【名词解释汇总】
绪论 1、“当代文学”
1962年华中师范大学中文系《中国当代文学史稿》，“当代文学”最早的正式命名 2、当代文学史的分期
起点是1942年延安文艺座谈会毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》 第一时期（1942-1956）开创社会主义现实主义的起源和基础建构
第二时期（1957-1976）激进社会主义现实主义文学不断激进化
第三时期（1977-1997）转型“新时期”文学阶段，社会主义现实主义修复与重建 以1989作为一个历史空场，之后进入“后新时期”
第四时期（1990-21世纪）拓路由社会主义现实主义一体化转向多元化格局 3、现代主义与后现代主义
现代性：启蒙时代以来，在一种持续进步的、合目的性的、不可逆转地发展的时间观念影响下的历史进程和价值取向，表现在历史无限进步论和民族国家论（建立民族国家的想象） 现代性的本质是使人类活动具有整体性、广延性和持续性 现代性的历史观：整体性，历史的进化论与目的论
现代性的“二重性”：一是历史无限进步的观念，持续向前的理念，二是文学艺术的现代性，本质是反现代性的
后现代主义：反历史人文，寻求差异性的解释方式，历史是由一系列差异事实建构起来的解释系统，去中心化，去整体化 4、历史化/去历史化
历史化：历史是一种叙事，不具有客观实体性的存在，而具有一种总体性，通过叙事和文本接近我们，表达集体想象的体系，本质是“政治无意识” 文学的“历史化”：使社会现实具有合理的历史性，以特定方式表现和解释人类生活，与社会现实构成一种特殊的想象关系
5、当代文学历史化地形图：
A、1942后或1949后的“十七年文学”：全面“历史化”时期 B、“文革”时期：超级“历史化”时期 C、“文革”后的新时期：“再历史化”时期 D、90年代以后：“去历史化”时期 6、“20世纪中国文学”、“重写文学史”
第一章 1、《延安文艺座谈会上的讲话》
1942年5月，延安文艺座谈会，举行过三次全体大会。《讲话》由“引言”和“结论”两部分合编而成，奠定了革命文艺的理论基础，确立了革命文艺的性质、任务和方向，对现代文学向当代文学的转折产生了深远意义。
《讲话》涉及的问题有：
立场与世界观的问题（无产阶级世界观）、方向与性质的问题（文艺的工农兵方向）、普及与提高的问题 2、《太阳照在桑乾河上》
丁玲（《水》是无产阶级革命文学典范性作品），反映了涂改的历史过程，从阶级斗争角度表现土改这一历史巨变的戏剧化特征。
以之为代表的解放区革命文艺的美学范式：
A、阶级斗争关系决定了小说人物形象的典型性特征，比如地主钱文贵、农民张裕民、中间人物程仁等
B、启蒙主义的“爱”转向阶级斗争的“恨”，“阶级恨” C、革命暴力的快感问题 3、赵树理作品
赵树理，山西人，贫困出身，《小二黑结婚》、《李有才板话》、《三里湾》、《锻炼锻炼》等 特点：浓郁的乡土气息，朴实无华的口语叙述，深入生活，细致生动的生活描写 写作出发点是现实问题，也被称为“问题小说” 给出了幸福的承诺，革命文艺的“乌托邦式”想象 4、《暴风骤雨》
周立波，反映土改斗争过程，“土改文学”代表作，社会主义现实主义文学奠基作之一 特点：革命的宏大历史叙事传统，受到苏俄以及古典小说的影响
阶级仇恨建立了革命暴力的合理性与合法性，最早书写公审大会的经典场面 5、《白毛女》 五幕歌剧，鲁艺集体创作，贺敬之、丁毅执笔，以“白毛仙姑”传说改编 黄世仁、杨白劳、喜儿等经典形象
“旧社会地主老财把人逼成鬼，新社会共产党把鬼变成人”
《白毛女》的艺术感染力表明，革命文艺通过意识形态创造一种艺术形象，并进而创造一种“历史真实”
对于中国歌剧民族化做出了贡献 6、李季《王贵和李香香》、阮章竞《漳河水》
第二章
1、第一次文代会 1949年7月，第一届全国文学艺术工作者代表大会，毛泽东亲临，朱德致辞，周恩来报告。 六个文艺问题：周恩来提出，分别是团结问题、为人民服务问题、普及与提高问题、改造旧文艺问题、文艺界的全局观问题、组织领导问题
《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺——十年来国统区革命文艺运动报告提纲》，茅盾报告，对国统区革命文艺做了全面地历史总结，讨论了谁为正统的问题（解放区文艺是参照系），提到了革命文艺与五四传统的断裂。 《新的人民的文艺》，周扬提出，标题是“伟大的开始”，总结了《讲话》以来解放区文艺的全部发展过程，全面肯定和高度赞扬的态度，认为解放区的文艺是新的人民的文艺，这体现在新的主题、新的人物和新的语言形式上。
自此，1942《讲话》成为革命文艺自我起源的标志 2、何其芳《我们最伟大的节日》 3、《时间开始了》
胡风，以1949年9月全国政协会议召开为契机
五个乐章《欢乐颂》、《光荣颂》、《青春曲》、《安魂曲》、《有一个欢乐颂》 一方面表明自己的“忠诚”，企图摆脱边缘化的地位，另一方面印证“主观精神”理论与具体创作实践相结合的可能 4、《我们夫妇之间》
萧也牧，分为四部分，讲述出身于知识分子的干部和工农出身的妻子进城后的矛盾和复合，批判小资产阶级知识分子进城后的变化
语言简洁通俗，故事平铺直叙，但遭到了严重批判：陈涌、李定中、丁玲、康濯等，并引发
了同类作品的批判：《关连长》、《我们的力量是无穷的》、《战斗到明天》
5、《武训传》
导演孙瑜，主演赵丹，武训办学的故事，其中涉及到与官绅的交易 1951年5月20日，《人民日报》发表《应当重视电影<武训传>的讨论》，由此拉开建国之后文艺战线批判运动的序幕
6、《<红楼梦>研究》
俞平伯，被认为是宣扬胡适的观点而遭受批判
李希凡、蓝翎用马列主义作后盾，批判俞平伯，得到毛的重视 第三章
1、社会主义现实主义
1933年周扬《关于“社会主义的现实主义”与革命的浪漫主义》一文，最早提出“社会主义现实主义”的概念，强调创作的阶级性、时代性。 周扬后又发表《现实主义试论》、《社会主义现实主义》（副题“中国文学前进的道路”）等文 1953年第二次文代会确立为文艺创作的最高准则 60年代毛提出“两结合”
中国的社会主义现实主义倾向于外在的、历史化的、政治时间化的定语（社会主义时期的现实主义） 2、胡风
胡风，主编《希望》、《七月》，国统区具有极大影响力，培养造就“七月”诗派 “主观精神论”，被批评者概括为“主观战斗精神论”，并非纯粹的文学理论，带有强烈的革命意识形态，认为文学就是与现实的血肉人生搏斗，就是在最真实的意义上执行思想斗争的要求
胡风与革命文艺理论家的分歧在于是从个人的文学经验而非政治理论出发 对胡风的批判：
《文艺报》发表林默涵、何其芳批判文章 “三十万言书”：1954年，指出五把“理论刀子”，即共产主义世界观，工农兵生活，思想改造，民族形式，题材五个方面的理论观点，毛被激怒，周扬“我们必须战斗” 1955年被定性为“反党、反人民、反革命集团”，由此开始了全国的肃反运动，牵连甚广 胡风的悲剧在于他与革命文艺运动的本质产生抵牾，不能理解革命文艺的彻底性，以文艺进行革命而非以革命进行文艺。
第四章
1、大连会议
1962年8月，中国作家协会在大连召开“农村题材短篇小说创作座谈会”，史称“大连会议”，与会人员有周扬、茅盾、邵荃麟、赵树理、周立波、康濯、沈从文等16人，由邵荃麟主持，讨论文艺如何解决人民内部矛盾的问题，邵提出“写中间人物”和“现实主义深化”的主张。 2、赵树理（建国后）
解放后赵树理的创作进入新阶段，仍然具有浓郁的乡土气息。 《登记》：包办婚姻的问题，并反映了农村新制度、新气象 《三里湾》：
反映合作化运动，四户人家的矛盾，范登高、袁天成等落后形象，王金生的优秀的共产党员的形象，将家庭矛盾上升到资与社的路线斗争的高度上
赵树理在描写农民陈旧落后的观念和新的生活制度之间的矛盾时，显示出独有的活力。
虽然缺乏阶级斗争和血腥暴力，但革命正需要以“温和情感”给农民以抚慰和美好的想象。《三里湾》与之前作品相比，不只是朴素的民间记忆，而是革命意识形态引导下的产物，然而还没有达到时代的高度。
反映了社会主义文学叙事中的分裂，浓郁的乡土气息作为调和剂 《锻炼锻炼》
赵树理始终没有解决革命文艺与传统民间艺术之间的融合 3、“山药蛋派”
马峰、西戎等山西籍青年作家，受到赵树理影响，朴实无华、回到描写乡土细节的独特风格 4、李淮《李双双小传》、《不能走那条路》 5、《山乡巨变》
周立波，分正编与续编，反映合作化运动给农村带来的新生机，包含了阶级斗争/路线斗争的结构框架，大量笔墨描写“中间分子”或右倾分子，具有相当的文学性。 6、《创业史》
柳青，社会主义现实主义的最高峰，反映农业合作化运动的小说 对《创业史》的解读和价值： A、 文学回答现实的紧急问题
回答的是具有历史宏伟的指向性，中国农村向何处去的大是大非的道路问题 B、 关于社会主义现实主义塑造高度概括现实想象的英雄人物
梁生宝的社会主义新人形象，“高大全”的形象 C、 对中间人物的描写 梁三老汉的小农思想
D、 社会主义现实主义小说叙事的丰富性
以开阔的视野最突出显示了现实主义全知全能的叙述视角
人物行为描写的生动性与心理刻画的细致性，如：姚世杰、素芳 在叙事上显示了一种丰富性，把抒情性描写与反思性评价结合
第五章
1、文学的历史化
历史文本化和寓言化，将历史与文本融合在一起，第三人称全知全能的叙述视角，冷静的非主观化的白描式的叙述语言。
2、三红一创，保林青山 梁斌《红旗谱》、吴强《红日》、罗广斌和杨益言《红岩》、柳青《创业史》 杜鹏程《保卫延安》、曲波《林海雪原》、杨沫《青春之歌》、周立波《山乡巨变》 3、“两结合”
1958年，成都召开的一个中央会议上，毛泽东提出“革命的现实主义与革命的浪漫主义的对立统一”的了理论，同年，中共第八次代表大会上，毛泽东又提出无产阶级文学艺术应采用“革命现实主义和浪漫主义相结合”的创作方法，即“两结合”的创作方法。 4、《林海雪原》
曲波，传奇色彩，社会主义现实主义革命文学的“早熟性”，少剑波、杨子荣、座山雕 艺术法则：
A、 矛盾对立的法则，敌我形象完全脸谱化。 B、 必胜的法则。
C、 以英雄主义为中心的原则 D、 快乐的原则
E、 更加细腻的情感和心理表现
5、《野火春风斗古城》 李英儒，传奇色彩
小说在艺术上超出当时的革命历史小说之处： A、 传奇色彩及神秘感。 B、 地域空间感的变化。 C、 书卷气的共产党人形象
D、 感情描写的细腻：关敬陶的形象
E、 叙事中的情调，合欢温馨的情调，语言精练简洁 6、《红旗谱》
梁斌，地主冯兰池、农民朱老忠、严志和、进步青年严运涛、严江涛 典型的革命历史叙事，浓郁的乡土气息，个人记忆与经验
《红旗谱》表现出的历史化叙事与文学的品质，生活本身的多样性和个人经验使得革命文艺的概念化特征得以最大可能被冲淡，并使文学叙事最低限度保持了审美要素，写作的个体性特征难以被政治性完全抹去。 7、《红岩》
罗广斌、杨益言
思想内容与艺术表现方面的特点：
A、 人物的英雄化，许云峰、成岗、江姐
B、 信仰的绝对化
C、 情节的传奇化：情节惊险曲折、场景奇异、对酷刑暴力的全面展示 8、“荷花淀派” 孙犁《铁木前传》，铁匠傅老刚和木匠黎老东、六儿和满儿的形象 人性的复杂性，女性形象的刻画 7、《陶渊明写<挽歌>》
陈翔鹤，三个方面：陶渊明和权力阶层的关系、陶渊明的人性和心理的刻画、陶渊明的生命哲学理想
第六章 1、“双百”方针
1951年，毛泽东为中国戏曲研究院题写“百花齐放，推陈出新”
1953年针对郭沫若和范文澜关于文学史分期问题，毛提出“百家争鸣”
1956年，中央政治局扩大会议《论十大关系》报告，毛提出“艺术问题上的百花齐放和学术问题上的百家争鸣”的口号
同年，陆定一做了题为“百花齐放百家争鸣”的报告，“双百”方针正式成为指导思想 执行后引起反响，何直（秦兆阳）《现实主义——广阔的道路》，巴人《论人情》、钱谷融《论“文学是人学”》、李泽厚《试论形象思维》等 后来演变为反右斗争 2、《组织部新来的青年》
王蒙，主人公林震，官僚做派的干部形象：韩常新、刘世吾、王清泉
揭露了当时的官僚作风以及社会主义党政机关沉闷的一面，洪子诚认为是“五四”时期“孤独者与大众”的主题的延续，关于个人的自我意识的叙事的重新抬头，却被反官僚主义的时代意识淹没了
遭到批判：马寒冰、李希凡