【出自】《晋书〃阮籍传》：?嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。?
【示例】 如果在一帆风顺、小有成功的时候，自命不凡、得意忘形，那么很可能就会在失意时遭到报应
噤若寒蝉典故：东汉末年，有个文人叫杜密，刚正不阿，他任
太守等职期间，参加过打击宦官集团斗争，他执法严明，对宦官子弟有恶必罚，有罪必惩。后被革职回颍川老家。
在家他仍关注国家大事，经常拜会颍川郡守、县令，畅谈天下大事。可是同郡的原在四川任蜀都太守的刘胜辞官回家，与他迥然相反，闭门谢客。颍川太守王昱找杜密说：?刘胜清高，公卿屡次推举他任职，他都拒绝了。?杜密听出王昱话中有话，提醒他出来做官，直言道：?像刘胜这样的人应当为国为民多做些事情。但是他对好人不予举荐，对恶人坏事不敢揭露批评，明哲保身，一声不吭，就像冷天的知了（‘自同寒蝉’），实乃当世之罪人；而我与他相反，让你赏善惩恶，为你尽微薄之力。?
【拼音】 噤若寒蝉 jìn ruò hán chán
【释义】 噤：不作声；寒蝉：深秋的知了。像深秋的蝉那样不鸣叫。比喻有所顾虑而不敢说话。含贬意。蝉嘶于夏秋，不久即死。古人不察，以为蝉到寒天，不能发声，乃以噤若寒蝉形容不敢作声。 【用法】 主谓式；作谓语、定语、补语；形容害怕不敢说话 【反义】 口若悬河、侃侃而谈
【近义】 缄口结舌、守口如瓶 三缄其口
【示例】 邹韬奋《萍踪寄语》：?偶遇中国有了好事，便～。? ?他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却～、面面相觑。? ★杨沫 你弟兄窝藏强盗，闹了两座军州，自去落草。官府着落地方搜缉，搅得噤若寒蝉！清〃陈忱《水浒后传》第十六回 【出自】 南朝〃宋〃范晔《后汉书〃杜密传》：?刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。?
鸡犬不宁典故：公元805年，唐朝著名的文学家柳宗元被贬到
永州做司马，他目睹了民间哀鸿遍野、民不聊生的悲惨局面，写了一篇《捕蛇者说》。该散文描述一个捕蛇者宁愿冒着生命危险捕蛇，也不愿种地，因为贪官污吏们搞得当地鸡犬不宁。 【拼音】 鸡犬不宁 jī quǎn bù níng
【释义】 宁：安宁。形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。 【用法】 作谓语、定语、状语；指军队挠民 【反义】 鸡犬不惊
【近义】 鸡飞狗走、鸡狗不宁
【示例】 你弟兄窝藏强盗，闹了两座军州，自去落草。官府着落地方搜缉，搅得鸡犬不宁！清〃陈忱《水浒后传》第十六回
【出自】 哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 唐〃柳宗元《捕蛇者说》
鸡鸣狗盗典故：《史记〃孟尝君列传》载：战国时候，齐国的孟
尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。 有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相
国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：?留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？?秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。 秦昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说：?我能把狐白裘找来！?说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。 孟尝君可不敢再等过两天，他害怕秦王反悔，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关（在现在河南省灵宝县，当时是秦国的东大门）正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声?喔，喔，喔?的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得按照规定起来打开关门，放他们出去。
天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。 孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士，离开秦国，逃回了齐国。
【拼音】 鸡鸣狗盗 jī míng gǒu dào
【释义】 鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
【用法】 作主语、宾语、定语；指小本事。 【反义】 光明正道、不二法门、正人君子 【近义】 旁门左道、邪门歪道
【示例】他没什么大能耐，只会干些鸡鸣狗盗的小事。
点石成金典故：一个人特别贫穷，一生虔诚地供奉吕祖，吕祖
就是吕洞宾，是道教的先祖。吕洞宾被他的诚意所感动，一天忽然从天上降到他家，看见他家十分贫穷，不禁怜悯他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一块厚重的石头。一会儿，石头变化成了金光闪闪的黄金，吕洞宾说：?你想要它吗？? 那个人拜了两次回答道：?不想要。?吕洞宾非常高兴，说：?你如果能这样，没有私心，可以传授给你成仙的真道。? 那个人说：?不是这样的，我想要你的那根手指头。? 吕洞宾忽然消失了。
【拼音】 点石成金 diǎn shí chéng jīn
【释义】 点石成金旧谓仙道点铁石而成黄金，今比喻修改文章，化腐朽为神奇。也比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。也指对人稍作指导，就可以让他幡然醒悟
【出处】 汉〃刘向《列仙传》：?许逊，南昌人。晋初为旌阳令，点石化金，以足逋赋。?
【用法】 兼语式；作谓语、定语；含褒义 【反义】 点金成铁 【近义】 点铁成金
瞒天过海典故：太宗分三路…… 北路唐太宗御驾，兵三十万。
令张士贵前部总管，取松亭关。路过辽东，帝叹曰：?辽河水，西去长安五千里。?帝有悔心。数日至海岸下寨，帝视海水汪洋无穷，东望高丽，隔海千里，如何得过？悔不纳房杜之言。帝宣诸路总管上御寨，问过海之计。敬德曰：?乞问张士贵。?帝问张士贵曰：?卿有计否？?士贵曰：?臣当思之。?诸总管皆散。
士贵归寨，请刘君昴议之：?帝问过海之计，敬徳以言窘我。若无，怎奈何？?君昴曰：?乞问仁贵，必有奇谋。?士贵请仁贵至帐下，谓曰：?前者公做平辽论，帝大喜。言若临阵有折箭之功，当重赐赏。帝宣诸官入御寨，问过海之计。诸将缄口，吾当思之。公莫有其术，教三十万军渡海？?仁贵见问，叉手遂言：?告总管：今天子只忧大海为阻，难征高丽。仁贵用一计，教千里海水，只来日不见了半点儿。上至太宗，下至小卒，如登平地，安稳过海。意下如何？?张士贵欠身离座，下帐执仁贵之手，言：?引你去御寨见帝，慢慢说道甚。?仁贵附耳低言道与，士贵大喜。
诸总管来见帝，太宗再问过海之计有无。近臣奏曰：?有一豪民，近居海上，特来见驾。言三十万过海军粮，此家独备之。?帝大喜，宣