1.新闻是客观的报道，评论是主观的判断，评论要想摆脱主观臆断而尽可能保持客观理性，必须以新闻事实为基础，而不是依靠自己的想像。这决定了评论永远只能跟在新闻的后面，根据新闻事实，作出相应的评论和价值判断，而不能跑在新闻的前面，不能作出超越新闻事实的判断，不能根据碎片化的想像拼凑出一个事实，然后大加挞伐。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
A.评论是新闻报道的延伸
B.评论源于新闻却高于新闻
C.评论是对新闻事实的提炼与升华
D.评论虽有主观性但仍须基于新闻事实
2.世人心灵深处均多少缺乏安全感，都有克服这种与生俱来的不安全感的需要，人们将这种由此形成的本能的渴望称之为“救赎”。西方文化反映了游牧民族先民的感受，因而当现有的水草用罄时，要找出路永远是寻求外在的绿洲。相反的，中国文化反映了大陆性农民祖先的感受，若今年收成不好，办法不外是就地从自我努力开始，譬如修筑灌溉管道、改进土壤与种子等等，以期来年的庄稼有质与量的增进。
这段文字意在说明：
A.形成东西方“救赎”观念差异的历史背景
B.东西方“救赎”观念的差异源于其文化内涵不同
C.东西方文化对“救赎”有着不同的认识
D.自我改良才是“救赎”的正确途径
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3.西方现代文论认为，一部作品产生后就是独立的文本，和作者无关。然而这个原则却不适用于中国传统文学。中国古代的文学家，很多是朝廷的官员或预备官员，至少是读书人，是文明的传承者，他们的言行是社会风尚的风向标，文学承载着移风易俗的责任，因此社会价值体系对文学家的人格有较高的要求。如汉代的扬雄写过赞美王莽的文章，因而被宋人看不起；严嵩的诗写得好，但是后世读的人少，诗集也少有刊刻——怎能让祸国殃民的罪人立言不朽呢！古人虽也说过“孔雀虽有毒，不能掩文章”的话，但仍坚持“德艺双馨”的文艺评论原则。
根据这段文字，下列哪项符合传统上中国古代对文学作品的看法：
A.文如其人
B.文以载道
C.知人论世
D.诗以言志
参考答案与解析：
1.D【解析】文段先指出“新闻是客观的报道，评论是主观的判断”，接着说“这决定了评论永远只能跟在新闻的后面……而不能跑在新闻的前面，不能作出超越新闻事实的判断”，即评论虽然有主观性，但它只能基于新闻而不能超越新闻。D项表述与此一致。A项题目没有表明；B项由题目可知，表述错误，不能高于新闻；C项由题目不能得出评论是对新闻的提炼和升华。
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2.B【解析】文段首句提出世人缺乏安全感，人们将克服不安全感的本能渴望称之为“救赎”。第二、三句分别陈述了西方文化与中国文化下不同的救赎观念。文段重点通过第二、三句的对比加以体现，即东西方文化的差异导致救赎观念的不同，故B项表述正确且全面。A、C两项都没有体现文化差异这一导致“救赎”观念不同的原因；D项“自我改良才是?救赎?的正确途径”并不是文段强调的重点。
3.A【解析】“文如其人”指文章的风格同作者的性格特点相似，现也指文章必然反映作者的思想、立场和世界观；“文以载道”意思是用写文章来阐述道理；“知人论世”原指了解一个人并研究他所处的时代背景，现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失；“诗以言志”用诗来表达自己的志向和决心。由“西方……一部作品……和作者无关，然而……不适用于中国传统文学”“社会价值体系对文学家的人格有较高的要求”“坚持?德艺双馨?的文艺评论原则”可知，文段说的是“文章”和“人格”之间的关系，“文如其人”符合题意，当选。
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