D.朴素辩证法.唯心辩证法.唯物辩证法 55.辩证法和形而上学的斗争（ ）
A.是又一个哲学的基本问题 B.是唯物主义同唯心主义斗争的表现形式 C.是从属于唯物主义同唯心主义的斗争.并同这种斗争交织在一起的 D.高于唯物主义同唯心主义的斗争
56.马克思主义哲学吸取了费尔巴哈的基本内核是（ ） A.唯物主义 B.辩证法 C.可知论 D.认识论 57.“万物皆备于我”是（ ）
A．形而上学的观点 B．客观唯心主义的观点 C．唯心主义辩证法的观点 D．主观唯心主义的观点 58.“生死有命.富贵在天”是（ ）
A．形而上学的观点 B．客观唯心主义的观点 C．唯心主义辩证法的观点 D．主观唯心主义的观点 59.神主宰世界是（ ）
A．形而上学的观点 B．客观唯心主义的观点 C．唯心主义辩证法的观点 D．主观唯心主义的观点 60.“不是风动.不是幡动.仁者心动”.这是（ ）
A．形而上学的观点 B．客观唯心主义的观点 C．唯心主义辩证法的观点 D．主观唯心主义的观点 61.“理在气先”是（ ）
A．主观唯心主义的观点 B．唯物主义的观点 C．客观唯心主义的观点 D．形而上学的观点 62.“人为自然界立法”是（ ）
A．形而上学的观点 B．客观唯心主义的观点
C．唯心主义辩证法的观点 D．主观唯心主义的观点 63.“道生万物”是（ ）
A．主观唯心主义的观点 B．唯物主义的观点 C．客观唯心主义的观点 D．形而上学的观点 64.“ 人是万物的尺度”是（ ）
A．形而上学的观点 B．客观唯心主义的观点 C．唯心主义辩证法的观点 D．主观唯心主义的观点 65.“未有天地之先.毕竟是先有理”.这是一种（ ）
A．朴素唯物主义的观点 B．客观唯心主义的观点 C．机械唯物主义的观点 D．主观唯心主义的观点 66.“存在就是被感知”的观点属于（ ）
A．主观唯心主义的观点 B．形而上学唯物主义的观点 C．客观唯心主义的观点 D．朴素唯物主义的观点 67.“现实世界是理念世界的影子”是（ ）
A．主观唯心主义的观点 B．形而上学唯物主义的观点 C．客观唯心主义的观点 D．朴素唯物主义的观点 68.“物是观念的集合”的观点属于（ ）
A．主观唯心主义的观点 B．形而上学唯物主义的观点 C．客观唯心主义的观点 D．朴素唯物主义的观点
69.“自然规律是绝对观念的表现”是（ ）
A．主观唯心主义的观点 B．形而上学唯物主义的观点 C．客观唯心主义的观点 D．朴素唯物主义的观点 70.“理在事先”的观点属于（ ）
A．主观唯心主义的观点 B．形而上学唯物主义的观点 C．客观唯心主义的观点 D．朴素唯物主义的观点 71.“吾心即宇宙”的观点属于（ ）
A．主观唯心主义的观点 B．形而上学唯物主义的观点 C．客观唯心主义的观点 D．朴素唯物主义的观点 72.“绝对精神”产生万物是（ ）
A．主观唯心主义的观点 B．形而上学唯物主义的观点 C．客观唯心主义的观点 D．朴素唯物主义的观点 73.“心外无事.心外无理”（ ）
A．主观唯心主义的观点 B．形而上学唯物主义的观点 C．客观唯心主义的观点 D．朴素唯物主义的观点 74.“我思故我在”是（ ）
A．主观唯心主义的观点 B．形而上学唯物主义的观点 C．客观唯心主义的观点 D．朴素唯物主义的观点 75.“人的意志高于一切.决定一切”是（ ）
A．主观唯心主义的观点 B．形而上学唯物主义的观点 C．客观唯心主义的观点 D．朴素唯物主义的观点 76.“有无相生.难易相成”是（ ） A.唯物主义的观点 B.辩证法的观点
C.形而上学的观点 D.唯心主义的观点
77.中国古代哲学家荀子说：“天行有常.不为尧存.不为舜亡”.这是一种（ ） A.宿命论的观点 B.唯意志论的观点
C.朴素唯物论的观点 D.机械唯物论的观点 78.“人不能两次踏入同一条河流”.这是（ ） A.唯物主义的观点 B.辩证法的观点
C.诡辩论的观点 D.形而上学的观点
79.“方生方死.方死方生.方可方不可.方不可方可”.这是（ ） A.唯物主义的观点 B.辩证法的观点
C.相对主义诡辩论的观点 D.形而上学的观点 80.“天不变.道亦不变”.这是（ ）
A.唯物主义的观点 B.辩证法的观点 C.诡辩论的观点 D.形而上学的观点 81.“人连一次也不能踏入同一条河流”.这是（ ） A.唯物主义的观点 B.辩证法的观点
C.相对主义诡辩论的观点 D.形而上学的观点 82.马克思主义哲学的直接理论来源是（ ）
A．19世纪德国古典哲学 B．17世纪英国唯物主义哲学 C．18世纪法国唯物主义哲学 D．古希腊朴素唯物主义哲学 83.在马克思主义哲学产生以前不存在（ ）
A．唯物主义和唯心主义的斗争 B．唯物史观和唯心史观的斗争
C．辩证法和形而上学的斗争 D．可知论和不可知论的斗争 84.马克思主义哲学是最有生命力的理论体系.因为它是（ ） A.随着实践的发展而不断完善的.不断发展的 B.科学之科学
C.人类思想史上不可逾越的顶峰 D.包罗万象的科学体系 85.马克思主义哲学的重大历史功绩是（ ）
A．把自然和社会联系在一起 B．把唯物主义和辩证法结合在一起。 C．把唯物主义和形而上学结合在一起 D．把科学性和革命性联系在一起 86.马克思.恩格斯在哲学上最伟大的理论贡献是（ ） A．创立了辩证法 B．创立了历史唯物主义 C．创立了唯物主义 D．创立了剩余价值理论 87.马克思主义哲学最显著的特征是（ ）
A.客观性 B.辨证性 C. 实践性 D.系统性
88.马克思主义哲学与其他一切哲学相区别的最重要.最根本的理论特征是（ ） A．革命性 B．实践性 C．科学性 D．能动性 89.马克思主义哲学按其本质来说( ) A.运动的.发展的 B.批判的 .革命的 C.科学的 .真理的 D.实践的 .客观的
90.马克思主义哲学的革命性集中体现在它的（ ）
A．实践精神 B．科学精神 C．批判精神 D．改革精神 91.马克思主义的历史唯物主义是关于（ ）的科学
A．自然界发展最一般的规律 B．人类社会发展的最一般规律 C．整个世界发展的最一般规律 D．思维发展的最一般规律 92.划分两种社会历史观的根本标准是（ ） A.是否承认人类社会的矛盾
B.是否承认阶级斗争在社会发展中的决定作用 C.是否承认社会存在决定社会意识
D.是否承认国家是阶级矛盾不可调和的产物 93.马克思主义哲学的出发点和归宿点是（ ）
A．物质世界 B．客观存在 C．实践 D．科学 94.唯物辩证法按其本质来说.它是（ ）
A．唯物的和辩证的 B . 批判的和革命的 C .科学的和革命的 D .实践的科学的
95.一切唯心主义者都主张（ ）
A．世界是不可以认识的 B．世界万物不过是“感觉的复合” C．人在神的启示下可以认识世界 D．世界来源于精神 96.哲学上的一元论就是承认（ ）
A．世界在本质上是精神的 B．世界是发展的 C．世界是物质的 D．世界的本质只有一个
97.马克思主义哲学的产生.结束了（ ）
A．一切唯心主义哲学 B．一切形而上学
C．一切旧唯物主义 D．作为“知识总汇”和“科学之科学”的哲学 98.判断一种哲学是否是“真正的哲学”取决于它（ ） A.是否坚持唯物论 B.是否坚持唯心论
C.是否坚持辩证法 D.是否反映了时代精神的精华
99.“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”这句话表明（ ） A.产生于一定时代的哲学都是时代的精华 B.真正的哲学就是唯物主义 C.真正的哲学就是唯心主义
D.真正的哲学取决于它是否以思想的形式表现了时代的精神 100.哲学所研究的一般规律适用于（ ）
A．客观物质世界的某些领域 B．客观物质世界的某一领域 C．客观物质世界的一切领域 D．整个社会领域 101.现代科技革命对马克思主义哲学的影响是（ ）
A．使马克思主义哲学越来越不适应现时代 B．大大丰富和发展了马克思主义哲学的内容
C．证明马克思主义哲学是绝对真理的体系 D．对马克思主义哲学基本原理作了否证
102．马克思列宁主义同中国实际相结合出现的两大理论成果是（ ） A．中国革命的理论和中国共产党的建党思想 B．中国革命的理论和中国社会主义建设理论 C．邓小平理论和“三个代表”的思想
D．毛泽东思想和邓小平理论
103.学习马克思主义哲学的根本方法是（ ）
A．从个别到一般的方法 B．向社会实践学习的方法 C．理论联系实际的方法 D．逻辑推理的方法 104.学习马克思主义哲学的根本目的在于( )
A.提高知识理论水平 B.培养和确立科学的世界观 C.掌握正确的工作方法 D.全面提高人的素质
自学考试《马克思主义基本原理》选择题练习（第一章）（中） 一单选题
1.唯物辩证法的总特征是（ ）
A．理论和实践的观点 B．主体和客体的观点 C．联系和发展的观点 D．矛盾的观点 2.唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认( ) A .事物普遍联系 B .事物的永恒发展
C .事物发展的动力是事物内部矛盾 D.事物变化是一个由量变到质变的过程 3.辩证法所要回答的是( )
A.世界的本原是什么的问题 B. 世界的状态是怎么样的问题 C.世界是能被认识的问题 D .世界的本质是什么的问题 4 .马克思主义辩证法与黑格尔的辩证法区别在于( ) A .前者是完善的理论体系,后者是不完善的理论体系 B .前者承认世界的普遍联系,后者不承认 C .前者承认事物的内部矛盾性,后者不承认
D .前者是以唯物主义为基础.,后者是以唯心主义为基础 5.联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的（ ） A．本质必然的关系 B．偶然的关系
C．直接的关系 D．相互依赖.相互制约和相互作用的关系 6. 中国庄子说: 是亦彼也,彼亦是也.这是抹杀事物之间本质界限的( ) A. 相对主义观点 B . 形而上学观点 C .唯心主义观点 D .机械唯物主义观点
7.观察问题“只见树木.不见森林”.只见部分.不见整体“。这属于（ ） A．用联系的观点看问题 B．用静止的观点看问题 C．用孤立的观点看问题 D．用唯心主义的观点看问题 8.联系的特征是（ ）
A．客观性.普遍性.多样性 B．主观性.普遍性.多样性 C．客观性.特殊性.多样性 D．客观性.普遍性.复杂性 9.对于事物的联系.唯心主义的主要错误在于否认（ ） A．联系的客观性 B．联系的普遍性 C．联系的条件性 D．联系的多样性
10 .黑格尔认为,割下来的手就不再是人手了,这体现的观点是( ) A .形而上学的观点 B .辩证法关于普遍联系的观点 C .唯心主义的观点 D .主观主义的观点 11 .只承认主观联系而否认客观联系的是( ) A.形而上学的观点 B .唯心主义的观点 C .辩证法的观点 D .唯物主义的观点
12. 联系的客观性和普遍性原理的方法论意义在于( )
A.要求我们用联系的观点看问题 B. 是我们认识事物本质的基础 C .是划分科学门类的依据 D .是区分事物的基础 13 .系统是指（ ）
A 物质运动的存在方式 B．物质运动的持续性和广延性
C．相互联系的若干要素按一定方式组成的统一整体 D．构成事物的诸要素的总和 14 .系统论出现的意义在于( )
A .取代了唯物辩证法 B .批倒了唯物辩证法 C .扬弃了唯物辩证法 D .丰富了唯物辩证法 15.系统的最基本特征是（ ）
A．整体性 B．区别性 C．最优化 D．合理化 16 .唯物辩证法认为条件是( )
A .某一事物周围诸要素之和B. 某一事物相关要素之和
C .某一事物相关联的,对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和 D .必须是对某一事物起决定作用的要素的总和 17. 一切以时间,地点,条件为转移,这个观点是( )
A .马克思主义哲学关于世界普遍联系的观点 B .形而上学的观点 C .相对主义的观点 D .机会主义的观点
18 .在处理整体和部分的关系时,片面强调局部利益,以局部利益损害整体利益是( ) A .相对主义 B .主观主义 C .机会主义 D.个体主义 19.发展的本质是（ ）
A．前进性和曲折性的统一 B．量变和质变的统一 C．新事物代替旧事物 D．运动和静止的辩证统一