成系统的大量微观元素的无规则运动及外部环境不可控制的微观变动引起的，是一种随机的，不可预言的 事件。一般说来，当系统的宏观状态为平衡态和平衡态附近的某个定态，系统的各要素之间的相互作用是线性的，涨落都是衰减的。涨落本是很微小的，衰减的涨落 当然不可能对系统状态产生什么大的影响。而当系统处在远离平衡态，系统内部各构成要素或子系统之间存在着非线性相互作用，那么，某种微小的涨落就会使系统 的状态发生微小变化，这种微小变化将通过非线性的反馈机制而被放大，使系统跃迁到一个新的稳定有序状态。
2.5 、怎样理解自然界循环发展的无限性？ 1 ）恩格斯关于物质永恒循环的思想
他 指出“宇宙的演化史物质赖以运动的一个永恒的循环”。在这个循环中，除了永恒变化着和永恒运动着的物质和其运动和变化的规律意外，再没有什么永恒的东西 了。既然在我们地球上，在自然界本身的发展过程中，在一定的物质条件下产生了无数的有机物知道能思维的人类，那么当它在某个时候一定以铁的必然性被毁灭以 后，在另外的地方和另外一个时候又一定会以同样的铁的必然性把它重新产生出来。这就是物质运动的一个永恒的循环。 2 ）自组织理论和混沌理论：进化和退化的交替
自 然界的演化，既不是单调地走向有序和进化，也不是单调的走向无序和退化。有序和无序的不断转化，进化与退化的不断交替，使自然界处于永恒的物质循环之中。 首先，进化与退化是同存共生的；其次，进化与退化是相互转化，相互交替的；最后自然界经历了“混沌——有序——新的混沌——新的有序”的循环发展过程，总 的趋势呈现上升的特征，也就是辩证法所理解的“否定的否定——发展的螺旋形式”。
3 ）现代宇宙学对于宇宙未来演化趋势的推断
现 代宇宙学的研究表明，宇宙未来演化的趋势取决于宇宙的质量密度。若宇宙的质量密度小于临界密度，那么宇宙是开放的、无限的，就会像现在这样一直膨胀下去； 若宇宙的质量密度等于临界密度，那么宇宙是平坦的、无限的，它也会永远膨胀下去；若宇宙的质量密度大于临界密度，则宇宙是闭合的、有限的，引力吸引将最终 是宇宙停止膨胀而转变为收缩。 20 世纪 80 年代以来人们发现了静止质量，可以使宇宙由膨胀转变为收缩，从而形成宇宙的永远重复的连续更替。
3.1 从生态自然观的产生说明这种自然观是对辩证唯物主义自然观的丰富和发展。
生态自然观是系统自然观在人类生态领域的具体体现，是辩证唯物主义自然观的现代形式之一。马克思、恩格斯的生态思想是现代生态自然观的直接的
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理论来源。
1）马克思、恩格斯生态思想的基本观点 <1> 自然界是人类生存和发展的前提和基础 <2> 环境创造人，人也创造环境。 <3> 自然生产力是社会生产力的基础。 <4> 人要与自然和谐一致。
<5> 改革不合理的社会制度，是实现人与自然协调发展的重要途径。 2) 以 生态科学为基础的生态自然观是当代人类对“生态危机”进行反思和对生态科学进行概括与总结的结晶。“生态危机”是指由于人类不合理的活动，在全球规模或局 部区域导致生态过程即生态系统的结构和功能的损害、生命维持系统瓦解，从而危害人的利益、威胁人类生存和发展的现象。其表现为：人口激增、自然资源消耗、 短缺、环境污染。现代生态学的发展，特别是人类生态学的研究彰显了人在生态系统中的位置，具体而生动的体现了人与自然的关系。
3 ）生态自然观的基本思想
生态系统是生命系统；生态系统具有显著的整体性；生态系统是自组织的开放系统；生态系统是动态平衡系统；生态系统是稳定性与变化性相统一的平衡。
生态自然观是对马克思、恩格斯生态思想的继承与发展，是在人类反思全球性“生态危机”的过程中和总结现代生态科学的最新思想成果的基础上形成的。 3.2 如何理解自然界是人类生存和发展的根基
其一：人是自然界发展的产物，决定了人与自然界之间结成了发生学意义上的关系，马克思指出：人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的。
其二：人是自然界的一部分，人在自然界之中。马克思说：人直接地是自然界存在物。人作为自然界的存在物是生活在自然界中的，而不是存在于自然界之外或凌驾于自然界之上的。
其三：人类的生存和发展都依赖于自然界。恩格斯指出：人首先依赖于自然。马克思说：人是现实的，有形体的，站在稳固的地球上呼吸着一切自然力的人。
3.3 现代生态学在协调人与自然关系问题上提供了哪些科学结论
现代生态学的发展彰显了人在生态系统中的位置，具体而生动的体现了人与自然的关系。
一、人在生态系统中处于杂食性消费者的生态位置上：人作为大自然链条中的重要一环，与其他动物的消费有着本质的区别。人类的消费是建立在一定
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社会关系中以改造自然为目的的高级消费。人类改造自然的盲目性造成的生态失衡和环境污染，最终负反馈给人类自身。
二、人还是生态系统中的调控者和协同进化者：人类在调控和协同进化是创造自己和社会历史，还要维护地球健全的生态系统，不断提高生态系统维持生命的能力。
3.4 对中国可持续发展之路谈谈你的想法。（上届考察）
一、生态自然观的确立，为可持续发展的理论和战略提供了重要的哲学依据。可持续发展的基本原则是：
1 ）突出发展的主题——发展原则。 2 ）可持续性原则。 3 ）共同性原则。 4 ）公平性原则。
二、 2003 年《中共中央国务院关于加快林业发展的决定》明确指出：加强生态建设，维护生态安全，是 21 世纪人类面临的共同主题，也是我国经济社会可持续发展的重要基础。。。建设山川秀美的生态文明社会。
在生态自然观指导下，生态文明以实现人与自然和谐的发展为宗旨，强调人类与自然环境的共同发展，在维持自然界再生产的基础撒谎那个进行经济再生产。
1） 物质生产层面。生态文明的主导产业是生态产业，其核心是生态农业。 2） 社会制度层面。建立保护生态环境的机构与组织、制定保护生态环境的政策与法律，采取确立生态意识的教育措施。
3） 思想观念层面。思维方式：打破工业化的思维方式。不能重复发达国家先污染后治理的道路。价值观上，破除那种认为工业增值大，农业增值小，是弱质农业，只增产不增收的观念，发展生态农业。 4.1 如何理解科学的本质？ （1）科学的涵义：①科学和工业是“人对自然界的理论关系和实践关系”，即科学和工业是人对自然的能动的认识和改造的关系；②科学是一种社会的、精神生产领域的劳动；③科学是生产力；④科学既是观念的财富又是实际的财富。
（2）科学的性质：①科学是知识形态的生产力；②科学是特殊的社会意识形式。
（3）科学的本质属性：①客观真理性；②可检验性；③系统性；④主体际性。 4.2 科学知识有哪些构成要素？说明它们的特点与相互关系。（5星） （1）科学知识的构成要素包括科学事实、科学定律、科学假说和科学理论。 （2）特点：①科学事实具有可重复性，渗透理论，比较系统和具有相对独立
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性；
②科学定律是绝对真理和相对真理的统一，具有简明性；③科学假说是科学性与猜测性的统一，抽象性与形象性的统一，多样性与易变性的统一；④科学理论具有客观真理性，全面系统性，逻辑完备性和科学预见性。
（3）相互关系：①科学事实是科学知识体系的出发点和归宿；②科学定律是构成科学理论的基础；③科学假说是科学理论的过渡形式；④科学理论是科学成果的系统体现。
4.3 什么是科学精神？举例说明它的重要性。
科学精神是指从科学研究的过程和成果中所显示出来的科学本身所独有的一种精神气质，以及与之相应的科学思想、科学方法。它是科学价值的核心。科学精神有广泛而深刻的涵义，主要包括以下几个方面内容：其一，求真务实的精神，指在科学活动中应坚持实事求是，用于探索真理和捍卫真理；其二，有条理的怀疑精神，指提出的问题是有道理的、有证据的，而不是怀疑一切；其三，开拓创新精神，创新是在不断变化的环境中，对于新问题的分析和创造。
科学不仅改变了世界，而且改变了人类本身。作为最先进的生产力，科学必须产生出高于那个时代其他文化因素的科学精神，从而不仅缔造了科学本身，而且能提高人的认识能力，影响人的价值取向，形成一系列先进的行为规范，对人类精神生活产生决定性影响.
5.1 科学问题在科学研究中的地位和作用如何。 1 ）地位
科学研究是从科学问题的提出开始的，科学认识是探索自然界奥秘的活动，它从提出问题开始，问题在科学认识形成和发展过程中起着支配作用。确定了问题就确定了求解的目标，预设了求解范围和方法。问题是科学认识形成过程的核心。
辩证唯物主义认为，人们在实践的基础上，不断的提出问题和解决问题，也就使科学认识不断的发展。在科学研究中，如果没有问题，科学也就停滞不前了。
科学认识从问题开始与“认识来源与实践”并不矛盾，它们实质上是统一的。因为问题也是在时间的基础上提出来的，只是前者突出了问题是认识发展的重要环节，更深刻地表明了科学认识自始至终就是认识主体的能动的、创造性思维活动。 2）作用
（1）为寻求事实之间的联系提出问题。 （2）从理论与事实之间的矛盾中发现问题。
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（3）从某一个理论内部的矛盾（非自洽性）中发现问题。 （4）从不同理论之间的分歧中发现问题。
（5）从社会需求与已有生产技术手段的差距上发现问题。 5.2 如何理解观察与实验是主观与客观相统一的过程。
科学观察是人们有目的、有计划的利用自己的感官认识和描述各种自然现象，获取经验知识的基本手段。科学观察属于实践活动，在科学认识过程中，它既是接收外部 信息、获取经验事实的基本方法，有事检验理论认识的基本手段。因此科学的研究对象及其理论、科学家说的推论都应具有客观性。观察是主体和客体相互作用的过 程，是主体在一定的条件下，通过感官从被观察对象那里获得感觉映像，形成经验，最后得出观察陈述的过程。观察并非消极的、被动的注视，而是积极的、能动的 反映。科学观察的基本原则是：坚持观察的客观性；坚持观察对象的全面性。
科 学实验是人们根据研究的目的，利用科学仪器、设备，人为地控制或模拟自然现象，排除干扰，突出主要因素，在有利的条件下获得科学事实的方法。科学实验可以 简化复杂的现象，可以使实验对象处于强化的条件中。运用实验方法，发现自然规律，寻求新的技术方法，技术手段是可靠和经济的。因此，科学实验也体现了认识 主体的主观能动性和实验的客观性。 5.3 科学假说形成的主要途径是怎样的？
科学假说是以一定的科学事实和经验材料为依据，以已有的科学理论和技术为指导，对未知的自然现象及其性质规律作出假定性说明或推测性解释。 科学假说的形成同要回答的科学问题分不开，所以，阐明怎样提出假说、提出什么假说，首先必须明确所要回答的问题。对科学问题网络的梳理和考察，将产生对科学 问题的解答，提出相应的科学假说，它是科学思想的创新，是可能成立的科学理论，科学假说形成的基本条件是：一致对应性；可解释性；可预测性。
（1）经验定律型假说：是概括的成果，它是对某类现象共同性质和特征的普遍化描述或者是对若干现象之间因果关系的普遍化描述。因此，它是由特定的、较小范围的认识扩展到普遍的、较大范围的认识。
（2）原理定律型假说：它试图揭示事物深层的运行机制，将事物表面的运动归结为“内部的现实的运动”。这只能被设想、被猜测。此类假说的提出是个由结果回溯原因的过程： 1 、相关的经验定律 L
2 、若假说 H 为真，则 L 可被解释 3 、有理由认为 H 为真
6.1 什么是科学思维的基本形式？它们在科学研究中的作用？
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