而不厌的态度与反省自身不足的勇气成就了他的辉煌。（议论分析，扣分论点，紧凑鲜明）
思齐是到达成功之岸的船只，自省是提供动力的引擎。 当大多数人还自傲“中央帝国”时，徐光启已经意识到西洋科学的进步，他虚心向外国传教士学习，潜心研究，最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。因为他能够发现自身的不足，因为他能意识到向西洋学习的重要性，所以他最终被誉为划时代的中国近代科学先驱。他用西洋的进步弥补了中国的不足，因为他善于学习，能够反省，所以为人民留下了一座光辉的科技文化丰碑。
思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀，自省是支撑飞翔的风力。 浩瀚的宇宙留下了人类的足迹，渺茫的空间增添了鲜艳的色彩。“神州”系列、“嫦娥一号”??这些高科技的构造绝不仅仅是一个人的努力能完成的，也绝不是一个国家的科技力量能实现的。中国科技工作者正是从国外吸收精华，用其完善了自身的不足，因为他们能够自省、思齐，所以中国才能在宇宙中跨出一小步，在国际上跨出一大步。
无论是个人的奋斗史，还是民族的奋斗史，都告诉我们应该在自己的世界里打开一扇窗，去发现学习他人的优点，更要在自己的世界里竖一面镜子，随时反省自己的不足，思齐与反省应该同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏，这些印迹永远镌刻在了中国人奋斗的历史上，促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地
借鉴。
为生命立镜
生命是一条大河，有时平静，有时壮阔；生命是一场竞争，有时成功，有时失败；生命是雾里看花，有时清晰，有时模糊。林清玄说，面对自己时，我们需要一面镜子，是的，我们需要为人生立镜，在迷惘时审视自我，在拼搏中完善自我。（简练鲜明）
镜边人生，为生命立镜，摒弃内心的狂妄，让生命永远保持奋斗拼搏的激情。（具体，角度明确）
作为一名模特，能够成为中国身价最高的模特本就是很高的荣誉，但姜培琳并没有因此而满足，没有沾沾自喜，而是努力拼搏，借此时机进军商场，最终打拼出属于自己的一片天。为生命立镜，不因一时的成就而止步不前、骄傲自大，审视自我，发现自身不足，永葆奋斗之心。
镜边人生，为生命立镜，让思维保持冷静、客观，收获生命的智慧之火。 世事纷繁，所见所闻或令人愤世嫉俗，或令人痛苦绝望，或令人狂妄自大??很多都是自己关注的想法，因为看不清世事，有人被丑恶迷惑了双眼，有人被暗黑磨灭了希望。这时，我们需为生命立镜，弃冲动，绝愤激，俯瞰世事，理性判断。为生命立镜，不因“富二代”的奢华生活而愤愤不平；为生命立镜，不为一时的失败而痛苦绝望；为生命立镜，不因生活的重压徒然叹息。为生命立镜，用智慧应对人生中的艰难险阻，打拼奋斗之路。
镜边人生，为生命立镜，拂去心灵上的尘埃，让精神得到洗礼。 天
下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。有些人追名逐利不择手段，三鹿毒奶粉、瘦肉精的热销、悟本堂的绿豆??因名利，很多人丧失良知，给社会带来了灾难，使灵魂重受拷问。
为生命立镜，时刻审视自己的内心，于滚滚红尘中为灵魂守护一片栖居的桃花源。拥有一颗善良的心，身处红尘也不会迷失自我。
“一个人面对自己时，需要的是镜子。”是的，为生命立镜，审视自我，收获勇气、信念、激情、智慧和心灵的纯净。需要为自己立一面镜，审视自我，拷问灵魂，为生命立镜，把握自己的人生，活出精彩。
小结：
由以上范文我们也可以感受到，思想的深刻来源于积累和思考，语言的文采和流畅并不矛盾，几篇文章除思想和结构方面可资学习之外，语言的特点比如整散结合，长短句的使用，比喻、拟人、排比等修辞的使用都是使文章出彩的原因之一。结构的清晰、分论点的成功设置更是文章成功的关键。 另篇
窗子和镜子
透过窗子，我看到了李白“举头望明月，低头思故乡”的思念；透过窗子，我看到了苏轼“小轩窗，正梳妆”的柔情；透过窗子，我看到了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的寥廓；透过窗子，我看到了“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的生机。是窗子，让我们看到了多彩缤纷的世界。
美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一的欧?亨利在他的短篇小说《最后的常春藤叶》中写到穷画家琼西病重时，
看着窗外对面墙上的常春藤叶子不断被风吹落，她认为最后一片叶子代表她，代表自己的死亡。老贝尔曼，一个失败而伟大的画家，听完苏讲述室友的事情后，在一个夜里，冒着暴雨，在最后一片叶子掉下来的晚上，用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的常春藤叶，让琼珊拥有生存的意志，而自己却从此患上肺炎去世了。透过琼西的窗子，我看到了最后一片叶子上贝尔曼的博爱精神。
窗子，给了我们生命中的一米阳光；窗子，给了我们无尽的遐想空间；打开心窗，让我们拥抱世界！如果说，窗子，给了我们一个五彩缤纷的世界，那么，镜子，则让我们能够审视自己的心灵。
儒家学派的创始人孔子云：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”正因为他以心为镜，不欺人，不欺己。所以在春秋末期，那个世道混乱，心为外利所动，物欲横流，人心不古的浊世横流中，创建了“仁”的道德主张，从而完成了对个体人格的追求。
唐太宗李世民说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”他鼓励群臣进谏，自己也乐于纳谏，勇于改过，做到了真正的从善如流，这既是唐太宗身上最大的亮点，也是他一生美德的根基，如果没有这些镜子，他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样，只是一名成功的开国君主而已。
著名作家林清玄说：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，
使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。”
让我们打开自己的心窗，去拥抱外面的世界；让我们以心为镜，去追求自己人生的最高境界！
打开心灵的视野
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”常常我们欣赏这样宽广高远的眼界，羡慕之余，又常常感慨审视自己眼界之低。于是，纷纷拓宽眼界的我们渴望一览无遗，凌于万顷之上。殊不知，打开心灵的视野，打开心境之界，才能穷万里之目。
眼界与境界存在紧密的辨证关系。人们常以为眼界决定境界——这的确不假，可我更趋同于提升境界，打开属于心灵的一片视野，以推动眼界的拓宽。
这种境界推动眼界的关系原来早已在名人身上得到了彰显。 大师季羡林，曾经“三辞”名位：一辞“国学大师”，二辞“学界泰斗”，三辞“国宝”。大师安然地放下名位沉重的包袱，脱下令众人羡慕的金袍，架鹤西去，留下芳名传千古。从大师淡泊名声，看淡一切的境界中我们体会到了广阔如江河山岳般的眼界。
与季大师相似的还有霍英东——受人民爱戴的红色资本家。在资本家眼里，霍先生的举动是愚蠢的：投资国家建设既无回报又无利益，不值。可霍先生却打开了自己心灵的视野，他心系祖国，身怀人民，毅然在众人的质疑下开拓了一片新境界。人民不会忘记他，霍先生的爱国热情，为他在人民心中树立起一块境界的丰碑。
名人志士的壮举令我们感动，他们高尚的境界更为我们敬佩。然而，在当今社会，人们却因自己眼界的狭窄、目光的短浅而与自然产生了矛盾，落于尴尬的境地。
在开垦自然，改造自然的过程中，一些企业家为了追求眼下既得的利益而不注重环境保护，无限制开发矿藏资源，又不经过处理即随意排放废气、废水，我们的生存环境正遭受自然的报复：大气污染、水质下降??一切危害皆因人类眼界低下，自然也把恶劣的境界还给了人类。
面对人类犯下的错误，还应由人类自己解决。思路决定出路，怎样改善环境还需我们深刻的思考。我在想：如果每个企业家都有季大师的淡泊，霍先生的仁慈，大家都打开心灵的视野，那么一个美丽的大自然一定会重新回到我们身边吧？
打开心灵的视野，珍惜环境，在提升了自己眼界的同时，更造福了我们的后代。