教育内容有诸多的共性。但由于国家制度和经济发展方式不同，文化水平、思维方式、民族心理等方面上的差异，又使两国小学道德教育内容存在明显区别。
1、德育内容的微观性与宏观性
日本小学德育内容主体是更微观和注重细节的，不仅仅是有日常生活中具体的道德规范，更细化到学生的生活态度层面。我国小学德育主体是一种较为宏观的、大方向的政治教育。
2、德育内容层次清晰性与模糊性
从教育角度讲，合格且有效的教育是对不同年级学生进行道德教育内容与要求层次化、序列化，日本小学德育大纲较好地体现了这一点。日本小学德育内容注重层次性。它是根据不同年龄阶段对学生的要求出发来制定的。中国小学德育大纲在此方面就显得略有不足，层次模糊。我国德育内容并没有循序渐进，没有由低年级到高年级身心发展而分出有效的德育层次。在这种层次模糊的前提下，教育的有效性就大大的降低了。 3、德育内容出发点整体性与单一性
日本小学德育内容制定的出发点是科学的。日本的德育内容的制定是建立在社会和学生个体二者基础之上，其德育更注重学生个人品质的形成。中国小学德育内容按照社会对学生的统一要求而制定。更看重的是社会对小学生的要求。对于学生自身的身心发展重视不够。从以上的宏观性以及层次模糊性也可以看出这一点。所以从整个出发点显得略微单一。
李志强（2006）中日德育途径方法的异同比较中阐述了中日道德教育途径的异同：
一、中日道德教育途径方法的共同点
1、国家政府高度重视且计划性强。中日两国都在道德教育的管理体制方面采用大一统的方式, 显示出了强烈的国家干预性。
2、注重道德教育的显性和隐性的相结合在中日两国学校道德教育中, 都有直接和间接的道德教育。
3、注重道德教育的整合化与社会化
所谓整合化, 是指两国学校德育的形式都已经逐渐从德目主义与全面主义的对立趋向两者的综合, 既开设专门道德教育课程, 讲授基本美德和道德准则, 又注重从各门学科和日常生活中对学生进行道德教育。 二、中日两国道德教育途径方法的不同点
1、中国重“ 知识传递, 理论教化” , 日本重“ 德性养成,实践训育”； 2、中国德育“ 外在化” , 日本德育“内面化”； 3、中国道德教育途径的相对单一和日本的“三位一体”。
赵庆光（2011）中日不同的德育目的的思考德育目的贯穿于活动的全过程。德育目的是活动的内在动因,它调动主体的全部热情和力量,为实现某一目的而奋斗。中日德育有不同的德育目的类型，这种不同的德育目标导向使中日德育产生不同的德育方式。中国德育强调目标，日本德育强调隐性因素对德育的影响，注重德育过程本身所具有的教育作用。我们应从日本德育的长处中学习，以克服我们的德育的功利化倾向。
上述的一些专家学者对中日道德教育之间的异同都提出了自己的观点，但是我认为中日道德教育之间的比较，还可以寻找其他的方面去探究，寻找不同的角度。这样也有利于我们从不同的角度去探究日本道德教育对我国的启示。 参考文献
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