能够体谅父母养儿的艰辛，耐心地听他们教诲，更加珍惜和爸妈在一起的快乐时光。我就要到18岁了，得像成人一样了，对父母、对家庭、对社会都要有一份责任心。在这个缤纷复杂的社会里，不仅仅要保护好自己，也要保护好深爱我的爸爸妈妈。爸爸妈妈，我已懂得我是你们的希望，我更知道你们是我的依靠，感谢你们多年的陪伴，我会永远永远爱你们！
第二种：谈读书独特的方法
例七：
从容读书
在法国，从政府要员到作家、教授乃至普通百姓，几乎都有爱书和读书的习惯。难怪一位法国人说：“如果房间里没有书，就仿佛一个人没有灵魂。”是不是可以这样说呢？法国人之读书，并不是因为生活的负担和生活的压力，而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。
如果把读书视为心灵的旅程的话，那么从容实在是最为紧要的了。你无论读什么，都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为，读书又何以不是个人体验？读书一旦进入了从容的境界，则定然像元人吴徽所说“尚友古之人焉”，也就是说，此时此刻，读书人已在精神上与古人相沟通、相交流，从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。
从容读书的真谛若此，然而，却并非人人都能把握。最近，从报上看到这样两则故事，觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄，他从小好学，青灯黄卷，行坐眠食，手不离书。可读三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白其中的道理。从表面上观之，“读三年《易经》”怕是够从容的了，然而，不求审美体验、感情共鸣，不求甚解，又怎与从容读书沾上边去？同是读书，亦喜背诵，文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样能熟练地背出120回的《红楼梦》，茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就，不就归源于其从容读书，能够把书本知识转化为精神的养料？
镇镇定定、从从容容读书的人，怕不乏读书的情趣。想当年，司马温公启卷“必先几案洁净，藉以茵褥，然后端坐之”，有的则“夜雨孤灯乱翻书”，有的以为“读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行，这样才能读出味道来”。于是，我猜想鲁迅读史，从通篇尽是“仁义道德”的字缝里，看出满本都是写着“吃人”两字，看出了几千年的历史只有两个时代，即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代——这石破天惊之言，固然依恃的是其慧眼睿识，然而，何以不跟鲁迅一茶一烟相伴，不慌不忙解构、有滋有味剖析有关？
一个人真要做到从容读书，没有把读书当作心灵义务，没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那大抵是不行的。因为不想从容读书者，自可以有诸多的理由，什么世界太吵呀，热闹事太多呀，诱惑太强呀，等等。亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课，以清心寡欲，打消杂念。朱熹
告诫读书人说：“当静坐涵养时，正要体察思绎道理。”程颐则“每见人静坐，便叹其善学。”是啊，只有冲破名缰利锁，耐得住寂寞，经得住诱惑，方能从容读书。从这个意义上说，读书该是无条件的，它完全取决于自我的选择。就拿法国密特朗总统来说，他从政数十年，无论政务活动多么繁忙，每天不读两小时书总是夜不安寝的。一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的，其尚且能够从容读书，那么我们呢？ 著名作家茹志娟书室挂着写有“煮书”二字的条幅。她说：“书，光看是不行的，看个故事情节，等于囫囵吞枣，应该精读。然而，还不够，进而要‘煮’。‘煮’是何等烂熟、透彻。”
如果把好的书籍视为朋友，那么一个不会“煮书”的人，坐在一群才华横溢的朋友中间，除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外，又能是什么呢？有位书人说：“每个人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。”说得多精彩呵！欲要成“神”，则不妨从“煮书”始，不妨学会从容读书！
或许，我们穷尽一生亦无法接近从容的境界，然而，崇尚从容品质的过程，毫无疑问已经开始从容了。