惭愧学人 终南命理群聊《元理赋》节选(二)

2020-03-27 08:44

群聊研命錄——古籍研讨--《元理赋》2

惭愧学人 15:52:39 煞無刃不威,刃無煞不顯。

原注:煞乃克我,刃乃劫我,命中之最凶者。首言煞刃,其知所重者歟!《賦》雲:“刃為兵器,無煞難存;煞為軍令,無刃不尊。刃、煞雙顯,威鎮乾坤”是也。徐大升因見《喜忌》《繼善》二篇,不足以盡人之命,故複撰此此賦,所以補其未備也。 惭愧学人 15:54:16 道理似乎簡單,如何運用?

書記員 15:54:27 是哦

天上火(1452550057) 15:54:42

这一段 好像又是在讲 写元理赋的原因 始明 15:54:51 煞为对象

始明 15:55:09 用刃来获取。

始明 15:55:42 刃为对象,用煞来获取

始明 15:55:49 对吧?

天上火(1452550057) 15:55:52 杀与刃 互为对象 手段

易昡 15:56:30

他宫的刃,要用我宫的杀取,他宫的杀,要用我宫的刃合 書記員 15:56:46 凶神也能成格

書記員 15:57:08 七杀被制服为我所用

惭愧学人 15:57:11 作者在這裡,主要是: 1.強調殺與刃的重要性 2.說明殺與刃的性質 3.解釋殺與刃的配合

惭愧学人 15:57:52 主要是針對陽日干而言

惭愧学人 15:58:21 惡人需要惡人磨的道理

惭愧学人 15:58:32 以戰止戰,不戰而屈人之兵

始明 15:58:36 也是硬道理了。

惭愧学人 15:59:14 殺,是對象;刃是資格、工具

惭愧学人 15:59:39 不管是七殺格,還是陽刃格,說的都是這個道理 惭愧学人 16:00:27

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煞刃輕重均停,位至王侯;刃、煞輕重無制,身為胥吏。

原注:言煞、刃相停者,極貴;不相停者,極賤。煞刃、停不停,而貴賤之相懸如此。 惭愧学人 16:01:00 這段還是講殺、刃

始明 16:01:16 要旗鼓相当

惭愧学人 16:01:27 如何相當?

lily(347379309) 16:01:30 学人好

惭愧学人 16:02:08 如何相停?

書記員 16:02:28 能被我控制而为我作用

惭愧学人 16:02:51 還是沒有點中要害

惭愧学人 16:03:22 “輕重”僅僅指的是衰旺嗎?

惭愧学人 16:03:32 僅僅說的是力量的比較嗎? 天上火(1452550057) 16:03:35 气机

易昡 16:04:08 还有中间的途径,与其他字的生克刑冲

書記員 16:04:48 配合

惭愧学人 16:05:07 都還沒有講到實處

易昡 16:06:42 所在的宫位

惭愧学人 16:07:02

假如,甲用庚殺,乙出干,則是“甲用乙妹妻庚,兇為吉兆” 假如,甲臨申月,卯在時,則是卯申暗合獲殺 惭愧学人 16:07:59

假如,甲生卯月,得庚金出,則是“木盛逢金,造作棟樑之材” 書記員 16:08:28 一将当关 救应

惭愧学人 16:09:16 其實,這段文字的重點,在於七殺與刃的感應 天上火(1452550057) 16:09:30

潇洒(450286473) 16:09:39 感应??

惭愧学人 16:10:31

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七殺如果沒有和刃感應的話,如何定義“停”還是“不停”、 潇洒(450286473) 16:11:56

如果是停,那这个七杀就能够代替权柄 如果不停,那是不是惹祸上身的意思?? 可以这样理解吗?

惭愧学人 16:12:03 是的

天上火(1452550057) 16:12:18 组合?

惭愧学人 16:12:23 是的

天上火(1452550057) 16:12:55 就是 看不好组合 杀刃的

惭愧学人 16:13:10

生平富而且貴,煞重身柔;中途忽死或危,運扶干旺。

原注:既不相停,不如從煞。能從者,必煞重身柔,而後可從;不然,不能從也。既從煞,只以煞論,不可再遇身旺相敵,敵則反生禍矣。 天上火(1452550057) 16:13:27

甲生卯月,得庚金出,則是“木盛逢金,造作棟樑之材”如果 庚金不透呢 易昡 16:14:07

但如何才是相停呢,应该不能有其他字将杀与刃冲刑坏,两个字中有一字坏了, 就要出凶

潇洒(450286473) 16:14:32

对啊,怎么样才称得上是想停啊 老师?? 惭愧学人 16:14:35 相停,即是有情

惭愧学人 16:14:52 比如申年,卯月,甲日,乙丑時

惭愧学人 16:15:09 卯申暗合,羊刃架殺

惭愧学人 16:15:25 刃透天干,坐於殺庫

惭愧学人 16:15:45 這也屬於殺刃相停

惭愧学人 16:16:10 也是木盛逢金

惭愧学人 16:17:29 明白了麽?

惭愧学人 16:18:03 能夠化剛為柔,即是有情,也是相停之意 好好学习(464386187) 16:18:04 明白

易昡 16:18:22 如果卯申之间有个酉就不是相停了

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虚炁 16:18:24

明白

潇洒(450286473) 16:18:33 有点难度啊

潇洒(450286473) 16:18:44 我再想想

惭愧学人 16:18:46 再比如,申年,卯月,甲戌日,乙丑時

惭愧学人 16:19:13 日時刑,庫壞

惭愧学人 16:19:46 卯木、乙木貪戀戌、丑財星,而不制殺

惭愧学人 16:19:54 則不相停

惭愧学人 16:20:02 也是屬於無情

易昡 16:20:34

有卯戌合,则卯申就不暗合了,是这样理解吧 虚炁 16:20:45 没有用刃控制性使用杀的,都无情了 虚炁 16:20:57 刃不去管杀处理杀的,无情

惭愧学人 16:20:57 假如,年月干為庚、己,則更加無情 潇洒(450286473) 16:21:27 庚 己 甲 乙 申 卯 戌 丑

惭愧学人 16:21:47 乙木是在劫財的

惭愧学人 16:22:04 在劫財的同時,還把七殺給引來了

書記員 16:22:27 无男女 嘿嘿

惭愧学人 16:22:36 這是打比方

惭愧学人 16:22:42 並不是實例

書記員 16:23:02 哦

好好学习(464386187) 16:23:26 在劫財的同時,還把七殺給引來了 ==引到我宫,难道不好?

惭愧学人 16:23:43

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沒有得到控制的七殺

易昡 16:25:04 把没有得到控制的杀引到我宫不好,

如果把得到控制的杀引到我宫就有权了,就是吉了 惭愧学人 16:25:16 好,我們繼續下一句

惭愧学人 16:25:24

生平富而且貴,煞重身柔;中途忽死或危,運扶干旺。

原注:既不相停,不如從煞。能從者,必煞重身柔,而後可從;不然,不能從也。既從煞,只以煞論,不可再遇身旺相敵,敵則反生禍矣。 好好学习(464386187) 16:25:27 沒有得到控制的七殺

难道卯申合,乙庚合不是控制这个七杀吗?老师 潇洒(450286473) 16:26:20

卯木合申金的话 ,用情不专,就不能称为控制七杀了 潇洒(450286473) 16:26:32 她在与戌土合

易昡 16:26:49 因为卯戌合了,卯申不暗合了,

書記員 16:27:03 下一句 下一句

好好学习(464386187) 16:27:04 因为卯戌合了,卯申不暗合了,

易昡 16:28:56 这个指的是日干没一点气机了,从杀了 好好学习(464386187) 16:29:01

不可再遇身旺相敵,敵則反生禍矣。==喜财滋杀,忌讳印比 天上火(1452550057) 16:29:10 从杀 岁运生扶日主 则危险 虚炁 16:29:53 如何从?

書記員 16:30:09 这个柔怎么理解?

好好学习(464386187) 16:31:31

柔,可以理解为阴性日主,因为五阳从气不从势吧? 虚炁 16:31:45 杀和日同出一支?

書記員 16:32:05 五阴从势无情意

虚炁 16:32:06 哦,那样就不柔了

易昡 16:33:13 杀和日干会同出一支吗?

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