罔：迷惑，感到迷茫而无所适从； 殆：有害。 2.小组合作翻译
译文 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。 3.理解这则文字所讲内容。
这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。学习和思考相结合，才能有所得。 4.朗读、背诵。
第六则 子曰：“贤哉，回也！一箪(1)食，一瓢饮，在陋巷(2)，人不堪其忧，回也不改其乐(3)。贤哉回也。”(《雍也》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
(1)箪：音ｄāｎ，古代盛饭用的竹器。 (2)巷：此处指颜回的住处。 (3)乐：乐于学。 2.小组合作翻译
译文 孔子说：“贤德啊，颜回！一箪干粮，一瓢凉水，居住在简陋的巷子里，换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是颜回啊，从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。贤德啊，颜回！”
3.理解这则文字所讲内容。
本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。 此章孔子回环曲折，一说两叹，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质，情真意切，感人至深，流传很广，几乎妇孺皆知。 4.朗读、背诵。
第七则 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) 1.结合注释理解课文，把握重点字词。
知：懂得、了解； 好：喜欢； 乐：以??为乐。 2.小组合作翻译
译文 孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 3.理解这则文字所讲内容。
这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为明证。 4.朗读、背诵。
第八则 子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
(1)饭食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。
(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。 2.小组合作翻译
译文 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 3.理解这则文字所讲内容。
孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还
提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。
拓展：饭蔬饮水：后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。 4.朗读、背诵。 【作业布置】
复习背诵第四至第八则。
第三课时 【教学要点】
学习、理解并背诵第九至第十二则 【教学步骤】
一、学生默写《论语》第四至第八则 二、初读第九至第十二则，扫除语言障碍 博学而笃（dú）志
教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。2.学生自由朗读，齐读。 三、探究学习、理解并背诵第九至第十二则
第九则 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
三人：几个人； 善者：优点； 从：跟随； 不善者：缺点。 2.小组合作翻译
译文 孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到他们的缺点，（如果自己也有）就要改正。”
3.理解这则文字所讲内容。
讲正确的学习态度。向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处反省自己，取长补短，弥补不足。
4.朗读、背诵。
第十则 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍昼夜” 1.结合注释理解课文，把握重点字词。 斯：这； 舍：舍弃。 2.小组合作翻译
译文 孔子站在河边说：消失的时光就像这河水一样啊，它日夜不停息地向前流去。 3.理解这则文字所讲内容。
孔子在河流的源头，抚今追昔、满怀感慨，自告且忠告所有决心开始“见、学、行”“圣人之道”的君子：“立志“见、学、行”“圣人之道”的君子，就要像这江水一样，从“闻其道”的源头开始，后浪推前浪，生生不息、前赴后继，无论任何时候、任何地方，无论条件恶劣还是优越，甚至出生入死，都要不断地“固守”，“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转。”这里必须明确，这话既是孔子自己的感慨，也是对所有有志于圣人之道的人的忠告和勉励。
故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。
4.朗读、背诵。
第十一则 子曰：三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也” （《子罕》）
1.结合注释理解课文，把握重点字词。
①三军：军队的通称。②匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。 2.小组合作翻译
译文 孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。” 3.理解这则文字所讲内容。
一国的军队，可以夺去它的主帅；可一个男子汉，他的志向却是不能强迫改变的。对于一个人来讲，他有自己的独立人格，任何人都无权侵犯。作为个人，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。
4.朗读、背诵。
第十二则 子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 1.结合注释理解课文，把握重点字词。
博：广也。 笃：厚也。 志有两种解释：一，志同识，记忆在心；二，志向。在此，基于取其后者。
2.小组合作翻译
译文 子夏说：“一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的干扰，“仁”就在这当中了。”
3.理解这则文字所讲内容。
这里又提到孔子的教育方法问题。修德进学的门径:学欲广博，志欲坚定，外问于人，内思于心。
既要广博地学习，又要有一个追求的中心，这就叫，‘博学而笃志”。
既要多问问题，又不要好高骛远，不切实际地空想，而要多想当前的事情，与自己的实际情况密切相关的事情，这就叫“切问而近思。”
学习的关键在于自身的体会，如人饮水，冷暖自知。所以,一定要从自身处去问，接近处去思。
4.朗读、背诵。 四、分类整理归纳
1.成语：温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、饭蔬饮水 2.十二则中，哪些语句是讲学习方法？哪些语句是讲学习态度？哪些语句是讲个人修养？
学习方法：学而时习之，不亦说乎！温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔；思而不学则殆。
学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
个人修养：人不知而不愠，不亦君子乎? 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。不义而富且贵，于我如浮云。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 【作业布置】
1.学习、背诵第九至第十二则
2. 搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出
处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。
13《纪念白求恩》教案 教学目标 （一）知识目标
1．读准下列字音，理解并运用文中成语。 2．学习议论文夹叙夹议的写法。 3．学习文中对比的作用。 （二）能力目标
1．学习写读书摘记，积累成语。 2．练习运用记叙、议论两种表达方式。 （三）情感目标
1．学习课文，了解并学习白求恩同志的精神。
2．白求恩同志崇高的共产主义精神所表现出来的思想美、行为美。 教学重点
议论文中议论与记叙的关系，白求恩同志的精神。 教学难点
议论文中议论与记叙的关系。 课时安排： l课时 教学过程
一、导入新课
播放电视剧《白求恩》主题曲。白求恩这个名字在中国可以说是家喻户晓，你们知道白求恩是哪国人吗？（加拿大人）
一个外国人，为什么能在中国人心中留下这么深刻的印象呢？学习了毛泽东同志写的《纪念白求恩》一文，我们就得到答案了。（板书题目）本文是毛泽东同志悼念白求恩同志的逝世写的，写于1939年12月21日。 二、明确目标 三、整体感知
找四个学生轮读课文，解决以下问题。 1．正音
2．本文赞扬了白求恩的哪些精神？（国际主义精神、毫不利己专门利人的精神、对技术精益求精的精神。）
3．本文除了赞扬白求恩的精神，还有什么目的？（号召全党同志学习白求恩的精神。） 四、教学过程
1．学习夹叙夹议的写法
写一件事，既可以写事件的起因、经过、结果，也可以谈你对这件事的认识，谈这件事所反映的问题，帮助别人认识这件事的意义，明白其中的道理。前者运用记叙的表达方式，后者运用议论的表达方式。到底用哪种表达方式，要由写文章的目的来决定。《纪念白求恩》 一文主要是赞扬白求恩的精神，并号召全党同志学习白求恩的精神。因此，文章以议论为主，但文中也有记叙的成分。下面我们以第一段为例，分析夹叙夹议写法的作用。 （1）学生朗读第一段，划出第一段的重点句子，并归纳段意。
“一个外国人，毫无利己的动机，??每一个中国共产党员都要学习这种精神。”段意：赞扬白求恩同志的国际主义精神，并号召向他学习。
（2）什么是国际主义？国际主义与共产主义是什么关系？
文中列宁的话。这在议论文中是道理论据，国际主义是共产主义的一种表现。 （3）开头两句在表达方式上是记叙还是议论？写了哪些内容？ 记叙。介绍了国籍、身份、年龄，来到中国的目的、经历。 （4）这几句记叙去掉行不行？为什么？
不行。去掉这几句，白求恩的精神没有了事实依据。
（5）白求恩的事迹非常感人，应该详细地叙述他为中国的抗战所做的事，不应仅用一句话概括，对吗？
不对。本文的写作目的是悼念白求恩、赞扬白求恩，不是记叙白求恩的事迹，如果详写，文章的写作目的就变了。另外，白求恩的事迹大家都知道，不必详写。
（6）既然不用详写，那么“五十多岁”、“不远万里”这些词句应去掉，对吗？“殉职”是什么意思？
不对。突出年龄、里程更能表现白求恩精神的可贵。殉职：为公务而牺牲生命。 （7）总结：记叙文中的记叙和议论文中的记叙有何区别？以《截肢与输血》为例比较。 ①目的不同：记叙文中的记叙是为了让人们了解事情的来龙去脉及真实情景；议论文中的记叙是为证明论点提供事实论据。
②详略不同：记叙文中的记叙要详尽、具体、生动、突出中心；议论文中的记叙要简明、概括、扣住论点。
（8）让学生分析其他三段中的叙议情况，然后讨论夹叙夹议的好处。
叙为议提供了事实依据，使立论有根有据，具有很强的说服力，又能使读者由表及里地认识白求恩同志，使读者懂得向白求恩同志学习什么，为什么要向他学习。 （9）口头练习记叙与议论两种表达方式。
秋天来了，同学们来到美丽的原野里，请分别用记叙和议论的方式说说你的见闻、感受。 2．理解对比和成语的作用
（1）本文运用了对比的方法论述白求恩同志毫不利己、专门利人和对技术精益求精的精神。朗读第二、三段课文，划出对比的语句，完成课后练习的表格，并讨论对比的作用。 表格（略）。对比作用：首先通过正反对比，白求恩的高贵品质显得更加突出，更加难能可贵；其次，通过对比显示出了我们有些同志与白求恩相比还有很大差距，更加有力地证明了学习白求恩的必要性。
（2）第二、三段中运用了不少成语，请找出来，解释其意思，议论运用成语有何好处？ 解释（略）。好处：成语言简意赅，增强了语言的形象性和感染力。汉语的成语非常丰富，同学们在学习中应当注意积累并能准确地运用。课后请同学们把这些成语做成读书摘记。 3．研读课文最后一段
（1）找学生朗读本段，然后划分层次，归纳层意。 第一层（前四句）叙述与白求恩同志的交往。 第二层（后四句）论述学习白求恩精神的意义。
（2）朗读第一层，体会在叙述中表达了毛泽东同志什么样的感情？