16. 胡锦涛主席在世界媒体峰会开幕式上致辞指出，世界各种形态的媒体，不分文化异同、 水平高低、规模大小，应该相互尊重、相互信任、平等相处、交流互鉴。这主要表明（ ） A．民族文化无论优劣，都应相互交流借鉴 B．大众传媒是现代文化传播的主要手段 C．应遵循各民族文化一律平等的原则
D．世界媒体峰会是世界文化交流的主要途径
17. 中国古代的海外移民是侨居性的移民。华侨在海外的活动，不仅促进了海外诸国与中国
的经济贸易往来，而且也促进了文化的交流与互动。这主要表明( ) A.文化与经济、政治相互交融 B.教育是文化传播的重要方式和途径 C.人口迁徙是文化交流的重要方式和途径 D.中国是世界古代文明的发祥地 18. 大众传媒产生的标志是（ ）
A.电视的普及 B.印刷媒体的推广应用 C.广播的出现 D.网络技术的推广
19. 清明祭祖”是中华民族的传统文化，送元宝、烧纸钱等是古人留下的传统方式。而今，
一些地方出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓、追思先辈的同时，为山野增添了一片绿色。这启示我们，对待传统文化应该（ ） A．尊重差异，理解个性 B．古为今用，洋为中用 C．推陈出新，革故鼎新 D．保持内涵，改变形式
20. 春节是中华民族的传统节日，中国人在春节时都有张贴对联、年画、“福”字的传统习惯。由此可见，传统文化( )
A．产生于过去，打上了历史的烙印 B．具有相对稳定性和鲜明的民族性 C．要与时俱进，不断创新 D．是一个国家和民族历史文化成就的标志
21.下列对文化继承与发展的关系认识正确的是( ) A．文化要发展就不能继承，传统文化对发展是一种束缚 B．继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求 C．要讲继承就不能讲发展，讲发展就是对传统文化的否定 D．新的文化形态取代旧的文化形态，就只有发展没有继承 22. 2010年广州亚运的会徽以柔美上升的线条，构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓，把跑道、五羊、“海上丝路，广州是起点”等代表着广州2200多年深厚的历史文明积淀的元素结合起来，构图以抽象和具象相结合，在灵动、飘逸中不失稳重，象征着亚运会的
圣火熊熊燃烧、永不熄灭。既体现了广州历史名城的城市象征，也表达了广州人民的美好愿望，还表现了运动会应有的动感和现代感。从文化生活的角度反映了（ ） A.优秀的文化能够增强人的精神力量、改变社会的发展方向 B.文化创新离不开对传统文化的继承
C.用一种标识概括多样性的文化，不利于文化的发展 D.该标识的使用将成为推动当地经济发展的关键因素
23. 目前，我国一些年轻人似乎对西方的情人节、愚人节、万圣节等更感兴趣，从而忽略了
本民族传统节日的意义和价值，这是一种不应有的民族精神的缺席和民俗文化的苍白。这告诫我们（ ） A．应加大民族文化交流
B．学习和借鉴其他民族优秀文化成果，要以我为主，为我所用 C．必须注重文化创新 D．应尊重文化之间的差异
24. 有人认为，“环境友好型社会”的提法是从外国“引进”的，是一种舶来品。其实翻开我国古代文化典籍，主张环境友好的思想观点比比皆是。“环境友好”可以说是我国传统思想文化的有机组成部分，说它是“古已有之”的“国粹”，倒是很贴切的。传统文化中的“环境友好”思想显现于今天的“环境友好型社会”的提法中，这说明( )
A．传统文化是一成不变的 B．传统文化是特定历史发展的产物
C．传统文化具有相对的稳定性 D．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
25. 赵本山塑造了一个又一个生动传神、活灵活现的小品形象，他执导、主演的电视连续剧在央视一套黄金时段热播、走红。他之所以有今天的成就，源于他始终对农村、农民怀有很深的感情，从黑土地上获得了丰富的营养，从民间文化中汲取了精华，黑土地上滋生出的民间艺术正是他艺术创作中一条割不断的血脉。这一事实主要说明( )
A．社会实践是文化创新的源泉与基础 B．文化创新可以推动社会实践的发展
C．文化创作来自于文化创作者的灵感 D．物质条件差的地方也能搞好精神文明建设 26. 徐悲鸿作为中国现代美术的奠基者，以画马著称于世。他擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融入到中国画中，创造了新颖而独特的风格。这表明人类文化发展的过程应该是( )
A．不断创新的过程 B．继承传统文化的过程 C．学习外域文化的过程 D．继承与创新相统一的过程 27. 北京奥运会颁奖礼仪服装共有16款，“青花瓷”系列被认为最富有中国情调的礼仪服装，其设计灵感取自历史久远的中国青花瓷器。“青花瓷”礼仪服的设计(见下图)向人们展示了中华文化的（ ） A．包容广纳
B．推陈出新 C．博大精深
D．源远流长
28. 探访文明的踪迹，惟有中华文明历经沧桑而不竭，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。其有力见证是（ ）
A.汉字和史学典籍 B.文学艺术和科学技术 C.中华文化推陈出新 D.文化遗产和传统习俗
29. 徽州古牌坊民俗文化、淮南豆腐文化、阜阳民俗文化、滁州地方戏曲……在安徽近14万平方公里的土地上，不同的地方有着不同的民俗，有些地方甚至只是隔着一条河、一座桥，两处的风俗习惯却迥然不同。这体现了（ ）
A.一方水土，一方文化 B.不同区域的文化无法融合 C.文化发展由自然条件决定 D.文化是经济社会发展的表现
30. 我国许多少数民族能歌善舞。侗族大歌、壮族山歌、蒙古族舞蹈、维吾尔族舞蹈、藏族舞蹈、朝鲜族舞蹈等都极具有特色。这体现了（ ）
A.中华文化的区域性 B.中华文化的民族性 C.中华文化独领风骚 D.中华文化的包容性
31. 汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成新的儒学体系；魏晋南北朝时，儒学又吸收佛教、道教的精神，有了新发展；北宋时，儒学者冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道思想来解释儒家义理，形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。可见（ ）
A.中华文化是由儒道佛等思想融合而成 B.中华文化具有极大的包容性
C.各种思想都能推动为中华文化的发展 D.博大精深的儒家思想是中华文化的精髓