A 有助于促进精神文明建设 B 有助于实现社会公平 C 有助于促进政治民主发展 D有助于经济发展
99、公民委托出去的只是国家的治权，而始终掌握着国家的主权。因为公民可以利用（ ABCD ）制约手段监督和影响政府的行为。
A 撤销决定 B 制止行为 C 否决议案 D 选举权利 100、现代国家的选举原则主要有（ ABCD ）。
A平等选举原则 B 直接选举原则 C 间接选举原则 D 普遍选举原则
101、在现代法治社会，（ D ）监督已经成为公众参与监督的最重要的形式，也是遏制官僚主义、以权谋私等腐败现象滋生蔓延的有力武器。
A 政党 B 社会 C 公民 D 新闻舆论
102、一般来讲，（ A ）只有在民主社会和宪政国家中才能存在和实现。 A 社会监督 B 政治监督 C 以权力制约权力的监督 D 政府监督 103、（ B ）是一种对国家管理的最直接、最广泛的监督方式。 A 舆论监督 B公民监督 C 政党监督 D 社会团体监督 104、一般来说，政治参与的制度化要求（ CD ）。 A 对政治参与权的保护 B 平等的参政权 C 有效的利益整合机制 D 政治参与渠道的通畅
105、舆论监督以其（ ABCD ）而对政治权力主体具有强大的威慑力，曾经被马克思形象地称为“另一个法庭――社会舆论的法庭”。
A 评价性 B 广泛性 C 及时性 D 公开性
106、（ A ）为政治文化研究提供了基本概念和理论框架，因此被认为是当代政治文化研究的经典之作。 A 《公民文化》 B《政治文化》 C 《政治社会学》 D《政治心理学》
107、“第三条道路”，指的是一种既非资本主义也非社会主义的第三种选择的思想。它与所谓的（AD ）思想有着密切的关系。
A 新社会民主主义 B 保守主义 C 自由主义 D 后社会主义
108、意大利马克思主义政治理论家（ D ）在分析西方资本主义国家特点的时候指出，国家统治＝暴力＋文化领导权，其中，拥有文化领导权使其政治统治合理化。 A哈贝马斯 B 伯恩斯坦 C 马佐尼 D 葛兰西
109、政府必须建立在“被统治者”同意的基础上，这种观念使自由主义者更加支持（AB ）。 A代议制 B 民主制 C 法治 D 法制
110、在分类研究中，社会成员如何看待政治生活中不同党派、团体和个人之间的（ AC ）是区分传统政治文化与现代政治文化的一个重要指标。 A冲突 B 合作 C 竞争 D团结
111、（ A ）被认为是工业化国家的意识形态，至今有300多年的历史。它是封建主义走向衰亡、市场经济逐步发展的产物。
A自由主义 B 保守主义 C 社会主义 D 无政府主义
112、在现实生活中，人们一般把社会主义和（ B ）看成是两种对立的意识形态。 A 无政府主义 B 自由主义 C 保守主义 D 法西斯主义 113、（ A ）是西方国家的主流意识形态。
A 自由主义 B 福利社会主义 C 社群主义 D “第三条道路” 114、现代自由主义以认同和支持（ C ）为特点。
A 自由贸易 B 自由经济 C 国家干预 D 政府改革 115、20世纪现代自由主义的主要观点是（ AB ）。 A福利改革 B 经济干预 C 自由经济 D 自由贸易
116、基于个人才能和工作愿望各不相同这样的事实，自由主义并不同意（ CD ）这样的观念。 A政治平等 B 法律平等 C社会平等 D 收入平等 117、下列关于改良社会主义的观点，表述正确的是（ AC ）。 A 按照道德原则分配财富 B 按照市场原则分配财富 C 反对暴力革命 D 目标是推翻资本主义
118、怀疑人类的理性能力，使保守主义信奉（ D ），反对任何宏大的社会设计和改造方案。 A 生态主义 B 无政府主义 C 理想主义 D 实用主义
119、保守思想和观念大体出现在18世纪末19世纪初期。它的产生是对以（ D ）为标志的经济和政治急剧变迁的反动。
A 德国革命 B 美国革命 C 英国革命 D法国革命 120、1970年代以后，（ C ）的产生，使英美保守主义思想受到冲击。 A 生态主义 B 社群主义 C新右派 D 女权主义
121、新右派产生于20世纪70年代后期，它的理论具体表述就是（ AD ）。 A自由经济 B 弱国家 C 干预经济 D强国家 122、在当代，政治发展主要指政治的（ A ）过程。 A 现代化 B 开明化 C 清明划 D 法制化 123、抽象地看，实现政治稳定的途径包括（ AD ）。
A 政治制度化 B 法治化 C 民主化 D 减少政治参与 124、全球化对国家政治产生的深刻影响是（ ABCD ）。
A 使国家主权受到一定的制约 B 推动世界范围内的民主化 C 对后发展国家的政治文化造成了双重影响 D 对政府的治理提出了更高的要求 125、（ D ）是实现政治稳定的根本途径。
A 发展经济 B 共同富裕 C 政治发展 D政治制度化
126、从广义上看，政治文明主要是指公共领域里的（ C ），它意味着人们之间的普遍合作。 A 政治稳定 B 政治一致 C 政治秩序 D 政治共识 127、（ AD ）精神是现代政治文明的精神实质。 A 宽容 B 民主 C 法治 D 理性
128、（ D ）在《变化社会中的政治秩序》中认为“现代性孕育着稳定，而现代化过程却滋生着动乱”。 A 布坎南 B 哈耶克 C 罗尔斯 D 亨廷顿 129、宪政的核心是（ D ）。
A 形成公民社会 B 依法治国 C 保障自由 D民主政治
130、现代政治文明并不要求宗教、思想和的统一，而要求（ D ）的合法性得到承认，能够在公民中取得统一。
A 国家元首 B 立法机关 C 政党 D 政治秩序
131、政治文明意味着人类合作的稳定性和有序性，它的根本原则就是（ D ）。 A 法制 B 民主 C 平等 D 秩序
132、从全球化的发展过程来看，推动着全球化的主要动力有（ ABD ）。 A 技术革命 B 各国的制度变革 C 文化趋同 D 跨国公司 133、现代政治文明遵循的基本原则有（ ABCD ）。
A 平等原则 B宽容和理性精神 C 自由原则 D 秩序原则 134、完善人民代表大会制度需要（ ABCD ）。 A 完善人大的选举制度 B 完善人大的罢免制度
C 完善人大的质询制度 D 厘清宪法与党的领导之间的关系 135、宪政建设的根本意义在于它的（ D ）正义。
A 法治 B 形式 C 结果 D 程序
136、现代化容易出现政治不稳定的原因有（ ABCD ）。 A 人们的社会期望以及参与意识的提高 B 政府的执行危机 C 新旧价值观念的冲突 D 利益冲突加剧
137、政治稳定是指一国政治体系的连续性和有序性，它包括（ ABD ）。 A 政治过程的有序状态 B 权力结构的稳定 C 社会稳定 D 国家政权体系的稳定 138、理想主义途径认为民主的首要价值在于（ D ） A 权威 B 平等 C 自由 D 自治 139、（ B ）是天生的民主派。
A 工人阶级 B 中产阶级 C 资产阶级 D 小资产阶级
140、为了防止政府滥用公权，侵害公民自由权利，代议制民主理论家提出（ ACD ）等原则，限制公共权力，还主张通过分权与制衡，实现公共权力部门之间的相互制约。 A 有限政府 B 廉洁政府 C 高效政府 D 法治政府 141、目前，现代国家一般都采用（ A ）民主制。
A 代议制 B 一元 C 直接参与 D 精英 142、民主化成为一种世界性的进程是在（ B ）。
A 19世纪 B 20世纪 C 19世纪末 D 18世纪末 143、多元民主理论认同（ A ）主义的民主观，但在某些具体问题上持有不同观点。 A 精英 B 代议制 C 传统 D 自由
144、从政府政治体系的角度来说，政治民主化主要表现为（ B ）的民主化改造。 A 政府职能 B 政府体制 C 政府结构 D 政府管理 145、人们把古希腊（ A ）的“哲学王”思想看作是精英主义的最早表述。 A 柏拉图 B 亚里士多德 C 西塞罗 D 苏哥拉底 146、民主的限度包括（ ACD ）。
A 以不产生多数人对少数人的暴政为限度 B 以不干涉政党活动为限度 C 以不干涉社会自主为限度 D 以不侵入“私人领域”为限度 147、理想主义途径认为民主的价值在于（ ABD ）。 A 权威 B 平等 C 自由 D 自治
148、经济发展创造了一个庞大的（ B ），这是民主的基础之一。 A 工人阶级 B 中产阶级 C 资产阶级 D 小资产阶级
149、第三次民主化过程中发展中国家和地区政治发展的现实显示，民主的和平转变需要具备的基本条件是（ ABCD ）
A经济市场化 B 文化世俗化 C 政治文明化 D政治领导人和执政党开明化
150、民主作为一种制度，在大多数国家得到了不同程度的实施。在所有不同版本的民主实践中，建立在自由民主理论基础上的（ C ）是最通行的制度模式。
A 直接民主 B 间接民主 C 宪政民主 D 人民民主
151、精英民主理论所指的精英是指（ CD ）上最优秀的人物，他们是与普通大众相对应的一个群体。 A 文化 B 经济 C 政治 D 道德
二、填空题
1、中国 儒家 学说对政治的阐释，直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求。 2、马克思主义认为， 国家政权 问题是全部政治的基本问题，根本问题。 3、在中国历史上，权力政治观的代表当属春秋战国时期的 法家 。
4、直到 马克思主义 的产生，才给“政治”一个较为准确而深刻的定义。
5、道德政治观或伦理政治观认为政治是一种 社会价值 追求，是一种规范性的道德。 6、亚里士多德把 国家 等同于“最高的善”，认为它是人相互间的一种道德性结合。
7、柏拉图在《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于 公正 ，一个“理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。
8、马克思主义的经济分析方法内含着唯物辩证法的思想，它将社会划分为经济基础、上层建筑和 意识形态 三大结构。
9、 政治权力 是政治的核心，一切政治活动，都是围绕着这一核心展开和进行的。
10、西方现代政治学的经济学研究方法把政治生活中的个人看作是 理性经济 人，他们遵循着个人利益最大化原则进行政治活动。
11、 理想主义 方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治，这是“人治”社会的政治设计思路。
12、 马基雅维利 被认为是近代西方政治科学的奠基人。
13、政治研究的科学化进程遇到的三个难题是数据问题、隐性价值问题、价值中立 问题。 14、伦理 与政治不分是儒家思想的特色。
15、自秦汉到晚清，中国中央集权的 君主专制 政治延续2000多年。 16、儒家政治学说的核心是 仁政 ，主张为政以德，修己治人。 17、儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和 霸道 。
18、墨子的政治学说以 兼爱 、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。 19、道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调 无为而治 。
20、行为主义 就是坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。
21、 公民权利 指的是根据宪法、法律的规定公民享有参与公共社会生活的权利。 22、公共权力具有 权威性 和至高无上性，公民权利具有神圣不可侵犯性。 23、经验事实表明， 权力 的滥用是社会动荡的根源。
24、公共利益 是政治共同体内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。 25、法国启蒙思想家卢梭在“社会契约论”的基础上，进一步引出 人民主权 学说。 26、在我国，制度化的政治接触渠道是 信访 。
27、政府的作用必须通过一定的程序和途径，在形式上或者实质上把自己的主张、制度、规则和政策等上升为对普遍的 公共利益 的诉求。
28、政治权力是一种支配力量，掌握了政治权力，也就掌握了社会的支配力量。掌握了社会的支配力量，也就意味着在社会 价值和利益 分配中处于优势地位。 29、公共权力的来源和基础是 公共利益 。
30、中国人民 政治协商会议 是共产党和民主党派合作的主要场所。 31、国家的三要素说，认为具有 人民 、土地、主权者即为国家。
32、马克斯?韦伯根据政治权威的建立和运行依据，把国家划分为 传统型权威 国家、个人魅力型权威国家和法理型权威国家。
33、封建地主阶级在进行政治统治时，在统治形式上采取 君主专制 的中央集权制。 34、政府以 法律制度 为基础，以暴力手段为后盾，具有凌驾于社会之上的普遍强制力。 35、国家结构形式主要可以分为 单一制 和复合制。
36、权力制约原则在资本主义国家的宪法中主要表现为 分权原则 。 37、 专制君主制 是奴隶制和封建制国家的典型政体形式。
38、从社会政治发展史来看，政府组织机构的设置原则主要有三类，即集权原则、分权制衡原则和议行合一原则 。
39、政府的 权威性 是国家的强制性和合法性的有机结合和集中体现。 40、分权制衡 原则主要是资本主义国家政府组织机构的设置原则。
41、政治学所研究的问题错综复杂，但归根结底，就是 个人 、社会、国家三者的关系问题。
42、从中国的历史演变来看，国家与社会 的高度一体化以及国家权力至高无上是中国政治结构的主要特点。 43、中国当前最重要的政治社团是工会 、青年组织和妇女组织。
44、政党就是指人们为了通过 选举 或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。 45、美国政治舞台一直由 民主党 和共和党所把持。 46、政党的目标是通过竞取政府职位而赢得 政府权力 。 47、政党的产生是现代 议会民主 政治发展的产物。
48、政治社团 提供信息 的功能在我国共青团、妇联、工会的作用中发挥得最为突出。 49、 一元主义 和全能主义国家被视为中国国家与社会关系的基本模式。
50、在权威主义和极权主义国家，政府官僚集团和 军人集团 往往是政府的重要支持力量。 51、政治秩序是指社会中人们依据基本的政治共识与法律制度展开政治实践的一种状态。 52、政治秩序最关键的核心是政治合法性或者说政治共识的存在。 53、 宽容 而理性地妥协是良好社会中公民所应当具备的精神。
54、政治合法性是指人们根据其政治正义观念来判定的 政治秩序 的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。
55、宪政制度将选举制度、代议制度和 权力制约结合起来，体现了当代人们心目中的政治正义观念。 56、 宪政 制度是近现代民主政治发展的产物，它强调政治权力的获得以及政治权力的运作必须遵从人们的政治正义观念。
57、政治 合法性危机 主要指政治秩序或体系丧失其合法性的情况。 58、 善治 即良好的治理，它是治理所应追求的目标。 59、古代社会治理的核心理念是 统治 。
60、 政治合法性 是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。
61、现代意义的政治参与思想是源自于近代民主理论中有关 人民权利 的思想。 62、一般说来，专制制度下的人民只能通过 政治斗争 才能实现自己的政治权利。 63、与古代社会的选举活动相比，近代选举制度在形式上采用 普选制 。 64、 制约权力 是监督的本质之所在。
65、政治参与是普通公民通过各种合法方式 参加政治生活，并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。
66、从政治参与的主体来看，政治参与是 普通公民 的政治行为。
67、在我国，参与政治的社团一般称作人民团体 ，包括工会、共青团、妇联、工商联等。
68、我们把人民运用其 民主权利 直接对国家权力进行监督的监督机制称之为以权利制约权力的监督。 69、孟德斯鸠认为一切有权力的人都容易 滥用权力 ，这是万古不易的一条经验。
70、根据 分权制衡 思想，可以通过对国家权力的功能划分，在分别执行国家各种权力的各个国家机关之间，建立以权力制约权力的监督制约机制。
71、 政治文化 是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认知、情感和态度，它与政府、政治组织等制度性结构相对应，成为政治体系的主观要素。 72、政治文化具有延续性，它通过 政治社会化 得以传播和沿袭。 73、 个人主义 是自由主义的核心原则。