成功翻转。
剧作围绕着关汉卿创作《窦娥冤》一剧来展开剧情。《窦娥冤》的写作在关汉卿的整个写剧生涯中无疑是一个重大事件。田汉独具慧眼地以这个剧本的诞生，及诞生的前因后果、诞生后剧本的命运及此剧的诞生对关汉卿本人命运的推动作用为重要线索，以一种讲故事的方式将《窦娥冤》写作的前前后后展现在世人面前，同时为我们刻画了一个“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”的剧作家形象和一个勇于担当、誓死卫戏、具有自我牺牲精神的女伶朱帘秀的形象。
这个形象是剧作家田汉对现代知识分子的一种集体认同，也是田汉的自我认同：那就是知识分子应该具有的“担当”精神。
4.《子夜》的文学史意义：
①从题材选择和主题开掘来看，《子夜》追求题材与主题的重大性、时代性与史诗性，展现了广阔的社会生活画面，对三十年代初中国社会多种错综复杂的矛盾和斗争作出了全景式的正面描绘，揭示出社会各阶层之间的内在联系和发展趋势。
②人物塑造上，为文学史提供了一个中国民族资产阶级的艺术典型，吴荪甫是半封建、半殖民地这一特定历史环境中的中国民族资产阶级的一个失败了的英雄形象。吴荪甫的悲剧命运不仅仅是主观因素造成的，更主要的是客观的社会和历史条件导致的。通过这一形象，作者艺术地表现了中国并没有走上资本主义道路，而是更加殖民地化了的深刻思想。
③《子夜》开创了一种既不同于传统小说的叙事模式和结构方式，也不同于“五四”时期以鲁迅等人为代表的小说传统的新的文学范式。茅盾在小说中大规模地、全景式地反映刚刚逝去不久的、甚至是正在发生中的社会现实，表现各种矛盾斗争中的阶级和人。
历史性的巨大内容、宏伟的结构、客观的叙述，以及不断创造时代典型的努力，都是建筑在他的精细观察和运用一定的社会科学思想对社会生活进行分析之上的。由于这种依靠理性分析来开拓形象思维的深广度的创作方法，从典型环境来解释并塑造典型人物，在戏剧性强的情节中突现人物性格及其成长史的写法，逐渐成为“左翼”文学公认的主流，因而影响深远。
④在茅盾的引领下，在40年代，相当一批作家开始认同和尝试这种创作模式，从而形成了小说流派“社会剖析派”，而茅盾开创的这一种形态的现实主义小说传统也逐渐上升为现代小说的主流。
5.《呐喊》、《彷徨》的思想艺术成就 ①《呐喊》内容上大致有如下主要特征：作品所进行的思想启蒙，揭露和控诉封建势力和封建礼教“吃人”本质；对封建统治下民众（主要是农民）的落后与麻木进行了深刻揭示；对辛亥革命有倾向性地描速，对反抗精神的歌颂，表达了作家对有别于旧民主主义革命的新的革命到来的热切呼唤。《彷徨》从内容上看着重描写和解剖知识分子的灵魂，也有反映在封建势力和封建礼教的压迫和束缚下妇女悲惨命运的作品。
②作品在艺术形式上打破传统格局而又保留民族特色，每一篇又有每一篇的特点，显示着新文学的勃勃生力。人物塑造，形象内涵十分深刻，描写简洁生动而传神，很少用一个模特儿，而是采用“杂取种种人，合生一个”的方法，使人物性格具有高度概括性。
③这两部小说集开创了现代文学表现“农民与知识分子”两大主要题材的先河，不仅有“表现的深切”（题材开掘之深），而且一篇有一篇的形式，有着“格式的特别”（形式之新颖），标志着中国现代小说的开始和成熟。在今天看来，这两部小说集对国民性的批判、对看客的剖析、对孤独者的刻画仍然具有非常典型的意义。
6.举例论述“归来的歌”的主题思想: “归来”的四个子题及代表作：
子题之一：怨叹与失落，艾青的《鱼化石》、流沙河的《归来》；
子题之二：执拗与奋进，梁南的《我不怨恨》、邵燕祥的《含笑向七十年代告别》； 子题之三：不屈与抗争，曾卓的《悬崖边的树》、牛汉的《半棵树》；
子题之四：呐喊与沉思，公刘的《十二月二十六日》、艾青的《在浪尖上》。
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