导游基础
第五单元 中国四大宗教
考纲解读
1. 2. 3. 4. 5. 6.
中国宗教的概述及宗教政策。 佛教的创立、发展过程。
佛教在世界的传播路线和中国的主要派系。 佛教教义，经典，供奉对象。
汉语系佛教寺院的主要布局，佛教常用礼仪 佛教名山。
知识点一：中国宗教的概述及宗教政策。
信仰伊斯兰教的少数民族大致有回族，维吾尔族，哈萨克族，柯尔克孜族，塔吉克族，东乡族，撒拉族，保安族。
信仰藏传佛教的少数民族有蒙古族，裕固族，藏族。
信仰大乘佛教的数民族有白族、壮族、布依族、侗族、畲族、纳西族、彝族、羌族、满族、朝鲜族等
信仰上座部佛教的少数民族有傣族，德昂族，阿昌族，佤族等。 信阳东正教的少数民族有俄罗斯族，鄂温克族等。
中国是一个多民族对宗教的国家，宗教信仰具有民族性和实物性的特点。佛教，伊斯兰教，基督教是外来宗教，一经转入，便于中国的文化传统相结合，成为独具中国特色的宗教。它们和中国土生土长的道教一并称为中国的“四大宗教”
一、宗教信仰的两个明显特点：采取兼容并蓄的态度；任何外来宗教都必须地方化，民族化，才能存在和发展。
二、中国政府的宗教政策是宗教信仰自由，宗教信仰自由政策的含义是：
1、 公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由，有信仰无神论和有神论的自由。 2、 宗教活动必须在宪法，法律和政策规定的范围内进行。国家保护一切在法
律和政策范围内的正常宗教活动。
3、 各宗教一律平等，没有占统治地位的宗教。 4、 我国实行政教分离原则。
5、 宗教团体和宗教事务不受外国势力干涉。
知识点二：佛教的创立、发展过程。
知识点分析：
一、佛教的产生。
创始人：乔答摩.悉达多
创立时间：公元前6世纪（孔子时期） 创立地点：古印度
创立历史：佛教形成的佛祖四大圣迹：出生地蓝毗尼花园、成道地菩提伽耶、初转
法轮地鹿野苑、涅槃地拘尸那伽。
二、佛教的发展。
? 佛教在传承过程中发生分裂，分为改革派大众部佛教、传统派上座部佛教。（公
元前4世纪——公元1世纪中叶）
? 至公元一世纪大众部中产生大乘佛教，把上座部佛教称其为小乘佛教。
大乘佛教认为十方世界都有佛，修行果位分为罗汉，菩萨，佛。该教弘扬“菩萨行”（禹自我解脱与救苦救难，普渡众生的践行之中）修行最终目的在于成佛。
小乘佛教则认为世上只有一个佛，即释迦牟尼。教义重自我解脱，修行最高果位为罗汉。（公元1世纪——7世纪）
? 后来大乘佛教部分派同婆罗门教相互调和，又产生大乘密教。（7世纪——十
二世纪）
知识点三：佛教在世界的传播路线和中国的主要派系。
一、佛教的传播。
1. 北传佛教
从古印度向北传入中国，再由中国传入朝鲜，日本，越南等国。以大乘佛教为主，也包括密乘佛教。其主要属于汉语，亦汉语系佛教。 2. 南传佛教
从古印度向南，传入斯里兰卡，缅甸，泰国、老挝、柬埔寨等南亚、东南亚国家以及中国云南傣族等少数民族地区。以小乘佛教为主。其经典主要属巴利语,亦称巴黎语系佛教。 3. 藏传佛教
主要是印度密乘佛教与藏区苯教融合形成具有西藏地方色彩的佛教。主要是藏语，亦称藏语系佛教。
二、佛教在中国的传播与发展。
1． 汉地佛教
? 佛教经典传入，据传始于西汉哀帝元年（公元前2世纪）“伊存授经” ? 东汉明帝永平十年（公元67年），在洛阳建造了中国历史上的第一座寺院
白马寺。
? 北魏文成帝在大同开凿了云冈石窟。 ? 隋唐时期是中国佛教的鼎盛时期，共形成天台宗，三论宗，净土宗，律宗，
禅宗，密宗，华严宗，法相宗。
? 南宋时期，除禅宗，净土宗外，其他各宗已日渐衰微。 ? 元、明时期，出现“家家观世音，户户阿弥陀”
? 清初时期信奉藏传佛教，除禅宗，净土宗外，其他宗派都衰败了。
? 禅宗是纯粹中国化的佛教。传说创始人为菩提达摩，五祖弘忍创“东山法
门”，是禅宗实际创始人。弘忍之后，禅宗分为以慧能为首的南宗和以神秀为首的北宗， 时称“南能北秀”。
2． 云南上座部佛教。
主要为傣族，布朗族，德昂族，阿昌族，佤族信仰。
3. 藏传佛教。
藏传佛教四个特色：咒术性，对喇嘛的异常尊重，活佛转世的思想和宗教与政治 相结合。
传佛教现有的四大教派：宁玛派（红教）；萨迦派（花教）；噶举派（白教）；格 鲁派（黄教）。加上当地原始宗教苯教（黑教）合称西藏五大教派。
知识点四：佛教教义，经典，供奉对象。
一、教义。
“四谛”是佛教各派共同承认的基本教义。“谛”意为真理或现实。四谛 是苦、集、灭、 道。
苦、集两谛说明人生的本质和形成的原因；灭、道两谛指明人生解脱的归宿和解脱之 路。
苦谛：人生多种苦恼； 集谛：“五阴聚合说”“十二因缘说”“业报轮回说”； 灭谛：佛教出世间最高理想——涅槃； 道谛：解脱之路“八正道”“六波罗蜜” 佛法之特征：“三法印”诸法无我，诸行无常，涅槃寂静。 二、佛教的经典和标记。
乘佛教和小乘佛教的经典，包括经藏（释迦牟尼说法的言论汇集）律藏（佛教戒律和规章制度的汇集）论藏（阐述其思想、理论的汇集）合称三藏经或“大藏经”。大藏经又被称为《甘珠尔》（佛语部）《丹珠尔》（论部）。 佛教的旗帜为卐（或卍），表示吉祥万德。佛教的标志往往以法轮表示。意为催破众生烦恼。
三、佛教供奉的对象。 （一）佛
1. 三身佛
佛有三身，法身，报身，应身。 释迦牟尼佛
（应身，佛为超度众生来到众生之中呈现的化身）
2. 三方佛（横三世佛）
东方净琉璃世纪 药师佛
3. 三世佛（竖三世佛） 过去 燃灯佛
4. 东方三圣 日光菩萨
药师佛
月光菩萨
现在 释迦牟尼
未来 弥勒佛
婆娑世界 释迦牟尼
西方极乐世界 阿弥陀佛
毗卢遮那佛
（法身，佛教真理凝聚所成的佛身）
卢舍那佛
（经过休息享有佛国净土之身）
5. 西方三圣 观世音菩萨
6. 释迦三圣 文殊菩萨
释迦牟尼
普贤菩萨
阿弥陀佛
大势至菩萨
（二）菩萨
1. 文殊菩萨（大智菩萨）：手持宝剑（或宝卷），象征智慧锐利，身骑狮子，象征智慧
威猛。其道场在山西五台山。 2. 普贤菩萨（大行菩萨）：手持如意棒，身骑六牙大象。其道场在四川峨眉山。 3. 观世音菩萨（大悲菩萨）：左手持净瓶，右手持柳枝。其道场浙江普陀山。 4. 地藏菩萨（大愿菩萨）手持锡杖。其道场在安徽九华山。 5. 大势至菩萨：其道场在江苏南通狼山。 （三）罗汉 （四）韦驮
（五）二王尊：哼哈二将。 （六）四大天王
东方持国天王 南方增长天王 西方广目天王 北方多闻天王
琵琶 剑 缠龙（蛇） 伞
知识点五：汉语系佛教寺院的主要布局，佛教常用礼仪。
? 宋代禅宗寺院布局有“伽蓝七堂”。七堂指扇门、佛殿、法堂、僧堂，厨
库、浴室、西净。
(一) 山门（三门）
因有空门（中间）、无相门（东）、无作门（西），象征三解脱，又称三门。 (二) 钟楼
位于天王殿左前侧，悬有洪钟。有的寺院供地藏菩萨，左为道明右为闵公。 (三) 鼓楼
位于天王殿右前侧，置有大鼓。有寺院供有伽蓝神关羽，左为关平右为周仓。 (四) 天王殿
中间供奉大肚弥勒，两侧供奉四大天王，背后供奉韦驮。 (五) 大雄宝殿
为佛寺正殿，有供以佛，三佛，七佛等情况。佛像背面的海岛观音像。
殿东西两侧，长供奉十六罗汉或十八罗汉。
(六) 东西配殿
供奉对象长有不同。有“西方三圣”或伽蓝关羽神的。 (七) 法堂
佛教教徒讲经之地，一般在大殿后面。 (八) 罗汉堂
上有宝光（成都）下游西园（苏州） 北有碧云（北京）中有归元（武汉） (九) 方丈室
佛寺主持居住，说法，接客之处。
(十) 藏经阁
收藏佛经之处
? 佛教常用称谓。
四众弟子：比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷。 出家四众：比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼。
出家五众：比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼，式叉摩那。
七众：优婆塞，优婆夷、比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼，式叉摩那.
? 常用礼仪
合掌：普通礼节
绕佛：顺时针方向走，一圈，三圈，百圈或千圈。 五体投地：两膝两肘和头着地，为佛教最高礼节。 ? 佛教名山。
山西五台山，四川峨眉山，浙江普陀山，安徽九华山合称佛教四大名山。 1) 文殊菩萨道场——五台山
五台山是我国唯一兼有汉地都叫和藏传佛教道场的道教圣地。 2) 普贤菩萨道场——四川峨眉山
峨眉山三大奇观，云海，日出，佛光。九华山在法系上以禅宗为主。 3) 观音菩萨道场——浙江普陀山