的影响。
二、作品理解
《蒹葭》成为一贯以“慷慨悲歌”为主的《秦風》中的别致之作。
本诗是抒写怀人之情。全诗共分三章。每一章的开头都以秋日河边的芦苇起兴，借助经霜侵袭的芦苇凄清而苍茫的景色，引出对伊人的追求遭到阻隔的惆怅情绪。后四句则紧扣河水描绘了追寻的状况，抒发作者执着追求而追求不得的无奈与忧伤。
由于所抒之情与外在景物紧密相联，全诗情景交融。又由于追寻对象的不确定性，以及追寻过程的迷离恍惚，故全诗意境朦胧。有人因此认为这是一首求贤诗，“伊人”指隐居的贤人；有人认为这是一首爱情诗，“伊人”指意中人。但不管诗人追求的“伊人”为谁，它传达出了一种共通的感情，即执着追求而追求不得，可望而不可即的失落与惆怅，所以这两种解释都可以，甚至涵盖了一切类似的人生境遇。
从爱情诗的角度说，它是一首比《关雎》诗意更加婉转浓郁，意境更加含蓄优美，而情绪也更加跌宕复杂，更加扑朔迷离的诗。深秋的清早，河边萧瑟的寒气笼罩着大片芦苇的河岸，苇丛上浓郁的雾气轻轻游走，清冷的白露悄无声息地凝结在芦苇那初生的叶片上??男子没有自信，犹豫徘徊，想望伊人，不知道自己能否获得对方的爱情，但对可望而不可即的姑娘又饱含执着，充满情意。诗人用这样的风景烘托出男人那忧伤、凄清而又迷离的心境，继而又用白露“为霜”、“未晞”、和“未已”表达主人追求的时间之长、等待之久，又用“溯洄”“溯游”这样的动作来表达主人公寻求的执着。充满忧郁、伤感的男子则似乎预感到自己的爱情一定会像漫漫长途中的跋涉一样充满痛苦的煎熬。他几乎可以肯定那位“在水一方”的女子对于他来说可望而不可及，他注定要经历一场毫无结果的单相思的爱情。可以说是后代那些扑朔迷离的、伤感的爱情诗的先导，故此诗被后世称作“千古伤心之祖”。
全诗采用重章叠句的形式，不仅使诗有回环往复，一唱三叹之美，而且深化了诗的主题和意境。 三、练习
1、为什么说这首诗的意境是朦胧的?
2、谈谈重章叠句的形式在本诗中所起的作用。 3、背诵这首诗。
湘夫人
一、屈原
屈原：(约前340——前277)，名平，我国文学史上伟大的爱国主义诗人。他是战国时楚国
的没落贵族，曾为楚怀王左徒。为了楚国的强大和实现自己政治理想而殚精竭虑积极奔走，为腐朽的旧贵族集团所不容，终为楚王所放逐，流落沅湘。屈原虽被放逐，仍然心怀故国，创作了《离骚》等大量的爱国诗篇。这些诗歌都是采用具有鲜明楚地色彩的新诗体，后来和宋玉等人的作品一起被汇编成集，定名为《楚辞》。《九歌》是屈原被流放到沅湘一带，在当地民俗歌谣的基础上创作的带有“巫风”色彩的一组祭歌，共11篇，它描述的虽是神的形貌和活动，但渗透着世态人情，有着强烈的抒情色彩。
二、作品理解
湘君、湘夫人是传说中的湘水配偶神，是初民自然崇拜的产物。娥皇、女英的故事本已凄婉动人，在民间传说中又和湘水之神捏合在一起了。《湘夫人》与《湘君》正是在民间传说的基础上创作的祭歌。《湘君》中是以男巫扮湘君模样迎接湘君而不遇，《湘夫人》中则是以女巫扮湘夫人状迎湘夫人，虽殷勤备至，却始终未降临，反被湘君遣九嶷之神迎去。于是扮湘夫人迎神的女巫把礼物丢到江中，来表达自己的思慕之情，通过这种“娱神”的形式达到“降神”的目的。
全诗的情感层次依次是不遇的愁苦和忧伤──期盼的急切和懊丧──等待的追思和怅惘──等待的恍惚和哀怨──幻想的甜蜜和美妙──现实的失意和协调。全诗歌唱水神间缠绵悱恻的爱情故事，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。全诗不从现实取材，而是在神话的宗教故事与气氛中即景抒情，不仅借现实之景抒情，还借假想之景和幻想之景抒情，张显着宗教故事的热情与活力，那飘渺的水波，洞庭湖的落叶，那美好的想象，热情的憧憬??在秋风与愁思的丰富意象中，蕴涵文化深意，寄托着诗人对民间淳朴真挚的爱情和善美生活的拳拳憧憬，同时也反映了楚地人民与自然界的和谐。
整篇作品情感深沉，如诉如泣，语言华赡，意象丰富，在修辞上又多用比喻手法和排比句式，典型地反映了楚词的浪漫主义的风格特色。这一切对于后世的中国诗歌创作，产生了深刻而积极的影响。
三、练习
本诗用大量的篇幅描写“水底花房”的修建，结构富丽堂皇，材质芳香沁人，色彩绚丽华美，诗篇洋溢着浪漫主义的色彩。课后阅读《离骚》，试比较这种祭诗中的浪漫主义与《离骚》中的浪漫主义在内容和形式上有什么不同？
语录十三则
一、关于孔子
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。春秋末期著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。其核心思想是“仁”，提倡“仁者爱人”、“克己复礼”与“有
教无类”、“因材施教”。曾为了施展政治抱负而周游列国，但终不见用。晚年致力于教育及文化整理。
二、作品理解
本课所选十三则孔子语录，主要是侧重人的增进学业和人格、素质修养方面的。其实这两个方面是相互关联的。要提高个人的素质修养，首先必须树立“好学”上进的精神。勤奋好学、多思善思、实事求是以及就有道而正的态度，都是“好学”精神的具体要求和体现。也只有这样才能成为有道德有学问的君子。但在道德与学问的关系问题上，孔子强调“立德”高于“立功”、“立言”，因而更看重个人的道德修养。道德修养的关键则是如何做人。孔子的这些思想见解，是长期学识积累和丰富人生经验的积淀，充满真知灼见，且言简意赅。所选有关语录，体现了人格和素质修养的主要方面，它是中华民族道德伦理方面的优秀遗产，值得我们继承和发扬。
三、练习
1、逐条分析所选语录的内涵，并说明在今天有何借鉴意义。 2、背诵所选语录。
秋水（节选）
一、关于庄子
庄子（约前369一前286），名周，战国中期宋国蒙（今河南商丘东北）人。中国古代著名思想家。庄子出身贫寒，曾向人贷米度日。楚威王闻其贤名，以厚礼聘任相职，庄子不就，终生穷困。
庄子是老子之后道家的主要代表人物，后世并称“老庄”。他的主要思想主张是顺应自然，提倡无为而无不为。既有合理因素，也有消极成份。其著作收入《庄子》一书，该书亦称《南华经》，为道家学派的经典，被誉为天下第一奇书。此书现收文33篇，分为内篇、外篇和杂篇几部分。一般认为内篇7篇为庄周自著，其余为庄周的门人和后人所作。这些文章富有浪漫主义色彩，想象丰富，文笔恣肆，机智幽默，辞藻瑰奇，在先秦诸子散文中，有独特的艺术风格，对后人的人生观、文艺观和文艺创作，都产生了深远影响。
二、作品理解
庄子散文，“大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文汪洋辟阖，仪态万方”（鲁迅语），具有鲜明的浪漫主义色彩，善于将抽象的哲理寓于形象的描绘之中，借助具体可感的客观事物景象来表达深微玄奥的哲学道理。
本文主要由河伯与北海若的对话构成。当秋水来时，黄河“两涘渚崖之间，不辩牛马”，河伯欣然自喜，以为“天下之美为尽在己”，直到他顺流东行，至于北海，面对眼前更加广大无边的大海，才发现自己见闻的浅陋，自惭“见笑于大方之家”， 北海若趁势加以开导。通过这个寓言故事揭示了这样的哲学道理，即广袤无垠的宇宙中，个人的认识和作为都要受到时间、空间及知识水平等种种主客观条件的制约，因此是十分有限的。从而启迪人们不可囿于个人有限的见识而自满自足。
本文形象说理的方式也颇具特色。作者在文章中展开的现实世界，显示了由微观到宏观，由局部到整体，由具体到抽象的不同层次，就在对现实世界的逐步展开过程中，文章的道理也逐层得以推进，最终表达了全文的主旨。在修辞方面，作者把大量的排比句与反诘句配合运用，渲染气氛，烘托意境，驰骋想象，造成莽莽滔滔的气势，强化了形象说理的力量。
三、练习
1、本文揭示了什么哲学道理?作者在阐述该道理时存在何种局限? 2、本文在整体构思上有何特点?
3、仔细体会本文形象说理的方法与语言风格在表达文章主旨方面的作用。
第二章 汉魏六朝文学
教学目的与要求：
了解汉魏六朝文学概述；熟悉汉乐府、司马迁与《史记》，三曹、七子、王粲；掌握陶渊明及其作品风格。 教学重点与难点：
重点：陶渊明及其作品风格。 难点：《登楼赋》作品理解。 教学方法及手段：
举例讲解 多媒体讲解 教学学时： 5学时
第一节 汉魏六朝文学概述
自公元前206年汉高祖刘邦建立西汉政权，到公元589年隋文帝杨坚完成南北统一，其间约800年，中国封建社会经历了由强大统一的中央集权到分裂对抗、地方割据的变化，文学也逐步摆脱了哲学、史学附庸的地位，开始独立地发展。这一时期的前400年，特别是西汉时期，社会政治稳定、经济迅速发展，国力空前强大。于是，规模宏大，铺陈扬厉，“润色鸿业”的辞赋创作，成为一时的风气。同时，各种文体的散文和文人五言诗也渐次发展起来。后400年中，陆续出现群雄逐鹿、王室内乱、异族入侵、南北对峙、争战不息的混乱局面。社会的动荡、政治的黑暗、民生的艰难，对封建统治以及居于统治地位的儒家思想形成了极大的冲击和破坏，人们开始摆脱经学的束缚，对宇宙和人生进行哲学的思考，对生命本质、个人感受、审美趣味更为关怀，于是文学的形式和技巧得到了更多的关注，文学进入了一个自觉的时代。为了具体了解这一时期文学发展的脉络，我们分两部分来进行介绍。
一、两汉文学
在两汉文学中，汉赋是最有代表性的文学样式。它由楚辞演化而来，经过了骚体赋、汉大赋、抒情小赋等几个发展阶段。早期汉赋的内容多以批判现实、抒发个人愤懑感情为主，形式上带有楚辞的句法特点，代表作有贾谊的《吊屈原赋》、《 鵩鸟赋》等。西汉中期，从枚乘的《七发》开始，赋的内容向“体物”的方向转变，主要描写京都、宫室、苑囿、畋猎等事物，形成辞藻华丽、想象丰富、专事铺陈、讲究排偶的宏篇巨制。至司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，描述楚王云梦和天子上林游猎的盛况，使汉大赋的铺彩摛文达到了顶峰。此后，跟进者络绎不绝。如扬雄的《甘泉赋》、《羽猎赋》，班固的《两都赋》，张衡的《两京赋》等，都洋洋洒洒，蔚为壮观。赋的作者可能意在讽喻，但实际上只能起到“劝百讽一”的效果。东汉中期以后，虽然汉大赋创作仍然不衰，但开始出现了抒情小赋，张衡《思玄赋》、王粲《登楼赋》等就是优秀的代表。
西汉前期的散文，总体上带有鲜明的政治色彩和实用性质，内容或是总结秦王朝覆灭的教训，或是为新王朝提供统治的良策。如贾谊的《过秦论》、晁错的《论贵粟疏》等，政治眼光敏锐，