《旧制度与大革命》读书笔记
《旧制度与大革命》写于1851年到1856年之间，作者托里维尔出生在贵族家庭，但他在政治上倾向于自由主义，曾拒绝继承贵族头衔。他目睹七月革命推翻波旁王朝，二月革命又推翻七月王朝；1839年起托里维尔任众议院议员，二月革命后参与第二共和国宪法的制订，并一度在秩序党内阁中任外交部长。1849年10月被路易〃拿破仑解职。他也因反对1851年12月的路易〃拿破仑政变而一度入狱。路易〃波拿巴的1851年12月政变和第二帝国专制政府的建立令他悲观失望，迫使他成为“国内流亡者”。《旧制度与大革命》就是在这段政治大变动时期酝酿成熟的，这部著作浸透着他对拿破仑第三专制制度的仇恨。
“一本老书，洛阳纸贵”这是凤凰网的评论文章的标题。为何100多年前的一本成了中国共产党员干部炙手可热的必读书籍。2012年11月30日，在与专家学者的座谈会上，新任中纪委书记王岐山向与会的学者推荐了《旧制度与大革命》一书。在人们的记忆里，领导推荐书目并不是罕见的情况，但是王岐山的推荐一出，却在网上引起了热议。会上王岐山有两句比较重要的话，一句是 “我们现在很多的学者看的是后资本主义时期的书，应该看一下前期的东西，希望大家看一下《旧制度与大革命》。”第二句是总结时候说的，“你们说新官上任三把火，我们更希望的是润物细无声，不大搞动静，但是也不能有困难就不做”。这两句话已经传递出了中国现阶段改革进入深水区时发出的信号，究竟是什么样的信号？它会带中国去向哪里？我们可以从书里窥视一斑。
一、中国的现状是不是和当时法国的非常类似。
很多人认为，托克维尔所描述的200多年前的法国，与今天的中国有几分相似，社会处于转型时期，经济空前繁荣，旧的政治体制仿佛已经过了使用寿命。“人们对于变革的渴望日益浓烈。不管你是富有的商人、中产阶级、还是农民、刚刚毕业的青年，都对现状深感焦虑。在互联网空间上，一种越来越激烈的情绪开始主导人们，人们渴望变化，而且立刻。人们得到的越多，就希望得到更多。但同时，人们又被某种忧虑所占据。一个多世纪来的中国充满了变革的悲剧，人们发现总是在播种龙牙，收获跳蚤。”（摘自王小二过年的博文《荣剑：中国能否“告别革命”？》）如果用一个比较流行的词总结上面的观点，中国现状就是两个字“浮躁”。这个问题中国的文人已经很早已经发现了。贾平凹的一本小说就叫《浮躁》，小说里的主人公金狗，历经了务农、参军、复员回乡、州报记者、辞职跑河上运输几个人生的大起落，商州的芸芸具象便随着他的生活际遇而渐次展开。那是上个世纪最后10多年间一幅真实的社会画卷。当时改革作为一个关键词，无时不在牵动着中国政治高层和普通百姓的思维与心态。各种探索正处在起步期，各种机遇正在给人们带来希望。如同大河响起了冰凌碎裂的声音，人们敏感到新生活的浪潮已扑面而来。从金狗最初出发点的那个小村仙游川，到两岔乡，到白石寨县，乃至整个商州，出现了前所未有的打破封闭后的亢奋与躁动。该小说是写于改革开放的初期，现在是进入了改革的深水区，对于浮躁的人来说，中国人已经浮躁得很成熟了。
二、中国的阶级问题的淡化成为改革的双刃剑。
中国是一个很讲阶级的国家，这是由我们的党章决定的。那么中国的阶级状况怎么样呢？法国有贵族，中国没有贵族，没有第三阶级，只有暴发户。这些暴发户因为在经济上的成功兜售着自以为是的理论，因为他们没有窥视过，没有这样的思维去窥视政治运行。但当今中国这个种群正在慢慢形成一个阶层，这就是当代中国后备式的贵族。作为贵族传统底蕴深厚的法国贵族，“法国的贵族精神自豪，他们是对这个国家又爱又恨的，感情深厚的一批人，正是他们毁灭这个国家”作者明确指出了这个问题。而现在中国在一个阶级意识比较淡薄的现状下，那么这些有底蕴的爱国人士，经济上获得成功的经济界人士可能就要充当这样
的角色——“改革的急先锋”或是“革命的急先锋”。这些人的崛起对于推进中国改革肯定是有助推作用，但是不可否认的是，他们的改革不能代表广大平民的意志，当利益发生冲突的时候，处于优势地位的那些精英人士就会陷入危险的境地。
三、中国的政治体制是不是真的过了保质期。 “贫民崛起，贵族没落。” “总督就是行政工作者，即使最贫穷的贵族都不愿意当行政工作者，行政工作者都是由一批鼠辈担任，是一批篡权者。”
“官吏问题，当时法国较小职位没有穷尽，现在我们的临时工也没有穷尽。”
“对人民漠不关心，脱离人民，在民族中陷于孤立，这就是贵族存在了上千年而在一夜之间就被推翻的原因。这是中国革命的信条。”
“18世纪大臣和总督的信中，政府在百姓百依百顺的情况下横征暴敛，遇到一丁点反抗就惶惶不安。”
“长期被奴役的人们，只要无人反抗，只要一根丝线就能牵走，一旦出现反抗的榜样，它就再也无法控制。”
“阶级就是现在的种姓，团队隔离，互相毫不关心。” “法国市政大会的代议会不代表人民意志。” 这些仅仅是一些细节的描写，这些现象，在中国的政治体制运行过程中也不同程度出现。还有一些已经令人惊奇，世界是如此大同。
“枢密院知道救济百姓，但由于救济工作要地方来做，太遥远了，常常是鞭长莫及。”“中央集权让城市走向灭亡。” “巴黎压倒性地吸取全国精华。” 无论巨细，可以看到我们现在从施政上已经蕴含了很大的危机，这个危机中最关键的是人民。人民这个概念在中国已经非常含糊，其实在托里维尔的书里写得很清楚，就是在社会底层的平民，他们可以是工人、可以是农民、可以是落地书生、可以是破落贵族，可以是军阀中的军官、他们是向往国家结束战争，获得自由的一切人群。中国有着非常成功的革命史，将这些带领他们革命，诞生了一个新的共和国。但是想回到战争时期团结大众已经是不可能的，那么1949年前的做法可能不能照搬照抄，旧的政体已经过了保质期。那么新的做法呢？现在还没有得到认可。
四、托里维尔给的启示。
托氏在书里引用了魁奈的依据话：“问题不是摧毁这个专制，而是在于使它改变。让国家确切明了它的职责，然后给他行动自由。”看似给了一个非常明确的答案。这句话与王岐山书记在会上的第二句话如此相似。
那么我们看到的高层发出的信号肯定是自上而下的改革。但是这样的改革已经进行了30多年，再有耐心的人也会着急。这个着急的信号已经在社会上凸显，胡温十年是现在热议的十年，但这十年社会发出的信号就如树立所说的：“太遥远了，常常是鞭长莫及”。这样的矛盾累积爆发出来的能量就是书里第一章的描写，当政者是最不愿意接受的。
总结：书看完了，问题没有解决，这是很多人不愿意看到的结果，但是这样的结果是正常的，我们不能拿一本书当灵丹妙药。但有一点可以肯定的是，要在现阶段开始重视政治学理论的研究和培养，重视培养有实践经验的人员到大学中去专门学习，这对避免不必要的政治失误大有益处。
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