③对着会幕的四围安营 （民2：2）
Δ尊主为大，以基督的心为心（路1：46；腓2：4，5西3：15） ④按着次序往前行（民2：9，16，17，24，31） Δ联络整齐，井然有序（帖后3：11，12，弗4:16）： 2、个人与家庭、社会、教会之关系及生活态度当如何？
第三章 恩典的选召
一、选召祭司（民3：1—4）----亚伦的子孙（承接圣职）
1、拿答、亚比户——献凡火死在西乃旷野
2、以利亚撒、以他玛——在亚伦面前供祭司的职份 Δ当谨守自己祭司的职任（民3:10,32,38） ①安营在东帐幕前——看守圣所（结33：1---7）
②替以色列人守神守神所吩咐的----担当别人的生命（结33：8—11）
二、选召利未人（民3：5—15）
1、服事祭司（民3：6，9）
2、在会幕前守吩咐，办理帐幕的事（民3：7，8） 3、代替以色列人一切头生的（民3：12，13，45）
4、要归神，分别为圣归神，定要归神（民3：13，41，45）
5、照利未人的宗族，家室，凡一个月以外的男子，均要数点（民3：15） Δ从小训练虔诚服事之精神（撒上3：1；1：22---28） 三、利未人之职事（民3：17---43）
1、属革顺——立尼、示每（民3：21---26） ①安营于帐幕西边（民3：23）
②看守帐幕、罩棚的盖、会幕门帘、院子的帷子和门帘，并一切使用的绳子（民3：25，26）
2、歌辖——暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛（民3：27—32） ①安营于帐幕南边（民3：29）
②看守约柜、桌子、灯台、祭坛、香坛、圣所中所使用的器皿、帘子和一切使用之物（民3：31）
3、米拉利——抹利、母示（民3：33---37） ①安营于帐幕北边（民3：35）
②看守帐幕的板、闩、柱子、带卯的座、帐幕一切所使用的器具、院子四围的柱子、带卯的座、橛子和绳子（民3：36，37）
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四、心得探讨：
1、是恩典的选召
①拣选利未人归神（民3：12，13，41，45） Δ尊贵的身份——选民中的选民
②代替以色列人中所有头生的（民3：12，13，41，45） Δ当知救赎之恩——生命献于神
③以色列人中头生的男子多出利未人（民3:46---50） Δ服事人当更多——更当尊重职份
④耶和华晓谕摩西（民3：1，5，11，14，44） Δ尊重神的绝对主权——就照样行了 2、是恩典的事奉 ①近前来（民3：6）
Δ有祷告交通就有事奉（可3：13，14） ②站在祭司前（民3：6）
Δ站对位置——虔诚态度，等候服事（撒上3：1---10） ③服事祭司（民3：6） Δ服事对象
④办理帐幕的事（民3：7）
Δ在帐幕前——神指定的地方（路2：8，22） Δ守所吩咐的——照神的方式（西3：16，17） 3、是生命的事奉（民3：13，15；4：46—48） ①先归于神（民3：13） Δ孩子归于神（撒上1：28）
②一个月以外（民3：15）
Δ生命之稳定
③三十岁开始服事工作（民4：2，3，22，23，29，30，46—48） Δ生命之成长（来5：12—14） Δ珍惜工作的机会（林前15：58） 4、是全体的事奉 Δ各有所司 Δ互相搭配
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第四章 数算任职的利未人
一、哥辖子孙的职责（民4：4—20）
1、负责搬运至圣之物（民4：4，15）
2、先由亚伦和他儿子把圣所之物遮盖，再派定所当抬的（民4：5，20） 3、不可摸圣物（民4：15） 4、不可进去观看圣所（民4：20）
5、三十岁至五十岁有二千七百五十名（民4：36） 二、革顺子孙之职责（民4：21---28）
1、抬帐幕的幔子和会幕、会幕的盖??，会幕的门帘（民4：25） 2、抬围帐幕和坛之院子的帷子、门帘、绳子并所用的器具（民4：26） 3、凭亚伦和他儿子的吩咐（民4：27，28） 4、三十岁至五十岁有二千六百三十名（民4：40） 三、米拉利子孙之职责（民4：29----33）
1、抬帐幕的板、闩、柱子和其上带卯的座（民4：31）
2、抬院子四围的柱子和其上带卯的座、橛子、绳子并一切使用的器具（民4:32） 3、要按名指定（民4：32，33）
4、三十岁至五十岁有三千二百名（民4：43，44） 四、心得探讨：
1、会幕事奉是以色列人生活的重心 ①安营——静态的事奉
Δ献祭，看守并办理帐幕的事（民4：16；3：6—8） Δ灵修是工作的动力（赛30：15；徒1：14；2：46，47） ②起营——动态的事奉 Δ利未人负起抬杠的工作
Δ按规矩而行，安静作工（帖后3：11，12） 2、奉的精神
①凭祭司的吩咐而派（民4：19，27
Δ顺服差派——所事奉的乃是主基督（西3：23，24） ②按名指定（民4：33）
Δ多托谁，就向谁多要（路1 2：48） ③严谨的态度（民4：15，20，3：4）
Δ不要越过基督的教训（约二9；提前6：20，21） 3、如何充实自己，随时准备为主所用？
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第五章 神住在营中
一、将不洁之人隔离（民5：1—4）
1、出到营外去（民5：2；12：10---15） 2、免得污秽了营（民5：3；林前5：6，7） 3、神住在营中（民5：3；林前6：19） 二、犯常犯的罪当赔偿之法（民5：5—10）
1、亏负人即干犯了神（民5：6，7；太5：23，24） 2、要承认所犯的罪(民5：7；约一1：9，10)
3、如数赔还，另加上五分之一（民5：7；西3：12---15） 三、疑妻不贞处理之法(民5：11—31)
1、丈夫生了疑恨之心(民5：12---14)
2、送到祭司那里，献疑恨的素祭（民5：15；利2：2） 3、叫妇人喝致咒诅的苦水（民5：16---27） 4、妇人若清洁，就免受这灾，且要怀孕（民5：28） 四、心得探讨：
1、营是圣徒的营，神理当住在营中（启20：9；民5：3） ①当分别为圣（彼前1：13—17）----对己 ②当和睦相处（彼前3：8—11）——-对人 ③当相亲相爱（彼前3：1—7）——--夫妻
Δ故神同住之营，必有恩典与荣耀（彼前2：9，10） 2、“疑恨之心，伤人害己”，当思想在家庭及教会中之破坏力。
第六章 作拿细耳人
一、拿细耳人之愿（民6：1-21）
※ 特别的愿（民6：2）----短暂或长期性身心立志许愿作完全的奉献 1、离俗归神（民6：2）
Δ更彻底地分别为圣（彼前1：13---16） 2、不分男女（民6：2） Δ不只男丁及利未人
3、离酒、醋、葡萄??之物（民6：3，4）
Δ酒---代表人生所追求贪爱之物，即妨害人与神之关系的一切（雅4：
7
3，4）
4、不可用剃头刀剃头（民6：5）
Δ忍受羞辱，为神的荣耀而活（彼前4：12—17） 5、不可挨近死尸（民6：6—8）
Δ提醒我们不要在罪恶的事上有份（罗6：23） Δ不受亲情关系之影响而离开神（太19：29） 6、先前的日子要归徒然（民6：9—12）
Δ前功不能补后过，甚至前功尽弃（结18：24） 7、另选离俗归神的日子（民6：9---12） ①第七日得洁净时剃头（民6：9） ②第八日献赎罪祭及燔祭（民6：10，11） ③另选日子并献赎衍祭（民6：12） Δ悔改献祭（约一1：9；来4：16） 8、日子满足，献供物于神（民6：13—21）
Δ献赎罪祭、燔祭、平安祭并同献的素祭和奠祭——是馨香且为至圣的祭 Δ剃离俗的头——除去羞辱（林前11：14）
二、祭司的祝福（民6：22---27）
1、耶和华的晓谕（民6：22） Δ是神的心意
2、祭司的责任（民6：23）
Δ使人蒙福的管道，一味的祝福（罗12：14） Δ代求的恩典，本身蒙福（民6：27） 3、恩典的源头（民6：24—26）
Δ从上头来（雅1：17；约1：16，17）
三、心得感想：
1、作“拿细耳人“对今日基督徒而言有何积极意义？试从下列经句思考之（罗
12：1，2；林前6：12）
2、人及家庭蒙恩之经历是否常与子女或他人分享。
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