《梦游天姥吟留别》教学设计方案
人教版普通高中课程标准实验教科书（选修）
《中国古代诗歌散文欣赏》“诗歌之部”第二单元 高二语文
【教学目标】
1、引导学生朗读品味诗歌语言，感受诗歌的画面特征和意象之美。
2、引导学生置身诗境，缘景明情，体会诗歌的意境和诗人的心境，体会诗人蔑视权贵、坚守独立人格的人生态度和美好情怀。
3、引导学生了解诗人抒情的手法及其浪漫主义特征。
4、引导学生归结古诗鉴赏的方法，培养学生初步鉴赏诗歌的能力。 【教学内容】
1、诵读诗文，感知诗人笔下的画面特征和意象之美。 2、语言品味、分析，鉴赏诗歌意境之美。
3、解读“梦境”的深层意义，体会诗人蔑视权贵、坚守独立人格的人生态度和美好情怀。 【教学重点】
1、引导学生品味语言，品读意象，置身诗境，缘景明情，理解诗意。 2、引导学生掌握古诗鉴赏的方法，培养学生初步鉴赏诗歌的能力。 【教学难点】
对“梦境”深层含义的解读 【教学思路】
通过读读、议议，写写，引导学生品味语言，品读意象，把握诗歌意境，从而理解诗人的心境（情怀），再现自己的生活体验；通过本诗的品读鉴赏，引导学生归结鉴赏古诗的方法，培养学生初步鉴赏诗歌的能力。 【教学方法、手段】
1、品读法 2、讨论法 3、多媒体教学法 4、写作拓展法 【教学设计理念】
语文教学归根到底是语言教学，它的终极目的是要培养学生的语文能力。本文是一篇优美的抒情诗，拟用“读读议议写写”的教学方法，以对诗歌语言的感知、理解、运用和诗歌意象的品读、意境的把握为中心，解读“梦境”的深层意义，体会诗人蔑视权贵、坚守独立人格的人生态度和美好情怀。其过程是感知语言材料，品读意象→分析意象特征，揣摩语言蕴涵→置身诗境，缘景明情，理解诗人的情怀及抒情手法→再现自己的生活体验；读、议、写的训练过程既是独立的，又是整体的、综合的。 【教学步骤】 一、导入新课
→ 导语：
今天我们学习的是一首古体诗、一首抒情诗、一首浪漫的诗，作者是唐代的伟大诗人李白。
天宝三年，李白被唐玄宗赐金放还，开始了一个不安定的灵魂的漫游之路。如何对生命的意义重新定位？怎样的走路方式更适合于自己高洁的品性？怎样的人生才是美丽的人生？政治理想的破灭，使他不羁的性灵开始了新的思考。在“儒”“道”“侠”传统文化思想的深刻影响下，李白写下了《梦游天姥吟留别》一诗，给我们留下了最完美的审美示范。
→ 解题：
1、“吟”：古诗中的一种体裁。内容多有悲愁慨叹之意，形式上比较自由活泼，如同散文中的随笔。
2、“留别”：天宝四年，李白由东鲁南游吴越，行前写了这首梦中游历天姥山的诗，留给东鲁的朋友作别，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。 二、朗读感知
1、教师范读：教师声情并茂且充满个性化的朗读，以引发学生共鸣。 2、学生散读、齐读，初步感知诗歌语言和意象之美。 三、品读鉴赏 ★ 第一段
→ 教师提问：
1、 既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？ 2、 除了瀛洲外，这一段中还提到了哪些山？有何作用？ 3、 诗人极写天姥山的神秘高大，表达了诗人怎样的情感？
→ 学生互动：
瀛洲是传说中的三座仙山之一，虚无缥缈。这是以瀛洲陪衬天姥山，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥山的念头。
谈到五岳、赤城和天台，是以这些山来衬托天姥山的雄峻巍峨，进一步地勾起了诗人神游天姥山的强烈愿望。
在这里，诗人并没有直接说天姥山怎样高，却把那高耸的样子写得淋漓尽致，仿佛那高耸挺拔、时隐时现的天姥山就在我们眼前。我们不由得跟着诗人的足迹，一步步向那梦境飞去。
→ 互动小结：
以虚衬实 ── 神秘 心驰神往
夸张对比 ── 高大
★ 第二段
→ 过渡语：如此神秘高大的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴
越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。
→ 教师提问：或以时间为序，或以地点为序，指出本段共描绘了哪几幅典型的梦游画面？ → 学生互动： → 互动小结：
月夜──剡溪──月下镜湖
白昼──山中──半壁海日 傍晚──洞外──熊咆龙吟 夜晚──洞内──仙人盛会
→ 教师提问：请同学们选择你最喜欢的一幅画面进行品读赏析，并试着用最简练的语言归
纳画面的特征及诗人的感情。
→ 学生互动：
▲ 诗人是“飞”到剡溪的，一个“飞”字，运用拟人和夸张手法，表现出了诗人游天姥山的急切和兴奋心情。
“明月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”诗人梦见自己在湖光月色的照耀下，一夜之间飞过镜湖，又飞到剡溪。看到谢公投宿过的地方渌水荡漾，猿声清远，景色十分幽雅。“明月”“清猿啼”描绘出了一幅清幽的剡溪美景图。
→ 月下镜湖：清幽──兴奋无比
▲ “身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”登上天姥山上直上云霄的石阶，站在高山之巅，看到东海的红日在半山腰涌出，听见天鸡在空中啼叫。表现出了天姥山高峻、壮观、雄奇的特点。
→ 半壁海日：壮美──豪情勃发
▲ “熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”则是展现了天姥山黄昏之时幽深恐怖的一面。
→ 熊咆龙吟：神奇──惊喜万分
▲ 突然间，景象又起了变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”此时，在我们面前，霹雳闪电大作，山峦崩裂，“轰”的一声，通向神仙洞府的大门开了。从之前的昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成了一个由低沉到高昂的波澜。
接着，神仙出场。“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”神仙纷纷出场了，穿着彩虹做的衣裳，乘着长风如骑着骏马，老虎在奏乐，鸾凤来拉车。诗人的想象天马行空，无拘无束，任意奔驰，展现了一派金碧辉煌、热闹非凡、欢乐和谐的神仙世界。此时，梦境已经达到了最高点。
→ 仙人盛会：和乐──幸福至极
→ 互动小结：
月下镜湖： 清幽──兴奋无比
半壁海日： 壮美──豪情勃发 熊咆龙吟： 神奇──惊喜万分 仙人盛会： 和乐──幸福至极 ★ 第三段
→ 过渡语：正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失
向来之烟霞。”梦境突然消失了，一个“失”，隐含了诗人多少无奈的叹息，诗人感叹了些什么呢？我们一起来朗读诗歌最后一段。
→ 教师提问：本段中反映了李白怎样的思想性格？
→ 提供背景：唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。
他本想能够施展才能，有所作为。但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗。
→ 学生互动： → 互动小结：
思想： 蔑视权贵 性格： 傲岸不屈
四、鉴赏小结
1、 归结整首诗的意境、主题、风格；
2、 归结诗歌鉴赏方法（学法指导）：品读意象、赏析画面—→体味情感—→把握性格—→领悟主题
情感
神往 兴奋 豪迈 惊喜 幸福
思想 蔑 视 权 贵
性格 傲 岸 不 屈
画 高 清 壮 神 和 面 大 幽 美 奇 乐
→ 教师解读： 画面特征为“山”的底座，暗示赏析画面、品读意象是鉴赏诗歌的基础和关键；从赏析画面和品读意象中体味作者的情感，把握作者的性格，从而才能深刻领悟到作品的思想主题；“思想”处于“山”字中最高的位置，以显示它的中心地位。板书暗示“山”形与诗歌内容和主题的合一；李白把天姥山看作是自己心灵的归宿，也暗示诗人与天姥山的合一。 五、升华感悟
→ 过渡语：
从诗歌的解读中我们知道：现实中的李白，他是失意的。他虽然渴望“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；但唐玄宗还是抛弃了他。可贵的是，李白并未低下高贵的头。而梦境中的诗人，他却是幸福的。有明月的相随相送，有天姥山的相迎相知，于是诗人把天姥山看作是自己心灵的归宿，给世人留下了一首不朽的诗篇。
→ 过渡语：
面对政治理想破灭却能坚守独立人格、同时具有蔑视权贵思想和傲岸不屈性格的诗人李白，你肯定想说的太多。请以“李白，我想对你说”这个句式写一两句话来表达你的心声！
→ 写作练习：
“李白，我想对你说??”
（教师发小卡片──学生写作──教师收部分小卡片──教师组合成几首散文诗――教师深情朗读／或由学生自己读）
→ 学生互动：
学生1：李白，我想对你说，欣赏你的绝世才华，你的诗歌是千年诗坛的一颗常青树；倾慕你的高洁人格，你的人格是万古中华的一面旗帜。
学生2：李白，我想对你说，满腔才气，一身傲骨，留得青山在，不怕没柴烧。心有多远，舞台就有多大。
学生3：李白，我想对你说，你的文字化作璀璨的明珠，点缀了文坛，照亮了历史。 学生4：李白，我想对你说，我欣赏你的诗才，佩服你的酒量，更钦慕你的人格魅力。 学生5：李白，我想对你说，仕途昏暗，何须勉强；性喜山水，寄情天地；一酒一剑，一诗一梦，潇洒江湖，快哉快哉！
??
→ 师生互动：
老师也写了一句，请允许老师来表达一下心声！
李白，我想对你说，在你的笔下，梦是一种美好的希望和憧憬，是一种慰藉心灵的浪漫，是一种精神空白的补偿，是一个人生进与退的支点，是一种精神抗争的诗化！
→ 互动小结：
梦，精神抗争的诗化
──《梦游天姥吟留别》赏析
思想 蔑 性格 视 傲 岸 权 不 屈 贵 高 清 壮 神 和 大 幽 美 奇 乐
情感 神往 兴奋 豪迈 惊喜 幸福 画 面
→ 教师解读：
“梦，是精神抗争的诗化”，是老师表达的心声，也是对诗歌思想主题的高度概括。利用它来作为本堂课的总结，可使整个教学过程达到首尾合一的效果。同时，在形成的板书中，它又是一个主标题，与其他文字、图形配合，构成了一篇《梦游天姥吟留别》的赏析文的格式，从而暗示学生读文章要与写文章合二为一。 【教学后记】
1、“诗歌是语言凝练的艺术”，诗歌学习要重视诗歌诵读和朗读指导。诵读过程就是获取语感的过程。要让学生在一读一听中感知语言的内蕴和优美，领略意象的特征和诗歌意境之美。
2、作品中流露出的情感是诗人对社会生活的体验和认识，对阅历较浅的学生来说，多少有点隔阂，常感到难以理解，要注意引导学生置身诗境，缘景明情，展开想象并利用间接的生活体验，通过联想对照来体验，从而引导学生走进诗歌，走进李白，产生情感上的共鸣。
3、诗文贵含蓄，要把握诗歌的意蕴必须遵循先整体感知再局部、品读分析，最后综合归纳的阅读方法，切忌先肢解再拼盘，把别人的阅读感知强行推销给学生。
4、进行学法指导，归结诗歌鉴赏方法：品读意象、赏析画面—→体味情感—→把握性格—→领悟主题。
5、语文教学一个重要的任务是提升学生的人文素养。在此通过写和说相结合的方式，让学生与诗人对话，与名人交流；走近诗歌，走近李白。从而加深对诗歌主题的理解和李白个性品质的把握，把感性的知识内化为理性的思考，渗透人文精神，提升学生人文素养，健全学生独立人格。
6、根据诗歌内容和特点，精心设计板书。“梦，是精神抗争的诗化”，是老师表达的心声，也是对诗歌思想主题的高度概括。利用它来作为本堂课的总结，可使整个教学过程达到首尾合一的效果。同时，在形成的板书中，它又是一个主标题，与其他文字、图形配合，构成了一篇《梦游天姥吟留别》的赏析文的格式，从而暗示学生读文章要与写文章合二为一。