起先，本籍教养子弟，不过是私熟和义学而已。其规模小、财力薄，且又在大村和大姓之所在地，山乡僻壤和贫困子弟，读书艰难，这必然造成人才的埋殃。
朱子在第二次回到家乡时，已四十七岁，他写了不少著作，对于理学的丰富和发展，在朝野间获得了盛誉。早在他二十二岁担任同安主薄时，\乃选县之秀民充弟子员\择师教子，\身加择励，并教为文谕之\。这就是说，他不仅编教材，而且授课。后来，他便亲自办学了，如竹林精舍。精舍是书斋，是学舍，是集生徒讲学之所。直到他六十四岁任湖南安抚，作为封疆大吏，一省之长，还抓住教育不放，他改建岳麓书院，\更择爽垲改地而新之\。\别置员额以待，不由课试而入者，其廪给与郡庠等\，拨出一定数止的补助，使一些学子享受到政府给的待遇，对家庭贫穷而又勤学的青少年来讲，确定解决了问题。同时，朱子在任期，\事论?与诸生讨论回答，略无倦色。\
\读朱子之收，扬朱子之风\，在婺源已成为时尚。
南宋末年，婺源开始兴办书院，地点在汪口，创办了是俞皋。 元至元二十四年（公元1287年），曾任奉直大夫的汪无圭在县城创办了\文公书院\，蛮称\晦庵书院\，明嘉靖时改称\紫阳书院\。经过康熙和乾隆期间扩建，有头门、二门、正厅、后寝及东西书房二十二间，东廊房九间，外房三间。清嘉庆九年（1804年），又再次大规模扩建，正厅、三贤堂、述堂、博学审问堂、慎思明辨堂、笃堂，共号舍七十间，另帐房一间，厨房二间，头门门房三房，左右翼以阁院，左侧还有余庆祠，从此规模来看，比庐山的白鹿书院还要大，在院学子至少超过百四十人之众。至民国二十年（1931年）停滞不前办。这座书字的历史共越四朝，达六百四十四年之久，为全国书院历史最长者这一。
设在考川村的明经书院，为无朝时该村乡绅胡淀创办，院史亦达四百余年。该院盛时，有房二百余间。\四方学者去集\，历十年，就有\学者盈千人\，授课、研讨、著述，即是学校，又是社会科学研讨和创作单位，首任山长（书院领导）胡炳文，就是一位著述家和教育家，史籍有记载。
还有一个著名的福山书院，建于明嘉靖十六年（公元1537年），地址在中去村。清乾隆36年（1776年）扩建，中为讲堂，东西有房六十间。民国时，废，断续亦达三百多年之久。 其他如虹东书院、崇振书院、霞源书院、开文书院、教忠书院、石丘书院、桂岩书院、湖山东书院、龙川书院以及遗安义学、中山书塾、虹东精舍、碧溪义学、东山学社、存古学社、太白精舍、芳溪义学、东湖精舍等，据统计，有160多年。
值得一提的是，座落于崇山峻岭的阆山村，只有三四十户人家，也办了一所书院：阆山书院。创办了为武弁出身的汪同，金弋铁马列者出资办学不在本人家乡的在畈浯村，而设在远离数十里的穷山僻壤，史籍去：\盖先生（朱熹）教化之功也。\据知情人士称。该书院以培养中医（药）人才为宗旨，类似中医药初等学校。婺源出现大批中医，与该院的影响有关。 上述书院、义学、精舍、书塾，地域分布较合理，遍及城乡。且有田亩赋税，以资\膏火\（教授薪俸和生员津贴）。如紫阳书院有学田389.35亩；明经书院有350亩，其余者各有百亩和十数亩不等。一些士绅亦有捐献，清时的方锡荣\以父命捐二千金入郡紫阳书院\，清代婺源当局定下例规，茶商必须每年为书院出资\膏火银\，资助金额多者为400两。 在书院讲学者多为名宦、学者，如户部尚书汪应蛟、吏部尚书余懋衡、光禄寺卿游汉龙、翰林院五经博士朱德洪、能经史诸子百家之学的胡一桂，称为\节斋先生\的潘荣，终身以师道自任的游芳以及著名学者江泳、潘继善、汪绂等等。外地学者有曾任礼部尚书的湛若水、休宁学者赵方以及丹阳的王作霖。当地的婺源县令赵崇善、万国钦亦不时到书院讲学。一些规模较小的义学和私塾的教书先生，多为本村和外村的饱学之士，如方思山村，就有十八位以教学为业的知识分子。教材多以儒家的四书五经和诗书礼乐学说，尤其是朱子的理学和有关著述为主，亦涉及诸子百家、阴阳医卜、星历术数。
婺源人喜写楹联，又喜张贴楹联。家庭、店铺、祠堂、庙宇、亭阁均挂楹联。一般作品
多用纸写，如是名人撰写的作品，优秀的作品，则用竹刻和木雕，刻后还洒上金粉。 座落于婺源北部的大鄣山，是该地的一大骄傲，旧志谓\钟灵发脉之地\。《山海经》载有一幅楹联道：蟠踞徽饶三百里；平分吴楚两源头。
这是写大鄣的地理方位的，又说明了该山的历史位置。徽饶是徽州饶州，吴楚指春秋战国时的吴国和楚国，当时，婺源属两国的分界地方。 还有一幅对联，是写大鄣山\风水\价植的。
秦岱钟灵，孔子万世表率；鄣山毓秀，文公百代经师。
文公，即朱熹。就象泰山孕育了孔孟一样，鄣山造就了朱熹。因之，婺源被誉为\东南邹鲁\。
桃溪（坑头）村潘氏宗祠贴有一幅对联，曰：一门九进土，六部四尚书。
气魄之大，自豪之雄，真有不可一世之概。一查，在明代成化至嘉靖年间，共出了四十位进士。其中一房不止九位，而是十一位，九者，多也；
六部四尚书下联，有两种说法，该村确定有四人担任了尚书官职，另一说是潘璜，他在六在中担任过户、工、吏、兵四部尚书，这副楹联可形容大鄣山的楹联，前后呼应，后者为关者作出有力的佐证。
乾隆年间，婺源同乡会在上海建\思慕堂\，塑朱子（熹）象，以祭祀之。其中有一副对联为婺源儒商胡裕昌所题，联曰：由沪渎以溯皖江，卓然后进师表；景濂溪而宗洛水，瑰哉大宋哲人。
江湾镇旃坑村萧江宗祠有一副对联，将该村的地理环境和历史背景，均写于内，对仗工整，文字形象生动。
绣水攸山，环绕祖祠凝淑气；汉候唐相，历辉国史振芳声。 旃坑江姓始祖，乃汉相萧何（封赞候），至唐，又出大司空（相当宰相职位）萧遘。故称汉候唐相。唐末，黄巢起义，萧姓避祸，改为江姓。该宗祠称萧江宗祠，系不能忘祖之意。 江永是著名学者，善文能诗，亦擅长楹联。他曾为家乡写过这样一副楹联：水贴荷钱，买来湖山千万顷；山垂木笔，描得春景二三分。
当时婺源一知县看了此联，说：\此联所云千万顷，何其壮哉，而二三分之语，又何显其小！不如改为描得春景二三川。县令回衙，苦思再三，自愧不如原句精炒，遂返回重新改回。
江永还有一联，哲理深入浅出，令人寻味而赞绝： 雪趁风威，自占田园能几日？ 云从雨势，黑满天地不多时！
婺源茶亭有不少佳联，即通俗易懂，又通情达理。 如秋口镇秋溪村茶亭的对联：
对面那间小屋，有凳有茶，行家不妨少坐憩； 两头俱是大路，为名为利，各人自去赶前程。 紫阳镇北面回岭茶亭的对联，令过往者思考。 联曰：
因甚的走忙忙，这等步乱心慌，毕竟负屈含冤，要往邑中伸曲直； 倒不如且坐坐，自然神收怒息，宁可情容理让，请回宅上讲调和。 该岭原或并不叫回头岭，此联一出，行者悟出情理，故而改名。 旅游资源
上饶有极其丰富的旅游资源。东面有我国闻名遐迩的国家级风景名胜区三清山，方圆二百里，雄奇峻秀，尘绝人寰，素有\江南第一仙峰\的美誉；西部有浩瀚潋滟风光旖旎的中国第一大淡水湖鄱阳湖；北面有钟灵毓秀的朱熹故里婺源，那里有国家级森林公园；中部有省
级风景名胜区--弋阳圭峰风景名胜区，凡三十六峰，峰峰皆景，被明代大旅行家徐霞客赞为\江上龟峰天下稀\，被游客誉为\天下盆景\。
上饶自然植被保存完好。存有大量古树古溶洞古建筑古文物的婺源，山青水碧，小桥流水，一派恬静的田园风光，游人誉为\中国最美的农村\，被列为中国南方唯一的文化旅游示范县；鄱阳湖的万倾波涛、葛仙山的道观香火，无不美伦美奂，令人由衷赞叹造物的鬼斧神工。
上饶旅游资源包括：世界自然遗产三清山，世界地质公园龟峰，国家重点风景名胜区三清山和龟峰；有三清山、龟峰、大鄣山、江湾、灵岩洞、鸳鸯湖、文公山、上饶集中营8个国家AAAA级景区；有婺源景区、铜钹山九仙湖、万年神农宫3个国家AAA级景区；婺源县获全国生态文化旅游示范县和全国旅游强县； 上饶集中营旧址、方志敏纪念馆获全国红色旅游经典景区。另外，还有仙人洞、灵岩洞、乌风洞、鸳鸯湖、灵山等5个江西重点风景名胜区；有灵岩洞、鹅湖山、铜钹山、云碧峰、龟峰、铅山县五府山、横峰岑山、玉山怀玉山等8个国家森林公园；有武安山、大南、三清、六石岩、远泉、理田源、仙人寨7个省级森林公园；还有鄱阳湖候鸟国家级自然保护区和江西武夷山国家级自然保护区。
丰富的旅游资源，构成了上饶多层面的旅游文化，推动了全市旅游业的迅速发展。市委、市政府把旅游业定为国民经济新的增长点和支柱产业，以创建\中国优秀旅游城市\为契机，着力打造\江南第一仙峰--三清山\、\江上龟峰天下稀--龟峰\、\中国最美的乡村--婺源\等系列特色旅游品牌，提升了上饶的社会知名度和美誉度。 1