答：王廷相是明中叶的思想家、教育家。他批判了程朱理学和陆王心学，提出不少有创建的教育主张，对中国封建社会后期教育思想的发展产生了积极的影响，成为明末清初启蒙思想的先驱。其教育思想主要表现在以下几方面： ① 论人性与教育的作用：王廷相批判宋代理学家把人性划分为“天地之性”“气质之性”的两重人性论，指出人性实际上是一种精神活动，是“行气”的属性。他首先说明了人性是一种“知觉运动”，其次说明了人性实先有其自然属性，然后才有其社会内容。 ② 论理想人格与教育目的：王廷相以传统儒家之“道”为准绳，将理想人格分为“圣人”“亚圣”“大贤”三等，主张人应以圣人为追求目标。 ③ 论认识与知识：首先，王廷相在认识论方面强调了“思与见闻之会”和“接习”，他指出人的认识活动的形式与内容都是对外物刺激的反应。其次，他认为“真知”是来自于实践的。（他指出“讲得一事即行一事，行得一事即知一事，所谓真知矣。”所谓行有两层含义：一是通过观察实验去获得真知识；二是通过“接习于人间”或“实历”获得真知识。） ④ 论学习与修养：学习与修养的目的是修身兼济物，修养方法为“动静交养”，重“实养”。学习方法可以概括为博学、精思和践履三者的结合。