把太行王屋两座山怎么样呢？” 其如土石何 即“能把土石怎么样呢”
（3）“以……为……”相当于“把……当作……”例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……”
（4）“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”例：此何遽不为福也 即“为什么不会变成福呢” （5）何以 例：何以战
2011年中考文言文复习资料：文学常识 （一）文学常识 1、《诗经》是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分“凤、雅、颂”三大类。 2、《论语》为“四书”之一，是记录孔子和他弟子的言行的书，是一部语录体散文。孔子是春秋时代鲁国人，古代伟大教育家、思想家、儒家大师。它与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。
《孟子》是一部记录孟子及其弟子政冶、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。名句：“天时不如地利，地利不如人和”出自《孟子、分孙丑》“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”出自《孟子?膝文公章下》。孟子说“大而化之谓圣”意思是说道理思想光大到能够随机变化的境界，就叫做圣人了。 除此之外还有《墨子》《道德经》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》。 3、《左传》编年体史书。传说是春秋时鲁国史左丘明编著。《曹刿论战》选于此书。 4、《战国策》是一部战国时代的国别体史书。载录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史事件，着重记录了谋臣策士的策略权谋、言论举止，反映了战国这一特定的历史阶段中极其复杂的政治斗争和尖锐的社会斗争。 5、《史记》是我国第一部纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书130篇包括“本纪、世家、列传、表书”在文学史上有很高的地位，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》选自《史记》。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。 6、“五经”
7、唐代诗歌成就最高，涌现出大批名家。 初唐四杰：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王?
中唐三大诗人：李白（诗仙）杜甫（诗圣，其诗有诗史之称）、白居易 ?
晚唐“小李杜” ：李商隐，名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬在恢泪始干”。杜牧，千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。《江南春绝句》 ? 山水田园诗人：王维、孟浩然? 边塞诗人：高适、岑参? 杜甫的“三吏”“三别”：? 三吏：《憧关吏》《新安吏》《石壕吏》；三别：《新婚别》《垂老别》《无家别》 唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩
8、宋代文学成就最高的是词。代表宋代词坛两大流派风格的人物是以苏轼的豪放派和李清照婉约派。名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥《过零丁洋》。 9、明清时代四大古典小说是： 《三国演义》（罗贯中?明） 《水浒传》（施耐庵?明） 《西游记》（吴承恩?明） 《红楼梦》（曹雪芹?清）。 10、《儒林外史》长篇章回体讽刺小说，作者是清代小说家吴敬梓。“临死的时候点两根灯草
就闭不上眼睛的人”就是这部小说中塑造的吝啬鬼严监生的形象。 （二）文体常识 1、古诗、近体诗：
唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，把唐以前的格律不严、形式较为自由的诗称为古体诗。现在一般把律诗和绝句称为近体诗，而把其他的统称为古体诗。古体诗有四言、五言、七言、杂言，《诗经》、《乐府》也属于古体诗。近体诗分为律诗和绝句两种，又有五言和七言之别。律诗共八句，分四联：一二句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联，偶句押平声韵，中间两联的上下两句要讲究对仗。绝句共四句，其格律要求大体上与律诗相同，只是上下两句的对仗要求不是很严。 2、辞、赋、骈文
辞即楚辞，属诗歌。篇幅、句子较长，句式参差错落，形式自由，多用“兮”字，以抒情为主，有浓厚的浪漫色彩，以屈原的《离骚》为其代表。
赋，源于战国后期，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物，是介于诗歌和散文之间的一种文体。代表人物为司马相如。
骈文，源于汉魏，形成于南北朝，全篇基本上用对偶句构成，讲究用典，词藻华丽，因大多用四字句和六字句，又称“四六文”，也是介于诗歌和散文之间的一种文体。学过的《朱元思书》便是此种文体。 3、词、曲
词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是诗歌的发展，故称之为“诗余”。它有多种词牌，各种词牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韵等。其句式长短不一，又称为长短句。按字数的多少可分为长调（91字以上）、中调（59字至90字）、小令（58字以下）。
曲，盛行于元代，故称“元曲”，也是配乐的诗。包括散曲和杂剧。散曲是清唱曲，杂剧是演出曲。散曲又可分为小令和套曲两类?
2011年中考文言文复习资料：一词多义
一个词在不同的语句中的意义往往不同，阅读时应根据不同的语境确定词在句子中的意义。现将初中文言文中常见的多义词整理如下。
安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）
卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）
被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣） 鄙 1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”） 长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）
3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）
5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）
称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻） 2、称赞（先帝称之曰能） 诚：1、诚心（帝感其诚） 2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）
3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）
出：1、发、起（方其出海门） 2、 在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出） 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色） 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）
箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆） 2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。（“锐不可当”） 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》） 2、道义。（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》） 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）
等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得） 2、诸位，表多数（公等遇雨） 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、 敌人（盖以诱敌《狼》） 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）
度：1、duó估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞） 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂） 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）
发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左適戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）
凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）
方：1、见方（方七百里） 2、长方形（方以长） 3、当……时候（方羲之之不可强以仕） 分：fēn
1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）
奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）
否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否） 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）
拂：1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）
福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）
富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马） 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁）
苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴） 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、 顽固、固执（汝心之固《愚公移山》） 3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险） 5、安守，固守（君子固穷……）
故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故） 2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）
3、原因，缘故（公问其故） 4、所以，因此（故余虽愚）
顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》） 2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》） 3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中） 观：1、看（予观夫巴陵胜状） 2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）
冠：1、居第一位（以才略居第一位） 2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）
2011年中考文言文复习资料：古今异义字
我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。概括起来，古今异义词主要有这样几种： 1、词义扩大，即今义大于古义； 2、词义缩小，即今义小于古义；
3、词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物； 4、感情色彩发生变化。
现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，这类词不是太多，但一定要引起特别重视。
下面择要列出课文中出现的一些古今异义词。 1、蜀之鄙有二僧（《为学》）
鄙：（古义：边境。今义：品质低下。） 2、顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）
顾：（古义：反而，难道。今义：有看的意思；还有照管、注意的意思。） 3、卷卷有爷名（《木兰诗》）
爷：（古义：指\\\父亲\\\。今义：指\\\爷爷\\\。） 4、但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》） 但：（古义：只、只不过。今义：转折连词） 5、尔安敢轻吾射（《卖油翁》）
安：（古义：疑问代词\\\怎么\\\。今义：常用于\\\安静\\\、\\\安全\\\等） 6、如是再三（《宋定伯促鬼》）
再：（古义：专指第二次。今义：常用于重复，表\\\又一次\\\的意思。） 7、阡陌交通（《桃花源记》）
交通：（古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。） 8、率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
妻子：（古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。）
绝境：（古义：是与世隔绝的地方。今义：是没有办法，没有出路的境地。） 9、无论魏晋（《桃花源记》）
无论：（古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。） 10、诣太守，说如此（《桃花源记》）
如此：（古义：像这样。今义：就是\\\这样\\\的意思。） 11、默而识之(《论语》十则） 识：（古义：记 今义：知道，认识） 12、居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》） 居：（古义：停留、过了。 今义：居住、住所。） 13、不治将益深（《扁鹊见蔡桓公》）
益：（古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。） 14、臣是以无请也（《扁鹊见蔡桓公》）
请：（古义：\\\问\\\的意思。今义：邀、聘、求之意。） 15、望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》） 走：（古义：\\\跑\\\的意思。今义：行走。） 16、故使人问这（《扁鹊见蔡桓公》）
故：（古义：副词，特意。今义：事故、所以。） 17、及其日中如探汤（《两小儿辩日》）
汤：（古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。） 18、我以日始出去人近（《两小儿辩日》）
去：（古义：离。今义：到......（用于从所在地到另一个地方。）） 19、春社近（《游山西村》）
社：（古义：土地神。今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织。） 20、青山郭外斜（《过故人庄》） 郭：（古义：外城。今义：仅用于姓氏。） 21、芳草鲜美（《桃花源记》）
鲜美：（古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。） 22、虽人有百手（《口技》）
虽：（古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转折关系。） 23、两股战战（《口技》） 股：（古义：大腿。今义：屁股。） 24、其文理皆有可观者（《伤仲永》）
文理：（古义：文采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。） 25、无为在歧路（《送杜少府之任蜀州》）
无为：（古义：无须，不要。今义：顺其自然，不必有所作为。） 26、儿女共沾巾（《送杜少府之任蜀州》） 儿女：（古义：小孩和女子。今义：指子女。） 27、何苦而不平（《愚公移山》）
何苦：（古义：愁什么。今义：表示反问语气，不值得，犯不着。） 28、谈笑有鸿儒（《陋室铭》） 鸿：（古义：大。今义：鸿雁，书信。） 29、无丝竹之乱耳（《陋室铭》）
丝竹:（古义：指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音。今义：丝绸和竹子。）