明清时期畲族垦荒式迁徙高潮是奠定当今畲族地理分布格局的关键期。
迁徙变化引起传统文化的遗失 畲语的遗失或功能的退化
民间传统工艺传承人及其所掌握的知识和技艺缺失
集中反映民族生产生活习俗的民居 、服饰 、器皿 、用具等的消失
传说他们的始祖盘瓠因为帮助皇帝平息了外患，得以娶其第三公主为妻，婚后迁居深山，生下三男一女，长子姓盘，次子姓蓝，三子姓雷，四女姓钟，子孙逐渐繁衍成为畲族。
唐代以前是畲族服饰原始时期。 宋元，畲族服饰进入多源融合时期
从元后期至明末，畲民大举迁徙，服饰从简。
清代至民国，在畲汉交流日益深入的情况下，畲族服饰逐渐涵化成型。 畲族服饰色彩：在色彩方面，畲族崇尚并广泛使用黑，蓝两色。
在浙南，跟“亲家”同行的有一个“赤郎”，他是主歌手和名誉厨师，在办“嫁女酒”宴席的烹饪前，要或念或唱来借出各种炊具，此谓“借镬礼”，他到厨房后，女方把炊具藏起，赤郎借“镬”要又念又唱“借镬”等炊具，每唱一首，借得一物，待借齐了，生火后，才请女方厨师做菜。
拦路
畲族有为难男方娶亲的“拦路”的习俗。就是在娶亲者将要进村的路上用荆棘、松枝做路障，男方歌手须与拦路女歌手对歌并送红包才能通过，路障有三，故称“三拦路”。通过后，开始放鞭炮，女方得知娶亲者到，即关紧大门，娶方从门缝塞进红包，门才开。“拦路”习俗普见于闽东、浙南，此习俗非常古老。
“嫁女酒”及“催嫁妆”
“催嫁妆”在“嫁女酒”之前进行。嫁妆须比新娘提早到男家。行郎踏进新娘的闺房，提取嫁妆。新娘的大姨们则要与行郎进行“争夺”。嬉闹后，行郎搬出嫁妆。此为“催嫁妆”仪式
“嫁女酒”也叫“出门酒”，由女家办。但是酒肉是男家提供的，嫁女酒是在新娘往男家的前一天晚上举办。请“嫁女酒”，新娘的舅公、舅舅等入席间。席间，歌手陪伴新娘劝酒，客人掏出红包。被劝者所给的红包，一般一人一包，唯有舅公是一杯酒一包，多杯多包，而且总收的红包若是单数，舅公还得凑上一包，以示“好事成双”。“嫁女酒”席间，有“抓石冻”这一戏弄亲家伯的仪式性的游戏。
长夜对歌
“嫁女酒”一结束，就开始对歌。有的对歌在“嫁女酒”中途就拉开序幕。对歌直至半夜，长夜对歌，即女家请来善唱的姑娘与“行郎”对歌，有的对歌从酒席途中就开始，边唱边吃，酒席完后接下对唱。唱的歌有《娶亲歌》、《嫁女歌》、《采茶歌》、《结成双》、《恩爱夫妻》等喜歌，有固定的歌言，也有随编随唱。对歌至午夜，客人吃点心。到新娘该准备起行时，要唱《催亲歌》。
新娘出嫁前的礼仪 1.哭嫁 2.梳妆
3.“请祖公” 4.分饭 哭嫁
新娘出嫁前两三天都要以歌代言，哭诉与爹娘等亲人的惜别，以示对娘家的留恋。一般还要“赖床”不出房门，见人进房要边哭边唱哭嫁歌。抬嫁妆时，新娘先是故意把门关上片刻，而后唱《哭嫁妆》歌。《哭嫁歌》内容包括《哭爹娘》、《哭哥嫂》、《姐妹恋》、《哭舅母》等。
分饭
有些畲族村落则行“分饭”仪式，即其兄弟捧上白米饭，先自己吞咽一口再递给新娘，让她含一口，新娘将饭喷到兄弟衣襟上，此后新娘将五谷、竹钉、钱币、扣子、筷子、鲜花等抛撒，一边唱《祝福歌》。“分饭”表示新娘将与兄弟分开吃饭，但有关动作应表示把福气留下。
新娘上路
新娘坐轿上路，各地风俗略有不同。有的畲村轿夫4个全是男家人，有的畲村轿夫是男家2人，女家2人，起轿时，男家人走前，女家人居后。新娘花轿出村，族长在村前路口摆上一张条桌，正面挂着绣花桌帷，桌上摆着三杯酒，意为“拦门拦风水”。花轿要经过，男家必须交过”拦门红包“。
娶 亲
畲族娶亲旧俗行“走嫁”，新郎到女家迎娶，新人徒步同行到夫家。据闽东县、市名族志介绍，从清末明初新娘开始改坐轿子后，新郎就没往女家迎亲，仪式的地域差异也增多。
娶亲主要过程 入门 拜堂 婚宴 闹房
佳期酒 漏液对歌 入 门
新娘进村，以鞭炮迎接。花轿至夫家，男家成员要暂时避藏，村中怀孕和服丧者以及属相与新娘冲者均要回避。
“避藏”之俗甚古。道光《建阳县志》记载：“至婿家，亲宾已先匿，庭无一人，新妇必先詈之曰：‘汝家绝人种耶！’众始出应之曰：‘正赖汝来接人种耳。’”畲族在闽北与闽东之间没有人口流动关系，惟有在闽粤赣原住区的同源关系，因此闽北、闽东畲民迎娶婚俗有关人种的“绝”与“接”的语言性的模拟巫术展演，应在明清以前就存在于闽粤赣原住区。这一推测还可以得到现在闽西漳平，旧称“百家畲峒”的山羊隔一带畲村的参证。
拜堂
拜堂仪式是婚礼的核心，厚重少喧哗。厅堂中间贴大红双喜字、对联，其左右祭祀的香位红纸要重新刷写。一对喜烛长夜点燃，忌半途熄灭。
“拜堂”时，有的是新娘先进厨房再回厅堂行礼，有的是拜堂后新娘与新郎同进厨房。因地区不同而异。拜堂时，新人先拜天地后拜祖先香位，新郎行跪拜礼，新娘只揖纳“万福”，说是“其祖婆为高辛帝三公主，公主不下跪”，或说“拜堂时，女的不下跪相传他们祖先是公主招驸马，女的为高与男，故不能下跪”。
民国时，婚礼服装，女着后来称为“凤凰装”的盛装，男子为青色长衫、青色布鞋，“官帽”是向本宗族借用。
婚 宴 闹 房
婚宴，称“请大酒”或“讨亲酒”。一般中午或晚上于厅堂举行。左边第一桌为首席，俗称“阿舅桌”，专请母舅及贵宾。酒过三巡，新娘出厅“认客”，自首位开始敬茶，送家嫂在后唱《敬茶歌》，每个被敬茶的人须把红包放在茶盅里，多少随意，俗称“百家银”。有的畲村不是敬茶而是敬酒，行郎唱《劝酒歌》，再唱《采花蝴蝶》，客人将红包放在行郎手中得托盘，这盘称“采蜜盘”。
当香菇这道菜出来后，转入“闹房”。
众人拥入“闹房”，进行盘歌猜种。新娘嫁妆中有农作物种子，包好藏到箱里，猜中者，送家嫂代表新娘开箱送种。
“闹房”后继续用餐。 佳 期 酒 漏 夜 对 歌
畲家无法安排亲友的住宿，即以漏夜对歌消除熬夜的疲劳，俗称“打统铺”。 佳期酒又称“暖房酒”或“新郎酒”。散席后在厅堂留下一席。入席者，都是同村父母健在，共8人，俗称“八仙”。
酒席间，送家嫂陪新娘下厨房起火、洗碗、捞饭。客人吃了“新妇饭”，新娘为客人端汤洗脸，接受者再次给新娘红包。翌日下厨，新娘还要切南瓜，称为“开金”，取“多子（籽）”之意。