辩证唯物主义和历史唯物主义原理
2016期末复习题集
一．肯定与否定 1.肯定的含义：是指维持事物存在的方面即确保这一事物为它自身而不是他物的方面。
2.否定的含义：是指事物中促使其灭亡的方面即破坏现存事物使它转化为它物的方面。
3.肯定与否定的关系 （1）相互排斥 （2）相互渗透 二．实事求是
本义是指严谨好学、务求真谛的一种认真的治学态度。 实践意义：实事求是地思想路线
（1）实事求是的哲学诠释——毛泽东的观点：?‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。? （2）与认识论的一致 （3）与辩证法的有机结合
三．人类世界（结合“自在世界和人类世界的分化与统一”）
1.自在世界，又称天然世界，一是指人类世界产生前的自然界，二是指人类活动还未深入到的自然界。
2.人类世界，又称属人世界，一是指人化自然，二是指人类社会会。 3.两者的区别：自在世界运动变化自发，人类世界的运动变化与人的活动紧密相连。
4.两者的共同点：都具有客观实在性
5.自在世界和人类世界分化与统一的基础：实践 6.两个世界的内在联系
（1）自在世界构成人类世界存在和发展的自然基础 （2）实践活动将天然转化为人化自然。 四．客观辩证法和主观辩证法及关系 1.相互区别：
（1）客观辩证法的含义：是指客观事物或客观存在的辩证法，即指与人类意识相区别的自然运动、社会过程的辩证法，是以客观事物相互联系、相互作用的形式出现的各种物质形态运动发展的规律。
（2）主观辩证法的含义：是指人类认识和思维运动的辩证法，即指以概念作为?细胞?的思维运动发展的规律。亦称概念辩证法或思维辩证法。
（3）就表现形式而言，主观辩证法与客观辩证法又是两个不同系列的辩证法形式。客观辩证法采取外部必然性形式，表现为外部世界运动的一般规律；主观辩证法采取概念的逻辑的形式，表现为人类思维的一般规律。
2.相互联系：从内容上来说，客观辩证法与主管辩证法是一致的。客观辩证法决定主观辩证法，主观辩证法实质上是以概念形式抽象的体现对客观辩证法的反映，支配者客观世界的辩证法的基本规律，同样也贯穿并支配着人类认识与思维过程。主观辩证法是随着客观辩证法的发展而发展。
3.客观辩证法和主观辩证法在一定条件下相互转化。 五．列宁对物质的定义？
（1）列宁对物质范畴的看法：?物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。其根本属性是客观实在性。? （2）列宁物质定义的意义
①坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；
②坚持了能动的反映论，有力地批判了不可知论； ③体现了唯物论与辩证法的统一；
④体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。 六．为什么生产方式构成人类社会发展的决定力量？
①生产方式构成了人类社会赖以生存的基础，是社会这一特殊机体的物质承担者。
②生产方式决定着社会的结构和性质。 ③生产方式决定着社会形态的更替。 七．人的社会价值与个人价值的关系 1.区别：价值的肯定或否定。
（1）人的社会价值的含义——指人对社会的积极的、肯定性的作用和奉献，是人在社会中体现的对于社会的意义。即个人的创造活动对于社会需要的满足。 （2）人的个人价值的含义——个人的存在和行为对于自身的意义，即个人通过活动来满足自己的需要。
2.联系——个人价值从属于社会价值 八．社会关系的生产和再生产 1.人类社会的生产和再生产的内容 （1）物质资料的生产和再生产 （2）人的生命的生产和再生产 （3）精神或信息的生产和再生产 （4）社会关系的生产和再生产
2.社会关系的生产主要是物质生产关系的生产，这种生产创造了人。 3.社会关系的再生产的内涵
（1）社会关系的简单再生产——将原有的社会关系?克隆?式地再生产出来，即完全延续传统的社会关系。
（2）社会关系的扩大再生产——在原有基础上的社会关系的扩展即增长。包括量和质两方面。
九．1.上层建筑的内容
上层建筑是指建立在一定经济基础之上的以生产关系为核心的社会关系之和。它包括阶级关系（基础关系）、维护这种关系的国家机器、社会意识形态以及相应政治法律制度、组织和设施等。 上层建筑与经济基础对立统一。 2.上层建筑从哪几个方面为经济基础提供服务？ （上层建筑对经济基础具有反作用——提供服务）
（1）服务方向：巩固和完善自己的经济基础；同有害于自己的旧的经济基础和上层建筑的残余以及与威胁自己生存的的新的经济基础和上层建筑的萌芽作斗争。
（2）服务方式：上层建筑通过对社会生活的控制来为经济基础服务。 （3）服务效果：促进或阻碍。
十．“科学技术是第一生产力”的内容？
（1）科技成为生产力的内在要素，直接影响生产力的其它要素。 （2）科技已经成为生产力发展的突破口或生长点。 （3）科学技术决定生产力的发展方向、速度和规模。 十一．理性思维的基本特征
（1）抽象化；（2）间接性；（3）理解性。 十二．感性思维和理性思维的关系
（1）区别：感性直观认识客体的外部形态，理性思维认识客体的内部本质； 感性直观具有具体性、形象性特点，理性思维具有抽象性特点； 感性直观是低级的认识形式，理性思维是高级的认识形式。 （2）联系：感性中有理性思维的参与；
理性思维以感性直观为基础并有感性直观的渗透和参与。 十三．文化与文明的关系
（1）区别：广义文化相对于自然而言，狭义文化相对于经济政治而言。文明相对于野蛮而言。
（2）联系：文明是文化的升华。
十四．怎样理解物质生产实践是人类最基本的实践活动？
（1）从人类生存的前提来看，人类生存的第一个前提就是必须能够生活，就是?生产物质生活?本身。 （2)从人与动物的区别来看，?有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。
(3)从人的本质看，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，而现实的社会关系是人的实践活动中生成。
十五．我们应当增强哪些思维能力？（当代科学思维方法群） 1.控制方法；2.信息方法；3.系统方法；
4.结构——功能方法；5.模型化方法和理想化方法。
十六．为什么说人类意识不仅反映客观世界而且还创造客观世界？（百度答案）(1)这是列宁关于意识能动性的科学论断。意识不仅依赖于物质，而且反作用于物质，即意识具有能动地反映客观世界和能动地改造客观世界的作用。
(2)人的意识的能动性并不只限于从实践中形成一定的思想、目的、方案等观念的东西，而更主要的还在于以这些观念的东西为指导，通过实践把观念的东西变成客观现实，具有改造世界的能动作用。
(3)列宁所说的\创造客观世界\，就是指意识通过实践反作用于客观世界，把精神的力量转化为物质的力量，使主观的东西变成客观的东西，即意识可以通过实践强化客观过程的变化，改变物质存在的具体形态，并把对人没有直接意义的东西改造成有现实意义的东西，从而不断地创造出一个为人类所需要的\客观世界\。