乘佛本愿之妙用
（如何请法、用法)
第五版 释仁焕法师
什么是乘佛本愿
阿弥陀佛发了四十八大愿，每一条愿都是为接引众生离苦得乐。四十八愿就是佛的本愿。
在四十八愿当中分有三个层次：
法化愿——就是法化众生，拔除一切业障根本。 接引愿——就是接引众生，往生西方极乐世界。 成就愿——就是成就众生，完善今生一切善愿。
佛的宏大愿力，目的就是成全我们痛苦众生，接引离苦得乐。所以，我们想离苦得乐，就要懂得接受佛的愿力。用佛，就是接受佛的愿力。
我们欢喜接受阿弥陀佛本愿慈悲功德的成全，就是乘佛本愿！ 成功就在接受，念佛只为接受报恩。 接受就是信愿，念佛报恩就是行。
学佛是为了生命的解脱，也就是了脱生死。什么叫了脱生死？活着的时候能得到健康、明白（觉悟），临终时能安祥往生西方，就是了脱生死。
乘佛本愿决定能拔除一切业障根本，决定能往生西方极乐世界！ 乘佛本愿之法是横超三界了脱生死、冥阳两界共同离苦得乐之无上甚深微妙法！
信愿具足为得法 舍命全交为了脱 念佛报恩为圆满
六字洪名的含义
南无——皈命、接受； 阿——无量光（健康）； 弥——无量觉（智慧）； 陀——无量寿（长寿）；
佛——无量光、无量觉、无量寿的信息。
“南无阿弥陀佛”六字洪名的意思就是：我愿意接受无量光，我愿意接受无量智慧，我愿意接受无量长寿。
宇宙一切生命都有“阿弥陀”这个能量信息密码。称念“南无阿弥陀佛”圣号，既是念佛，也是在念自己，相当于拨打我们与佛沟通的密码，使我们得到佛本愿不可思议无量慈悲功德的成全——
十念功德
一念真诚，天魂归原。 二念真诚，地魂复苏。 三念真诚，人魂健壮。 四念真诚，三魂同体。 五念真诚，灵光辉煌。 六念真诚，洞达大千。 七念真诚，亲闻西方。 八念真诚，亲近弥陀。 九念真诚，圆觉弥陀。 十念真诚，九祖超升。
（注：天魂、地魂与人魂分别指生命的三个层次：智慧、动力与肉体）
念佛，是念给生命，接受改良的功德。有缘闻法时，人不一定懂得珍惜。 念佛，是念给生命，带来智慧的希望。有机会时，人不一定明白把握机
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遇。
念佛，是念给生命，带来有把握成为觉悟人的因缘。人不知觉是法微妙无穷，业障深重的人，障碍无边的人，始终放弃良好的因缘。
念佛，是能超渡九代祖宗得离苦。缘份在前面，人始终不懂得随喜功德。 南无阿弥陀佛是一切生命升华的总信息！南无阿弥陀佛是生命法中之王！
转摘:念佛十大利益
----莲池大师《云栖法汇》之《往生集》语录
一、昼夜常得诸天大力神将，并诸眷属，隐形守护。
二、常得二十五大菩萨如观世音等，及一切菩萨，常随守护。 三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼若夜叉、罗刹皆不能害，一切毒蛇毒龙毒药悉不能害。
五、一切火难、水难、怨贼、刀箭、牢狱、扭枷、横死、枉死，悉皆不受。 六、先所作罪，悉皆消灭；所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。 七、夜梦吉祥，或复见阿弥陀佛胜妙色身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。 九、常为一切世间人民恭敬、供养、礼拜，犹如敬佛。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前。得见阿弥陀佛，并诸菩萨圣众，手持金台，接引往生西方净土。尽未来际，受胜妙乐。
如何请法、用法
阿弥陀佛！大家好！
我们应该懂得，阿弥陀佛名号是宇宙的信息密码。我们运用这个信息密码，要具备感恩心，要用诚心称念南无阿弥陀佛。不用感恩心，仅用数量定位就有条件，如果说还要附加别的什么就是有成见。
应该用感恩心，赞叹是感恩，法于感恩中产生作用。
一、向佛请法应具备的心态：
1、首先要有愿力:有了愿力定位才准确。
2、具足信心:凡有疑惑心就会挡住自己灵性的光辉，使自己的心灵失去灵感。要诚心诚意相信佛的愿力能救度众生离苦得乐。
3、具足勇气:要彻底地消除恐怖心，要有勇气、有胆量接受佛的慈悲愿力并与之相应。请什么法、达到什么目的，表达要果断。
4、有欢喜心：要自在欢喜，至心信乐，接受佛的召唤和接引。带着烦恼请法不灵验。
5、集中精力，认认真真：请法时全身放松，不要紧张，排除杂念和妄想，做到真
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诚、清净。
6、不要以为有了请法文照念就行，如果口到心不到则不灵验。
二、向佛请法，于佛前操作程序
1、沐手梵香：是真诚心、恭敬心的体现。
2、礼佛三拜：体现请法人知恩、感恩、报恩之心。
3、长跪合掌，皈命西方，报上请法人的姓名、年龄、地址。代他人请法则报他人的姓名、年龄、地址。
4、请法：讲清存在的问题，以及愿接受佛本愿慈悲成全，在多长时间内达到什么目的和标准。
5、请法后礼佛感恩，念佛报恩：念多长时间自定（以小时、天数或尽未来际均可），需要做功德的，要讲清楚何时做、做哪方面的功德。
注：在第4点所限定的时间内请一次法就行，不必天天请法，但若稍有灵感效验即知感恩佛之功德，愿佛继续成全。
若期限已到仍无灵感，则要有耐心，反省自己请法时内心是否真诚、清净、信心具足，是否带有烦恼，再次请法时先说“自己业障深重，第一次请法不灵感，现在第二次请法。”
若无佛像以上香礼拜，可随时随地闭目合掌请法，只要如同面对佛前，信心、诚心、恭敬心到位即可。
三、向佛请法文
1、为自己拔除业障请法：
弟子 乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交。 南无阿弥陀佛（十念）。
皈命弟子 至心信乐，求愿往生西方极乐世界，信心欢喜，接受弥陀本愿慈悲功德为我拔除一切业障根本，得生净土陀罗尼！我真诚十念报恩。
南无阿弥陀佛（十念）。
（注：得生净土指得到清净，陀罗尼指无上菩提、无上智慧）
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2、为合家冥阳两界共同离苦得乐请法：
我今 人，为合家冥阳两界请共同离苦得乐之法，我今代为合家冥阳两界，乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交。
南无阿弥陀佛（十念）。
我等合家冥阳两界欢喜接受佛慈悲法化，拔除一切业障根本，得生净土陀罗尼！我真诚十念报恩。
南无阿弥陀佛（十念）。
3、自己有病请法：
弟子 乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交。 南无阿弥陀佛（十念）。
我叫 ，今年 岁，家住 。由于业障深重，造恶太多，现在受到果报，身患 病，自己感觉非常痛苦，烦恼无边。
我今有缘闻得佛法，知道佛慈悲功德无量。我欢喜接受佛慈悲为我拔除一切疾病的业障根本，成全我当下获得安祥自在。
当我病好了，我要做 功德来补偿我的过。若我阳寿已尽，我欢喜接受佛接引我往生西方，我真诚等待佛菩萨灵感现前。从今天起念佛 小时报恩，南无阿弥陀佛……
4、为父母治病请法：
弟子 乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交。 南无阿弥陀佛（十念）。
我叫 ，今年 岁，家住 。因为我孝顺不到位，父(母)亲患 病没能治好，现在我为父(母)亲病好向佛请法。
如我父(母)亲阳寿尽了，请佛接引他（她）当下安祥往生西方极乐世界。若阳寿未尽，请佛为他（她）拔除一切业障根本，让他（她）现在起安祥每一天，快乐每一天。
请佛成全我的愿望，我真诚等待佛菩萨灵感现前。我从现在起念佛 小时报恩，南无阿弥陀佛……
5、代为病人请法:
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