2. 充分发挥人的主观能动性，就能够( )
A. 改造客观规律 B. 消灭或创造客观规律 C. 认识客观规律 D. 利用、掌握客观规律 3. 在必然性与偶然性的辩证关系中，必然性( )
A. 通过大量的偶然性表现出来 B. 是偶然性的表现和补充
C. 在一定条件下可以转化为偶然性 D. 深藏于偶然性背后，并制约着偶然性 4. 下列各项属于唯物辩证法和形而上学两种发展观的对立的有( )
A. 唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，形而上学则用孤立的观点看世界
B. 唯物辩证法用发展变化的观点看世界，形而上学则用静止不变的观点看世界 C. 唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力，形而上学则否认矛盾的存在
D. 唯物辩证法承认发展是对立面的统一，形而上学则否认发展是对立面的统一 5. 认识事物的量的意义在于( )
A. 它是认识事物的开始和认识事物质的前提 B. 它是人们对事物认识的深化和精确化
C. 它对事物做出数量分析，使人们做到胸中有数 D. 它能把同质的事物区分开来
6. 唯物辩证法关于主要矛盾和非主要矛盾的原理告诉我们( )
A. 抓住了主要矛盾，就抓住了解决问题的关键
B. 解决了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解决 C. 在事物发展过程中，主要矛盾是不变的
D. 在矛盾的体系中，主要矛盾和非主要矛盾处于平衡状态 7. 下列属于辩证否定的有( )
A. 我国必须全盘西化 B. 对传统文化要批判继承 C. 马克思主义哲学对德国古典哲学的“扬弃” D. 我国现阶段的政治、经济体制的改革
8. 量变和质变的关系是( )
A. 保守与进步的关系 B. 决定与被决定的关系 C. 主要与次要的关系 D. 对立统一的关系
9. “司马光砸缸”的故事是说司马光小时候看到一个小孩掉进水缸后，他没有按常规让人脱离水，而是打破水缸，尽快让水脱离人。这一故事给我们的哲学启示是( )
A. 想问题、办事情要学会抓主要矛盾
B. 外因在一定条件下对事物发展起决定作用
C. 只要打破常规，有创新精神，就能成功地改造世界 D. 做事情要具体问题具体分析
10. 要从战略上调整国民经济布局，对关系国民经济命脉的重要行业和关键领域，国有经济须占据支配地位；在其他领域，可以通过资产重组、结构调整，提高国有资产的整体质量。这一论断突出体现了( )
A. 矛盾是事物变化发展原因的道理 B. 事物的变化发展是量变与质变相统一的观点
C. 感性认识必须上升到理性认识 D. 两点论与重点论相统一的方法论 11. 唯物辩证法的总特征是( )
A. 联系的观点和发展的观点 B. 运动和静止辩证统一的观点 C. 物质第一性、意识第二性的观点 D. 对立统一的观点 12. 现实性是指( )
A. 包含内在根据的、合乎必然性的存在 B. 对客观事物和现象的确认 C. 具体事物和现象的存在 D. 现实可能性与抽象可能性的总和 13. “没有革命的理论，就没有革命的行动”，这句话体现的哲学原理是( )
A. 意识有能动作用 B. 认识的能动作用 C. 科学理论对实践有巨大的指导作用 D. 物质决定意识 14. 真理是( )
A. 经过经验检验的认识 B. 符合逻辑、清楚明白的主观认识 C. 指一切具有意义的认识 D. 同客观事实相符合的认识 15. 理性认识高于感性认识，因为( )
A. 理性认识可靠，感性认识不可靠
B. 理性认识是对事物本质的把握，感性认识是对事物现象的认识 C. 理性认识是绝对的，感性认识是相对的
D. 理性认识是与经验无关的人的抽象思维的产物，感性认识只是人本能的反映 16. 一切唯心主义都主张( )
A. 世界是不可认识的 B. 人在神的启示下可以认识世界 C. 世界万物不过是“感觉的复合” D. 认识归根结底来源于精神 17. 生产力决定生产关系，从辩证法的范畴上说属于( )
A. 必然性决定偶然性 B. 本质决定现象 C. 现实性决定可能性 D. 内容决定形式 18. 人的价值表现在两个方面( )
A. 个人对社会的贡献 B. 社会对个人的尊重和满足 C. 个人社会地位的高低 D. 个人向社会索取等量的贡献 19. 人类社会发展是“自然历史过程”的含义是( )
A. 人类社会的发展也像自然界一样，是客观的、物质的、辩证的过程
B. 人类社会发展也像自然界一样，具有不以人的意志为转移的客观规律性 C. 社会发展规律和自然界发展规律是等同的
D. 社会和自然界一样，它的一切活动无需人有意识地进行 20. 人类与动物的主要区别在于( )
A. 是否能制造生产工具 B. 是否具有社会性
C. 是否能动地改造外部世界 D. 是否同外界交换物质和能量
四、判断题
1. 哲学的基本问题是思维与存在何为第一性的问题。( ) 2. 唯物主义是可知论，唯心主义是不可知论。( ) 3. 马克思主义哲学是彻底的唯物主义。( )
4. 物质和运动不可分割，因而物质就是运动，运动就是物质。( ) 5. 意识是人脑的机能和产物。( )
6. 观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。( ) 7. 世界统一于存在。( )
8. 学习马克思主义哲学的根本目的在于提高理论水平。( )
9. 马克思主义哲学认为，世界在本质上是多样性的物质统一。( )
10. 人类意识产生所经历的三个决定性环节，是从无机物的反应特性→低等生物的刺激感应性→动物的感觉和心理→人类的意识。( )
11. 唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认世界的普遍联系和永恒发展。( )
12. 矛盾的普遍性寓于特殊性之中。( )
13. 原因和结果的区分既是确定的又是不确定的。( )
14. 必然性是有原因的现象，偶然性是没有原因的现象。( ) 15. 假象和错觉实质上是一回事。( )
16. 为了充分发挥主观能动性，想问题、办事情要从现实的可能性出发。( ) 17. 实践是认识的来源，没有实践就没有知识经验。( ) 18. 检验真理的实践标准既是确定的又是不确定的。( ) 19. 社会生活在本质上是实践的。( )
20. 生产资料所有制的性质决定生产关系的性质。( ) 21. 经济基础是社会中各种生产关系的总和。( )
22. 现代国家在本质上是社会公共事务的管理机构。( ) 23. 既然社会历史的一切都是人的活动创造的，而人的一切活动都是在人的主观意志支配下的，那么社会历史也就没有什么不以人的主观意志为转移的客观规律可言。( ) 24. 阶级斗争是社会发展的根本动力。( )
25. 自由是对必然性的认识和对客观世界的改造。( ) 26. 唯物辩证法认为，联系是以事物的区别为前提的。( )
五、简答题
1. 简述列宁的物质定义及其重要意义。 2. 简述意识的能动性。
3. 简述矛盾是事物发展的动力。
4. 运用矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理，简述对我国社会主义建设的指导意义。 5. 简述量变和质变的辩证关系。
6. 简述辩证的否定观和形而上学否定观的区别，并说明怎样正确对待我国的历史文化遗产。 7. 简述实践和认识的相互关系。
8. 为什么说实践是检验真理的唯一标准？
9. 简述绝对真理和相对真理辩证关系的原理及其意义。 10. 简述社会意识相对独立性的主要表现。 11. 简述社会基本矛盾的内容及其依据。 12. 简述经济基础与上层建筑的辩证关系。 13. 简述人民群众是历史的创造者。
六、综合分析题
下面有三段寓言材料： 材料1
楚人有涉江者，其剑自舟中坠水中，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
引自《吕氏春秋·察今》 材料2
荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者有千余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也。今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。
引自《吕氏春秋·察今》 材料3
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其骨卑，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。
引自《淮南子·人间训》 请回答：
(1) 指出材料1刻舟求剑、材料2楚人过河的哲学意义及教训。
(2) 材料3塞翁失马的哲学寓意是什么？合理之处和不可取之处又是什么？ (3) 上述三则哲学寓言对人们的思想方法有何共同启示？
参考答案
一、单项选择题：
1～5 CCABB 6～10 AAACA 11～15 BBCDC 16～20 DBBDD 21～25 CCABB 26～30 CCDAD 31～35 DDBAC
二、多项选择题：
1. ACD 2. BC 3. ABC 4. ABD 5. ABC 6. BD 7. AD 8. ABCD 9. AD 10. BCD 11. AC 12. ABCD 13. AC 14. ACD 15. BCD 16. ABCD 17. ACD 18. ABCD 19. ABCD 20. ABCD 21. ABC 22. CD
三、不定项选择题：
1. BD 2. CD 3. ACD 4. ABCD 5. BCD 6. A 7. BCD 8. D 9. AD 10. D 11. A 12. A 13. ABC 14. D 15. B 16. D 17. D 18. AB 19. AB 20. ABC
四、判断题：
1. × 2. × 3. √ 4. × 5. × 6. √ 7. × 8. × 9. √ 10. √ 11. × 12. √ 13. √ 14. × 15. × 16. × 17. × 18. √ 19. √ 20. √ 21. × 22. × 23. × 24. × 25. √ 26. √
五、简答题：
1. 答案要点：
(1) 列宁在总结自然科学最新成果的基础上，指出“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的。它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”简言之，物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。
(2) 列宁的物质定义的意义： 第一，它指出了物质是不依赖于意识的客观实在，坚持了彻底的唯物主义一元论，同唯心主义和二元论划清了界限。第二，它指出了物质能为人们的意识所反映，坚持了唯物主义的可知论，同不可知论划清了界限。第三，它提出了物质的唯一特性是客观实在性，坚持了辩证唯物主义物质观，克服了旧唯物主义把物质归结为物质的具体形态和结构的局限性。
2. 答案要点：
(1) 意识的能动作用是指人能动地认识世界和改造世界的能力和作用。
(2) 意识能动作用的主要表现： 第一，意识活动具有目的性和计划性。第二，意识活动具有主动性和创造性。第三，意识的能动作用最突出的表现是指导实践，改造客观世界。
第四，意识活动能在一定条件下控制人的生理活动。
(3) 发挥意识能动作用的条件和途径： 第一，认识和尊重客观事物的规律，是正确和充分发挥意识能动作用的前提。第二，具备一定的物质条件和物质手段是发挥意识能动作用的重要条件。第三，社会实践是正确发挥意识能动作用的根本途径。
3. 答案要点：
(1) 矛盾的同一性在事物发展中的作用： 第一，矛盾双方相互依存，为事物的存在和发展提供必要前提。第二，矛盾双方互相吸取有利于自身的因素而得到发展。第三，矛盾的同一性规定了事物向着对立面转化的基本趋势。
(2) 矛盾的斗争性在事物发展中的作用： 第一，在事物量变过程中，斗争推动矛盾双方的力量对比发生变化，为质变做准备。第二，在事物质变过程中，斗争促成矛盾的转化，实现事物的质变。
(3) 矛盾的同一性与斗争性在事物发展中都不能孤立地起作用，只有二者结合在一起才能成为事物发展的动力。有条件的、相对的同一性和无条件的、绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。
4. 答案要点：
(1) 矛盾的普遍性是指矛盾无处不在、无时不有，同类事物的矛盾有其共性；矛盾的特殊性是指每一事物、每一过程的矛盾及其各方面都有其特点。
(2) 矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一： 第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性存在于特殊性之中；另一方面，特殊性中包含着普遍性。第二，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
(3) 矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理，是坚持马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合这一基本原则的理论基础。建设和发展中国特色社会主义，是中国共产党人把马克思主义普遍真理同中国的具体实际相结合的理论成果。
5. 答案要点：
(1) 量变是事物数量的变化，质变是事物根本性质的变化。两者区分的根本标志是看事物的变化是否超出度的范围。
(2) 量变和质变辩证统一： 第一，量变是质变的必要准备。第二，质变是量变的必然结果。第三，质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开拓道路。
(3) 事物的运动、变化和发展就是通过量变和质变的相互转化而表现出来的。夸大量变而否认质变的庸俗进化论和夸大质变而否认量变的激变论，都是错误的。
6. 答案要点：
(1) 辩证的否定观认为，否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定，而不是外力作用的结果。形而上学否定观认为，否定是外力强加于事物的。
(2) 辩证的否定观认为，否定是事物发展的环节和联系的环节。形而上学否定观认为，否定是对旧事物的消灭，是发展的中断。
(3) 作为发展环节与联系环节之统一的辩证否定是扬弃，是既克服又保留。形而上学否定观认为，否定是否定一切，全盘抛弃。
(4) 坚持辩证的否定观具有重要意义。对待历史文化遗产，要采取批判继承的态度，批判和剔除其封建主义的糟粕，吸取其精华，做到“古为今用”、“推陈出新”，反对历史虚无主义和复古主义。
7. 答案要点：
(1) 实践是认识的基础。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识的真理性的标准；实践是认识的目的。
(2) 认识对实践具有反作用，即理论对实践的指导作用，正确认识能指导人们采取正确