世界的快乐，进而感受幸福。（共3分。共3点，每点1分）
13、【密云毕业】（三）阅读《读书使人优美》完成20—22题。（8分）
读书使人优美
毕淑敏
①优美在字典上的意思是:美好。
②做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也需美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。
③其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！ ④读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你双眸。
⑤读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读)，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，
你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么地简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。
⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨（pìnì,眼睛斜着看，形容高傲的样子）天下。读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。
⑦你想美好吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。
20．文章第②段为什么要列举那些令作者“胆战心惊”的美容术？（2分） 21．阅读④—⑥段，简要分析作者是从哪几方面论述读书可以使人优美的？（3分）
22．下面两则材料，如果让你选择作为证明论点的论据，你选哪一个，为什么？（3分）
材料一：《韩诗外传》有一段有趣的记载：春秋时期，鲁国的闵子骞拜孔子为师。刚开始时，闵脸色干枯，但过了一段时间竟变得红润起来，使孔子大为奇怪。据闵子骞说，他在没读书之前，一心想着要做达官贵人，因此寝食不
安，脸色为之枯槁。如今静心读为人处世之书，能辨是非、知美丑，因而心平气和临事不惊，脸色自然变好。
材料二：苏东坡曾说：?三日不读书，自觉语言无味，对镜亦面目可憎?，又说?腹有诗书气自华?，这道出了人的气质来自于多读书，它会由心到形，影响到你的容貌，使你的眼光更加有神，面庞更加光彩，举止更加高雅……这种美态比起外表的美貌，要耐看得多。 参考答案：
20．答案要点（共2分）：为引出下文自己的观点作铺垫，使读者在触目惊心的同时更易接受作者的观点。 21．答案要点（共3分。每点1分）：
①读书可以让人养成专注、恭敬和倾听的习惯，可让人倍添神采富有魅力； ②读书可以让人学会微笑，是最好的敷粉和装点；
③读书可以让人有自知不狂妄，恰如其分地表达，让人更光艳夺目。 22.答案要点（共3分。选用什么1分，理由2分）：
①选用材料一，因为它用古人读书的事例有力地论证了读书可以使人优美，事实胜于雄辩。
②选用材料二，这段文字引用苏轼的名言，可以进一步增强读书可以使人优美的说服力。
15、【平谷1】（三）阅读议论文《学问的功用》，回答20——22题（共8分）
学问的功用
①一般人常埋怨现在的青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论，这大半要归咎我们?教书人?，把学问仅看成?读书?。此外，与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不无关系。近代西方学者常把纯理的学问和
应用的学问分开，以为治应用的学问是有所为而为，治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上，常设法替无所为而为的学问辩护，说它虽?无用?，却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服，而措词却不甚正确。学问起于生活的需要，世间绝没有一种学问无用，不过?用?的意义有广狭之别。学得一种学问，就可以有一种技能，拿它来应用于实际事业，如学得数学几何三角就可以去算账、测量、建筑、制造机械，这是最正常的?用?字的狭义。学得一点知识技能，就能混得一种资格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的?用?字的狭义。但是学问的功用并不仅如．此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力，有普．
通智力和特殊智力的分别；古人和今人品评人物，都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说有?通?有?专?。治数学即应用于计算数量，这是学问的专用；治数学而变成一个思想缜密、性格和谐，善于立身处世的人，这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说，学问是训练思想的工具。【甲】就性格说，学问是道德修养的途径。【乙】世间许多罪恶都起于愚昧，如果真正彻底明了一件事是好的，另一件事是坏的，一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。
②现在所谓?知识分子?的毛病在于只看到学问的狭义的?用?，尤其是功利主义的?用?。学问只是一种追求利禄的工具。【丙】一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事，说：?你这种办法简直是吃稻种！?许多升学的青年实在只为着要让稻种生成大量谷子，预备?吃着不尽?。所以，大学里?出路?最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪，而哲学系、数学系、生物学系诸?冷门?就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场。在治学问时既是?醉翁之意不在酒?，得到出路销场
后，当然是?得鱼忘筌?（筌：捕鱼的竹器）了。在这种情形之下，我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢？
③这种对于学问功用的狭窄而错误的观念，必须及早纠正。学问是为生活，这本是天经地义的。不过现代中国人的错误在把?生活?只看成口腹之养。?谋生活?与?谋衣食?在流行语中是同一意义。这实在是错误得可怜可笑。人有肉体，有心灵。肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。肉体需要营养，心灵也不能荒芜。肉体缺乏营养，必酿成饥饿病死；心灵缺乏营养，自然也要干枯腐化。人为万物之灵，就在于他有心灵或精神生活。所以衡量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活。一个人到了只顾衣食饱暖而对于真善美毫不感觉兴趣时，他就只能算是一种?行尸走肉?；一个民族到了只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了。 20．第①段中加点的“如此”，具体指的是什么，请用简要的语言加以概括。（3分）
21. 根据文意，将下面的三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）（3分）
①苏格拉底说得好：?知识即德行。?
②一位教授在编成一部讲义之后，心满意足地说：?一生吃着不尽了！? ③一个真正有学问的人必定知识丰富，思想敏锐，洞达事理；处任何环境，知道把握纲要，分析条理，解决困难。
【甲】处应填 【乙】处应填 【丙】处应填
22.作者引用“醉翁之意不在酒”、 “得鱼忘筌”意在表明什么？（2分） 参考答案：
20. 学问在应用于事业和谋求职业方面的狭义作用。（共3分，?应用于事业?、