白事用聯
通用挽幛：流芳百世，永垂千古，千古流芳，化鶴仙逝（專用男性）。 奠儀書寫格式：
（1）同姓：陽居家XX來奠儀X元； （2）不同姓：陽居張XX來奠儀X元。 挽聯（通用）： 此日騎鯨去， 何年化鶴乘。
靈魂駕鶴去， 正氣乘風來。
鶴駕已隨雲影杳， 鵑聲猶帶月光寒。
流水夕陽千古恨， 秋霜春雨萬人思。
老淚無多哭知已， 蒼天何處喪斯人。
花圈書寫格式：
靈旌書寫格式：
外家奠仪
阳居家△△来奠仪XX元阳居（姓）△△来奠仪XX阳居内弟△△△来奠仪XX 元元 陽居長婿某某敬挽岳父大人千古陽居某某某敬挽悼念某某某千古陽居女兒某某泣挽悼念某某某仙逝 铭旌（男性） 铭旌（女性） 铭旌（男性）
大鄉望大懿德大碩德 忠 鄉評諡諡 厚可風陽居長婿某某敬挽某某某先生之仙逝壺 範 乾居夫弟某某某鞠躬淚題存 長△△享壽幾十有幾△太媽△老孺人之仙逝鶴 歸 乾居姻弟某某某鞠躬題△△享壽幾十有幾陳先生之仙逝 華 諱 表 1
铭旌（岳父死，女婿挽联） 铭旌（岳伯父死，侄女婿挽联） 父死，子献花圈
忠厚可風登仙岳父某某某太公一位千古忠厚可風陽居女婿某某某拭泪拜挽 陽居侄婿某某某拭泪拜挽 登仙岳伯父某某某太公一位千古 登仙 阳居不孝男△△△泣血稽颡拜挽 亡父 △△△太公一位千古 母死，子献花圈
铭旌（岳母死，女婿挽联）
“不孝男” 用词不当 ----笔者注
父死(母健在)， 子献花圈
登仙阳居不孝男△△△泣血稽颡拜挽 亡母壺△太妈△老孺人一位仙游 陽居女婿某某某拭淚拜挽範存 長 登仙岳母△太妈△老孺人一位仙游登仙表兄△△△太公一位千古登仙表兄嫂△△△太妈一位仙游登仙显妣△太妈△老孺人一位仙游登仙显考△△△太公一位千古显考△阳太居公孤讳子△大△人△千泣古血稽颡拜挽 ×× “不孝男” 用词不当 ----笔者注
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母死(父健在)， 子献花圈
族内近亲、远亲不写姓
阳居哀子△△△泣血稽颡拜挽 显妣△太妈△老孺人仙游 德范永垂愚侄敬挽
陽居伯（叔）父大人千古
××德范永垂宗侄××敬挽
陽居宗伯（叔）父大人千古
×× ×× 父死(母已逝)， 子献花圈
母死(父已逝)， 子献花圈
显考△阳太居公哀讳孤子大△人△千△古泣血稽颡拜挽 ×× 阳居孤哀子△△△泣血稽颡拜挽 显妣△太妈△老孺人仙游
像亭用联：
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（男）：嚴像遺容千古在， 家堂香火萬年紅。
（女）：慈像遺容千古在，
家堂香火萬年紅。
（男）：歸真返朴音容宛在， 道范長存福壽全歸。
（女）：女宗安仰寶婺星沉，
駕返瑤池懿范長存。
挽聯（男用） 一天狂風摧椿樹， 滿日雲山慘棘人。 橫批：霜凋椿樹
嚴制讀禮
挽聯（女用） 山含慘色晨昏暗， 水帶哀音日夜流。
橫批：沉痛悼念
慈親制孝
守孝不知紅日落， 思親只望白雲飛。
觸目愁雲和淚落， 驚心萱草趁風摧。
點燭焚香酬惠澤， 披麻執杖謝慈恩。
立木見親親不見， 寸身言謝謝難言。
父德難忘一片丹心存孝道， 子恩未報兩行流淚濕胸前。
除去孝服由白事轉紅事對聯： 除靈今朝添百福， 釋服此日納千祥。 橫批：百福骈臻
專用女性：
酬母德滿門集福， 思親釋服戶納祥。
法壇用聯： 三寶壇前酬父德， 十王殿下謝親恩。
大乡望 老世侄
三寶壇前酬母德， 十王殿下謝親恩。 此日除靈添百福， 今朝換錦慶禎祥。
日前因堂侄子结婚回老家，发现村里还是延续老的习惯，结婚挂喜幛，看到发现正屋正中央挂了一架喜幛，写有“大乡望王老世侄令孙花烛之喜****乡眷*** 仝贺”字样，深感不解。暗想，既然是乡眷祝贺，又是“大乡望”，怎么那样不谦虚，用老世侄的称呼。就私下问堂兄老大，老大说，咱们辈分在村里较小，也是账房老先生琢磨的，再说是咱自己挂的，也显得比较谦虚。农村办理红白公事，一般有一套班子，核心是几个账房先生，负责程序、组织、人员安排等，掌握着礼乐大器。由此，一般出现纰漏不怪主家怨账房。账房先生也是德高望重，很是受人尊重的。自己也很自重，相互之间意见不一，也是常有的事儿，都要争个面红耳赤，挣出个面红里白，章法是不能乱的。由于知道这些，没有充足的理由是很难说服他们的，反而惹得他们不高兴，面子上不好看。再说，结婚是喜事儿，换来换去的，显得不顺利、不吉利，再说什么，又不影响婚姻感情的，入乡随俗嘛。 旧时有关对他人的尊称：
?? 少称老 大齿德 大硕德 大盛德
老称少 大豪杰 大英畏 大俊杰 大英杰
平辈称 大德望 大名望 大邦望 大乡望 大时望
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称人族 大盛族 大阀阅 大巨族 大潭府 称文士 大文元 称武士 大武元
? 称秀才 大经元 大三元
称举人 称贡生 大会元 大会状 大殿元
称教书 称地理 称医生 称算命
大振铎 大教铎 大国师 大国手 大星伯
称木匠 大工师 称画匠 大花工
称和尚 大禅师
称媒人 大冰人 大月老 ? ?
亲戚称谓大全
1、祖辈
祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。
（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。
（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。
（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。 （4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。
（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。
（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。
（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。 2、曾祖辈
（1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。
（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆”。 3、高祖辈
（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。 （2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。 4、父母
（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。
（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。
（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。 （4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父
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