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马克思主义中国化时代化大众化的内在关系及其意义
作者：史海生
来源：《祖国·建设版》2013年第02期
马克思主义中国化时代化大众化有着紧密的内在逻辑，中国化是时代化和大众化的基础和先决条件，时代化是中国化和大众化的必然要求和重要保证，大众化则是中国化和时代化的根本目的。同时，马克思主义中国化时代化大众化又有着极其深刻的价值意蕴，它标志着我们对马克思主义的认识上升到新的高度，同时又开拓了马克思主义的新境界。它科学总结了党的思想理论建设历史经验，也是改进党的建设的必然要求。它为各项实践活动提供方法论指导，是引导各项事业进步的根本前提。 马克思主义 时代化 大众化
【中图分类号】B27文献标识码：B文章编号：1673-8005（2013）02-0035-02 1中国化、时代化、大众化三者的相互关系
坚持马克思主义中国化时代化大众化的统一，并将其作为我们各项工作的指导思想加以贯彻，必须准确把握三个基本概念。所谓马克思主义中国化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，充分考虑中国具体国情，运用马克思主义的立场观点研究和解决中国革命、建设不同历史时期的问题，并以此促使马克思主义获得发展；马克思主义时代化，就是把马克思主义基本观点同所面临的时代特征相结合，深刻认识把握不同历史时期的大形势、大背景，使马克思主义紧跟时代发展步伐；马克思主义大众化，则是把马克思主义的基本原理具体化、通俗化，使之能够更好地为人民群众所理解、所运用，以便指导各项实践活动。中国化、时代化、大众化虽然指向不同、各有侧重，但三者之间有着紧密的内在逻辑。 1.1中国化是时代化和大众化的基础和先决条件。
马克思主义中国化是我们党在革命斗争实践中努力探索出的重大理论成果，多年的实践经验雄辩地证明只有坚持中国化，才能保障各项事业取得成就。我们推进时代化，其目的既是为了促进马克思主义理论发展，更在于服务中国革命和建设，更好地解决中国实际问题。因此，从某种程度上讲中国化可以说是时代化的载体，时代化必须围绕中国化展开和进行。我们贯彻时代化，让马克思主义与中国不断变化的具体实际同步，这就要首先考虑到中国化。因此，抛开中国化谈论时代化是没有任何现实意义的。而对于大众化来讲，也必须以中国化为基础。首先，我们谈论的大众化是在中国的大众化，另外，大众化的实现需要广大群众对马克思主义产生高度的认同。只有首先坚持了中国化，使马克思主义理论能够更好地解决我国现实问题，才