贵性格、直率的生活态度和淡泊名利的作风、热爱劳动田园生活的情感。不断追求完美的理想和人生的价值，成为历代文人和知识分子学习的楷模。陶渊明田园诗的艺术风格那平淡自然、艺术境界高远深刻，为我国诗歌的里程碑增添了不一样的色调。历代但凡有建树的文人都会借鉴陶渊明田园诗的写作风格，以及处世的情怀。陶渊明不同与其他是人的地方是他亲自从事田家庵的劳作，这样才有了真实的劳动感受。金代元好问曾在《论诗绝句》中称赞陶诗，“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇下，未害渊明是晋人。”7
总上所言，陶渊明的人生经历和现实的状况成就了他的创作题材，从而形成了属于他自己独特的艺术格调。经受挫折和苦难的他，把名利抛掷脑后，不求闻达于世，只想过好自己平淡的生活，日出而作，日暮而归，闲暇时把酒黄昏后，采菊东篱下，悠然现南山的那种悠然自得的世外桃源生活。陶渊明的一生大部分时间都用在自己的诗歌创作上，田园作为他的创作原地，把自我的情感寄托在田园诗里，在他的田园诗以我们可以进一步了解陶渊明的人格魅力，以及他的隐逸情怀。他的作品贴近自然接地气，符合大众化的品读。因为他的生活圈子大部分都是普通的基层农名，农村世风淳朴，所以他热爱这片热土并对这片土产生了厚重的感情。陶渊明真是“韵真辞朴，千百年来的第一人。”开创田园诗派，过着与世无争的隐逸生活。在情与理的碰撞下，把隐逸情怀融入其诗歌里，典雅的田园诗中又集中展示了他隐逸生活的情趣和高风亮节。
注释
1.《归园田居》共五首，表现了作者与环境两心相悦的心情，《饮酒-结庐在人境》，《青年文学家》2011年第16期
2.李文初《陶渊明论略》（广东人民出版社1986年版）第119页，第193页 3.鲁迅.《魏晋风度及文章与药及酒之关系》.见《陶渊明资料汇编》.北京:中华书局，1962. 上册:282.
4.苏轼.《与苏辙书》.见《陶渊明资料汇编》.北京:中华书局，1962.上册:35. 5.真德秀.《论陶一则》.见《陶渊明资料汇编》.北京:中华书局，1962.上册:104. 6.沈德潜.《说诗晬语》.见《陶渊明资料汇编》.北京:中华书局，1962: 上册199. 7.黄文焕.《陶诗析义自序》.见《陶渊明资料汇编》.北京:中华书局，1962.上册:152.
第6页共7页
参考文献
[1]逮钦立.《陶渊明集》[M].北京:中华书局，1979.
[2]丁永忠.《陶诗佛音辨》［M］.成都：四川大学出版社，1997.
[3]郭兴良主编.《中国古代文学》[J].高等教育出版社，2000.7.第1版. [4]赵治中.《论陶渊明的人生境界》《江西社会科学》[J].2006第5期. [5]游国恩等编.《中国文学史》[M]北京:人民文学出版社.1992.
[6]顾农.《陶渊明对佛教的态度》《山东师大学报》（社会科学版）[J].2005第1期. [7]龚斌.《陶渊明“忠愤”说平议》.《华东师范大学学报》（哲学社会科学版）[J].2005第2期.
[8]曹丽环.《论陶渊明思想性格的矛盾性》.《黑龙江教育学院学报》[J]2006第4期.
第7页共7页