实用风水化解全集
風水安神方法…………………………………………．． 第一節舉頭三尺有神靈…………………………………… 第一節供奉神佛的宜忌……………………………………． 第三節上香的數目………………………………………… 第四節在家安神應否點蠟燭……………………………… 第五節香爐的種類與用法………………………………．． 第六節神燈偽作用………………………………………．． 第七節供奉神靈，神位要坐于吉方…………………… 第八節八宅風水，怎樣定宅內吉凶方位…………… 第九節各坐向凶吉……………………………………………… 第十章神佛像及化煞、催財物品開光全科………………… 第一節神像類開光(觀音、士地、財神等)………
第二節化煞羅盤，八卦化煞鏡，石獅予豁山石等開光方法 第三節催財用品開光方法…… 第四節文呂用品開光方法…… 第五節胡蘆開光方法…………… 第十一章怎樣催財…………………… 第一節八宅派財位……………… 第二節飛星派財位…………… 第三節催財用品………………… 第四節催財擇日、時方法……
第十二章有利文昌佈局…………… 第一節原局文昌位…………… 第二節流年文曷能……………… 第三節增強文昌的用品………
第四節擺放文呂用品及書桌或辦公桌口時…… 第十三章醫師及易學預測人員………………………… 辦公室佈局……………………………………………………… 第十四章文疏及護身咒…………………………………
第十五章談“風鈴能化五黃還是會招鬼?”………………………… 第十六章乾六自命宮生人…………………………………
第一章 風水基礎知識
第一節二十四山中的天干地支與八 (1)天干地支
不 管你學習哪一派風水，首先要熟悉二十四山中的天於地支，實際上這此千支對易學愛好已是熟而無睹，只是缺乏一個系統的歸納。以及在某些運用上略有不同區別。 二十四山，實際上是二十四個于支：換一句話說就是用二十四個于支分別代表二十四山，也就是代表周天36O度的方位和刻度。
二十四山于支分別是壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳，丙、午、丁、未、坤、申、庚、西、辛、戍、乾、亥。這中間共有三種組合，第一種是後天八卦的四個卦。第二種是八天干。第三種是十二地支。
後 天八卦是乾、坎、艮、震、巽．、離、坤、兌。此八卦在．二十四山的位置分別是乾居西北、北方是坎、東北是艮、東方是震、東南方是巽、南方是離、西南方是 坤、西方是兌，由於東南西北、四個正方位，．分別以地支中子、午、卵、西代替，所以實際只有西北、東北、東南、西南四個維卦才佔有位置。
至於天干，本來是有十個，甲，乙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。但戊、己是在中央部位，故餘下只百八個佔有位置，甲乙在東方，丙丁在南方，庚辛在西方，壬癸在北方。
地支是十二個地支；子，丑、寅、卯、辰、巳，午、未、申、酉、戊、亥，全放在二十四山的位置中，予在北方、丑寅在東北、卯在東方，辰巳在東南方、午在南方，未申在西南方、酉在西方、戌亥在西北方。
為了初學者更加清楚二十四山的位置，筆者再作一個圓圈，分別按置二二十四山，讓讀者一目了然。如圖1： (2)二十四山配卦
二十四山即二十四方位，每三山組，是八個方位，每一個方位配一卦，合共八卦． 北 方：壬子癸三山配，坎卦 東北方：艮丑寅三山配，艮卦 東 方：甲卯乙三山配，震卦 東南方：辰巽巳三山配，巽卦 南 方：丙午丁三山配，離卦 西南方：未坤申三山配，坤卦 西 方：庚酉辛三山配，兌卦 西北方：戌乾亥三山配，乾卦
以上三個山配一個卦位，換_句話說，也就是一個卦統管三個山。例如：坎卦統管王子癸三山，震卦統管甲卯乙三個山。為了讓讀者更加清楚二十四山向與卦的關係，筆者再以圖2來說明： (3)二十四山與羅盤圓周角關係
二十四山共佔有360度，實際上每個山占柯15度，一個卦山共有45度，因每個卦統管三個山。
羅盤最外一層都刻寫圓周360度。羅盤圓周角度和地盤正針二十四山的關係，非常重要．這個問題如果不清楚我們難以判斷住宅的吉凶禍福。因為圓周角度直接關係到排飛星盤．因此在排飛跟盤之前，必須瞭解羅盤圓周角度與地盤正針關係。 我相信，現在很多學習風水者都備有一個羅盤；如果要瞭解地盤正針二十四山與圓周角度的關係。大家把羅盤平放桌上，按筆者指示方法去瞭解地盤正針和圓周角度的關係。
l、地盤子山正中和羅盤外層圓周角度直線正對360度。同樣午山正中與羅盤外層圓周角度直線正對180度處·如下3圖。
2、地盤子山右邊與癸山隔線之處與外層圓周角度直線正對7．5度。如下4圖： 3、地盤子山左邊層，圓周角度直線相對正是352．5度。
4、地盤子山左邊處在352．5度，右邊處在7．5度，也就是說二者中間差距是l5度，此十五度正是地盤子山統管空間距離。
注意：有一些製造羅盤的人，把圓周角度自360度開始往左邊起15度，繞一圈到360度的右邊。雖然沒有影響羅盤的準確率，但對初學者來說一時不是很清楚，例如一個羅盤上最外的圓周角度自360度開始往左邊起5度開始繞到右邊。下面我們仍然以子山為例來說明這個問題。
l、地盤子山正|{Il與羅盤外層圓角度直線仍然是正對36O度不變，同樣午山正中與羅盤外層的直線關係亦是處在l80度。
2、子山右邊午癸山．隔線之處與外層圓周角度直線正對不是7．5度，卻是352．5度處。
3、地盤子山左邊與壬山隔線處與羅盤外層，圓周角度直線相對正是7．5度，不再是352．5度。
由於受羅盤圓周角度左轉或右轉的因 素影響，地盤二十四山和外層的度數不同，但實際他們每個山統管度數卻處同樣都是十氘度。例前面子山羅盤圓周角度右邊時，右邊處在352．5度，左邊處在 7．45度，中間仍然是15度空間。不管羅盤圓周度往左或往右開始旋轉，都沒有影響各個山的坐度。為了讓初學者更加清楚，羅盤地盤正針和圓周角度關係，筆 者分別將羅盤圓周角度左邊開始和右邊開始，二者不同關係分別製表如下：
凡是羅盤圓周角度往左邊起開始轉到它邊的，周角度與二十四山關係如5圖：
如果你的房屋坐巽向乾時；那麼此房屋在羅盤的坐度：
坐方232．5到217．5之間，正中為225度。向方52．5至373．5，正中為45度。
初學者可以運用羅盤與筆者上面所列的表對照。如果你的羅盤圓周角度往右邊開始轉左邊時，其角度與二十四山關係。如下6圖。
也許讀者自羅盤中找不到準確度數，因為羅盤最外-。層圓周360度，平均每五度才標明一個數字。例如地盤子山正中與羅盤最外園周直線關係是360度。往右 邊分別標5度，lO度等往左邊分別刻寫255與230度，沒有出現l度、2度、3度、4度等，但讀者細心一看，必然會發現5度與lO度之間有五個小格。實 際上每個小格代表l度距離。我們如果要判斷一個房屋準確坐度時。 依據羅盤上最外一層圓周角度和小格綜合計算即可。
為什麼要準確定出房屋的朝向度數呢?因為文字風水學非常重視房屋坐向的坐度。換一 句話說，如果你只知道房屋在羅盤上的坐向。假設你知道房屋坐子山午向；卻不知道房屋是否有偏左或偏右，更不清楚偏幾度，我們自然沒有辦法準確地判斷房屋吉 凶，閑為玄空貝水學最重要的一點就是依據房屋朝向起飛星盤來推算宅運吉凶。但起飛星盤時，會受到房屋兼向影響，房屋兼向時，必須以替卦起飛星盤，如果房屋 是正向以下卦起飛星盤。判斷房屋正向與兼向，必須要自羅盤外層圓周角為依據．正向與兼
向的差別，玄空學柯規定，以每個卦山正中偏左或偏右4度以內的為正向以下卦起飛星盤。凡是偏左或偏右4度至6度內的為兼向。以替卦起飛星盤。凡偏左或偏右6度於7．5度者，為卦線空亡，又稱無字向，騎線。
通 過上面二十四山與羅盤圓周角度關係論述，初學風水者，也許還是不太清楚。沒有關係，只要你手中有一個羅盤，羅盤外層圓周度清楚．筆者相信你只要運用兩天的 時間，就明白二十四山與圓周角度的關係，如果你手中的羅盤沒有圓周角度的話，你也可以依據正針一百二十分金處來斷房屋的坐度。有關正針一百二十分金，筆者 在下節介紹羅盤再作論述。 第二節陽宅羅經使用法
學習風水。首先要瞭解羅盤．羅盤又稱“羅經?”羅盤是學習風水的人不可缺的工具，我們判斷一個風水的吉凶禍福，首先要運用羅盤確定房屋的準確坐向。然後才能依據一定的風水原理分析住宅吉凶。不管你用那一類羅盤都可以定出住宅的坐與向。