父子 应 父子 玄武 子巳 子巳
书讲：五月长江履舟而亡。 新解：3鬼夹用，见勾陈。
《卜噬正宗》清王洪绪 P231 巳月甲戌日 有同乡人占借贷
地雷复 雷地豫 →先天法 地雷复
子酉 兄戌 才未
才亥 子申 官酉
兄丑× 应 父午 父亥× 应
兄辰 官卯 官酉
官寅 父巳 才未
才子Ｏ 世 兄未 子巳Ｏ 世
书讲：去借银回遇害。 新解：两组才化兄和鬼化才。
《卜噬正宗》清王洪绪 P241 寅月癸亥日 占子嗣多否？
坤为地 艮为山 →先天法 坤为地
子酉× 世 官寅 兄未× 世
才亥 才子 蛇 子酉
兄丑 兄戌 才亥
官卯× 应 子申 兄丑× 应
父巳 父午 官卯
兄未 兄辰 父巳
书讲：几年内生九子，无一存活。
雷地豫 兄卯 才丑 父亥 才丑 兄卯 子巳 兄丑 才亥 子酉 兄未 父巳 官卯 艮为山
新解：四兄动循环相冲，不生子。
从以上卦例可以很清楚看出几个特点：
1.世爻、应爻、六亲、六神爻位对应高度准确，规律性强，不必记忆八宫卦，下卦属什么卦就是什么宫。
2. 六神所象征的事物非常准确，特别强调六神的使用，且要求年、月、日、时天干同时使用，和断八字的大运、流年一样，随年、月、日、时的流失而更换，月干最重。，扩大了六神的使用范围，从而大大增加了断卦的准确度。真正实现了断卦的两条腿走路，六神和六亲同步使用，缺一不可。
3. 六害的作用非常明显，因为六害小则为病或被人陷害，重则害命，所以要非常重视六害的使用。
4.卦象能准确描述和反映自燃现象，如噬磕卦，此卦讲牙齿嚼食物，初爻巳五爻申合，二爻未六爻午合，形成上下合力，那么三爻酉四爻戌遇害了，非常形象。每一卦都可以用此法分析，便于进一步抓住事物的本质。
5.出现了一些新的组合，如天火同人卦初爻辰、二爻寅、三爻子、四爻午、五爻申、六爻戌由内到外相冲、泽火革初爻辰、二爻寅、三爻子、四爻丑、五爻亥、六爻酉由内到外相合，还有类似相合相冲卦（我暂叫它内外合冲卦），与传统的六合六冲有没有区别？一定还有其它内在规律有待发掘。
6.建议在断卦过程中不要使用三刑、空亡之类的断语，理论根据不足，实践上也没有发现应用价值，毕竟需要的断语越少越简单越好吗。
总的说来，这套噬法在装卦的主体素材上使用的是先天八卦方圆图，有别于京房卦法，但是取用原理是一致的，特别是在断卦方法上，和京房卦法完全一致，所以说大家只要按照上述方法装上卦，就可以自由断卦了。
最后说明，这套方法是我二十多年研易的结晶，今天拿出来无偿奉献给大家就算我对易学研究的奉献，如果对广大易友有所帮助，将是我最大的欣慰。有一种简单、准确、实用的方法使用，为什么不马上试一试？特别是当你用京房卦法断卦遇到卦象不清或模棱两可时，不妨用本法断一下，一定会达到柳岸花明又一村的效果。
易经科学博大精深，我是业余自学搞这方面理论研究的，以上观点难免有错误的理解和见解，诚恳希望易学界领导专家和广大易友批评指正，共同探讨。
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2013.5.15