人生会有许多挫折，即使在最困难的时候，也不要丧失信心，不要退却。要看到光明，要以极大的韧性去战胜困难，坚持到底，就是胜利。
（3）背诵第６、７自然段。
A．朗读第６、７自然段，想主要写了什么？ 第６自然段有两个意思：
（１）深信当年那位顶碗少年已成为一名称职的杂技艺术家。 （２）那一夜顶碗少年的演出给我留下了极为深刻的印象。 第７自然段用文学语言表达出自己的深切感受。 B．选择自己喜爱的方法背诵。 C．同学互背。
D．看谁背得又多又对。
四、有感情通读全文，进一步体会课文表达的思想感情。 五、课外延伸：
1．学习了这篇课文，对你今后做事有哪些启发？想一想用一两句话说一说。 2．你还了解哪些不怕困难，勇于拼搏的人物和事迹，给大家讲一讲。 六、布置作业：
1．有感情朗读课文。积累词句。 2．选做：写一写读后的感想。
手指
【说教材】
这是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。
文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。
本文是一篇略读课文，选编这篇课文的目的是：在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启示，了解作者采用的表达方法。
教学这篇课文，重点理解五根手指有什么特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。难点是领悟其中的道理。 【说预设】 教学目标：
1．借助词典、联系上下文，理解不懂的词语。
2．了解课文主要内容，学习作者留心生活、善于观察、勤于思考，从司空见惯的事物中得到启示的习惯。 3．有感情的朗读课文，了解五个手指的各自特点，体会到任何事物都各有所长，各有所短的道理。 教学重、难点：体会作者写出了五根手指的什么特点？用了什么表达方式？ 课前准备：
1．课前选读关于手指的寓言小故事，试着从中悟出一定的道理。 2．自学题的课件。 课时安排： 1课时 【说过程】
一、激发兴趣，导入新课
同学们，请把你们的手伸开，看看你们的手指形状，你们说，哪根最好看，哪根最有用？同学们的说法各一，我们今天来读读课文《手指》，看作者写了什么。板题：手指 二、初读课文，理解大意
1．自已读一遍课文，读不准的字问问周围的同学，把字音读准。 2．边读边想，课文主要写了什么内容？ 三、自学感悟，读文明理
出示自学讨论题，先自学再和小组同学交流 [小学教学设计网-www.XXjxsj.C.n] 1．自读课文，填表格。
手指名称 优 点 缺 点 大拇指 食 指 中 指 无名指 小 指
2．理解句子：“手指的全体，同人的全体一样，五根手指如能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”
3、通过以上的对比分析，你有什么想法吗？ 4．有感情地把课文朗读两遍。
5．小组内分角色扮演五个手指，赋予手指生命和情感，根据你要表达的意图，编个课本剧表演一下。 四、检查自学，深化理解
1．学生汇报对自学题中前三题的理解。
2．指几个小组到前面表演课本剧，其他同学评价表演，教师根据表演情况点拨，指导重点是学生剧本中蕴含的道理是否正确。 五、拓展延伸，启迪思维
1．学习本单元课文时，我们基本悟到了读文明理的方法，下面有一篇短文，请你读一读，想想短文蕴含一个什么道理？ 六、作业设计： 1、照样子，写词语
随时随地 有声有色 掏掏耳朵 抹抹鼻涕 2、填写合适的字
（ ）算盘 （ ）螺丝 （ ）药末 （ ）脂粉 （ ）钢琴
北京的春节
【说教材】
文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年??做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
学生并没有听说过老北京人怎样过春节，所以对本篇课文一定很感兴趣，在本课我设计了以下教学目标： 1．学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。
2．有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。 3．揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。
本课的教学重点：引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。本课的教学难点：作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。 【说过程】
为了突破重点和难点，实现本节课的教学目标，我设计了以下几个环节： 一创设情境，回忆春节
上课伊始，我出示了一首老北京过春节的歌谣，学生对歌谣一定很感兴趣，以此调动他们学习的积极性，让他们继续跟随作家老舍，走进老北京，重温那京味十足的春节，感受那独特的民风民俗和魅力十足的年文化。 二回顾写作顺序，分清详略
接着，我让学生回忆：作者是按什么顺序写的？主要写了哪些重要的日子的活动？
学生快速地浏览课文，看看在这些节日中哪些部分写得详细，哪些部分写得简略？并让学生把详写的部分做上记号。然后教师做板书。[小学教学设计网-www.XXJXSJ.cn] 三品读体味，感受民俗
为了发挥小组合作的优势，让学生学习的更加有效，我让学生在老舍先生详写的四天中，选择你最喜欢一天深入地读文，读到印象最深的地方，你就把它画下来，并结合自己过年的感觉，简单地写一写自己的感受，写完后在小组内交流自己的感受。 四回顾全文，体会详写、略写的好处。
学生学习了自己最感兴趣的部分，也感受到了老北京春节的热闹和人们追求美好生活的心愿，对于高年级学生来说，写法的指导是非常重要的，于是我问学生：从腊八到正月十九将近有一个月的时间，中国的春节是个非常隆重的节日，详细说起来恐怕一天一夜也说不完，为什么老舍先生让“腊八、除夕、正月处一、正月十五”给我们留下了这么深刻的印象呢？此处让学生感受老舍先生写作的详略得当，语言的简练。 五课后小练笔
学习文章的目的就是更好地帮助自己提高习作水平，所以，在本课的结尾我安排了一个小练笔：过年，讲究的就是热闹、火爆、祥和。这是中国最重要的传统节日，有着浓郁的民族特色，是我们传统文化的传承与凝聚。除夕之夜，天涯海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年，带着美好的心愿去辞旧迎新。但年的味道却越来越淡，正在变成电视机前对一场春节晚会的观看。请你结合《北京的春节》和自己所过的春节，写一篇短文，谈谈感受或希望。
各具特色的民居
【说教材】
《各具特色的民居》是人教版义务教育课程标准实验教材六年级下册第二组继《北京的春节》《藏戏》之后又一篇展示绚丽多彩的民俗风情的说明性散文。里面介绍了客家民居和傣族的竹楼。文章分两部分，有各自的标题，独立成文，用词准确，语言优美，生动形象地向人们描述了独具特色的民居。 【说目标】
1．学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。 2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。 3．学习抓住事物特点进行叙述的说明方法.
其中3：了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法为教学重难点。
【说策略】本文是一篇非常有趣味的说明性散文，在介绍客家人的住宅时，用了数字、打比方等说明方法。所以在教学时，可以采用学生自主探究、小组合作的方法，教师点拨引导。设计合理的表格，让学生在阅读中完成表格。 【说过程】
（一）、民居展示，导入新课
我们的祖国地域辽阔，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题） （二）、初读课文，读通读准
1．客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。 2．出示词语认读： （三）、了解民居特点
1．默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。2完成填空后小组交流，共同完成表格填空。3．全班交流，了解客家民居的特点。 客家民居 傣家竹楼 我知道的民居 位 置 作 用 材 料 结 构 文化特征
（四）、深读探究，感知表达特点
1．自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？（画出中心段落：第一自然段）
2．读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）
3．作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？（列数字－通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）
（五）、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？（勤俭持家、和睦相处、平等互助等） （六）、自读《傣家竹楼》部分，根据前面课文的学习，自己完成表格后半部分。
创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。） 五、说拓展阅读：
下面这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法
近五六年来，世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生参观了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”永定土楼，特别是圆形住宅（土楼），以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径80米，周长250米。外圈四层，房子260间；中圈二层，房子60间；里圈一层，房子8间。共有房子328间，里头住毒害80户500人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完好如新。永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，，易于防卫，便于管理。
闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢？控其奥秘，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。 六、说板书设计： 各具特色的民居 客家民居 傣家竹楼 世界民居奇葩 七、说课后作业
搜集了解不同的民俗风情，利用数字、打比方、举例等说明方法，仿照本文写一篇民俗说明文，习作课交流。
和田的维吾尔
【说教材】
《和田的维吾尔》一课是人教版语文六年级下册第二组课文中的第九课,本组课文的单元教学目标是了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗,体会作者是怎样写出民俗特点。 【说目标】
新疆的和田地区和维吾尔少数民族对于我们常年生活在上海的学生在感性认识上存在着一定的空白，因此很有必要使用一些感性直观的教学手段使学生很好地进入教学情境中。对于文中关键性的词句的品读、分析有助于学生理解小标题的内涵从而更好地把握文章的主旨。
用小标题的方式来组织文章的众多材料是本文最大的写作特色，因此理解小标题的内涵与文章主旨的关系及其在材料组织上的作用是在教学中解决“长文短教”的有效突破点。
说重难点：1、学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。2．了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。教学重难点通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
【说教学准备】本课的学习需要一些图片并搜集课外资料。让学生视野开阔。了解更多。 1．维吾尔风情图片和民歌
2． 学生朗读课文两遍。制作小报。 【说策略】
处于高年级的学生就应该学会自学，学会质疑，因此，本课的学习要通过诵读、品读、体悟、讨论来完成。 【说过程】
一、创设情境，导入新课
１、欣赏歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。 （如能歌善舞、热情、漂亮等。）
２、对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题） 二、整体感知，理清脉络
１、自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。
（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。） ２、快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。 ３、讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？ （豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）
三、深读品悟，感受地域与民族风情
１、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？ ２、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导： ⑴ 豪气与乐观的维吾尔族：
① 轻声读第１自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
② 找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。 ③ 有感情朗读这一段。 ⑵ 酷爱土地的维吾尔族：
读一读２、３自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？ ① “民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。
② 把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。 ③ 和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。 ⑶ 爱美的维吾尔族：
读一读第５自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？ ① 画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。
② 爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。 ⑷ 能歌善舞的维吾尔族：
“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。 四、提升认识，体会写法
１、结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。” ２、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？
（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。） ３、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。
十六年前的回忆
《十六年前的回忆》是九年义务教育五年制小学语文第十册第五组教材中的一篇讲读课文，这篇课文主要讲的是作者回忆父亲李大钊同志被捕前，被捕，被审，被害的经过，从而表达了李大钊忠于革命事业的精神和在敌人面前坚贞不屈，不惜献身的嵩高品质，也使我们认识到当时反动军阀狠残暴的本质。根据这一课文的内容，在这一课时教学中我设计了如下的教学目标： 1、联系上下文，体会语感，辨析“沉重”、“沉着”等词，并用词造句。 2、通过理解课文内容，体会李大钊忠于革命、忠于党，不惜献身的高贵品质。 3、学习前后照应，首尾连贯的写作方法。 4、有感情的朗读课文。
基于以上的课文内容和教学目标：我们可以看出本课的教学重点是：（1）理解课文“被捕”与“被审”两部分，体会李大钊同志沉着，临危不惧的革命精神和坚贞不屈、大义凛然、不惜献身的革命气概；（2）通过学习用简练、通俗的语言对李大钊的描写，学习家人的方法。教学难点：是让学生弄清文中前后照应、首尾连贯的句子及运用这种写法的好处，提高学生写作水平。 小语大纲五年级“识字、写字”中提出：五年级学生要提高辨析词语的能力，通过对“沉重”“沉着”的辨析经进一上理解 李大钊的品质。本课是一篇很好的思想政治教育课文，指导学生理解李大钊忠于革命、忠于党，不惜牺牲的精神和对反动军阀的凶狠、残酷的憎恨，这也是《大纲》提出的在听说读写训练的过程中，对学生进行思想政治教育和道德品质教育的反映。这样既加强了学生的爱党、爱祖国的教育，也培养了学生在为人处事时能爱憎分明。本课编排在本册教材中每五组，本组的训练重点是前后照应、首尾连贯，这是小学阶段最后一篇指导写法的训练项目，为此，指导学生弄清文中的前后照应、首尾连贯的句子，提高学生写作水平是很必要的。根据教材编写的意图，本组训练特点以及高年级学生的认识能力和我班的实际情况，我设计了如下教学结构。
一、从“忆”入手，自读课文，感知课文大意。
阅读教学要从整体着眼，这一点就告诉我们，使学生获得一个整体的印象是很重要的，这个印象即是文章的主要内容。如果避开文章的主题，分散教学，就会使教与学的活动变得支离破碎，所形成的知识概念就是松散、孤立的，对课文的理解也可能片面的理解或以篇概全的弊端。为了引导学生从整体入手感知课文。在教学中我采用了以“忆”作统领提出：课文忆了谁？忆了他哪几个