得救与得力的秘诀
经文：赛30:15 唱诗：441《宁静时刻》《如鹰展翅上腾》、赐我自由
你是否在学习、生活和工作等方面感受到压力和疲惫？或者正经历危机，找不到出路？如果你这样，我相信你非常需要这段经文。没有任何其它的地方，可比这节经文更能使我们清晰地听到以赛亚先知的声音：主耶和华以色列的圣者这样说：“你们得救在于悔改（returning）和安息（rest），你们得力在于平静（quietness）和信靠（trust）。”但你们竟不愿意。（新译本）
这段经文的历史背景是记载在列王记下18—19章，历代志下29—32章，以赛亚先知在36—37章里面也提到了同样的事情。当时犹大国已经是亚述的附庸国，自亚哈斯王时代年年纳贡，直到亚哈斯王的儿子希西家王登基，他领导百姓起来反叛亚述。希西家的方法是南下埃及，与埃及联盟，寻求援助，当时埃及可与亚述抗衡。圣经说，他们起身往埃及去，要依靠法老的力量来增添自己的力量。（赛30：2—4）。但是上帝命令“不可使百姓回埃及去”申17:16。
亚述王西拿基立率大军平叛，埃及没有及时救援，犹大失败再次成为亚述的附庸国，并要纳贡更多的金银珠宝（王下18：13—16）加重了百姓的负担。但是，由于犹大与埃及友好关系持续未断，亚述国王再次兵临城下，同时派遣重兵割断埃及与犹大间的联络线，只是派遣小量的军队去恐吓犹大人，等待时机成熟后，一并攻下耶路撒冷。危难关头，希西家无计可施，终于放弃依靠埃及的念头，主动求教以赛亚先知，向神献上悔改与祈求的祷告，回到上帝的面前寻求得救，单单仰望耶和华上帝。后来发生了什么事情呢？耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看，都是死尸了。亚述王西拿基立就拔营回去，住在尼尼微。一日，在他的神尼斯洛庙里叩拜，他儿子亚得米勒和沙利色用刀杀了他，就逃到亚拉腊地。他儿子以撒哈顿接续他作王。（赛37：36—38）不用一兵一卒，一刀一枪，就得胜利。
上帝通过这一历史事件将“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳”的信息，传递给犹大，使信靠他的百姓经历耶和华上帝的大能。这信息同样传递给我们。 一、得救的秘诀：归回（returning）与安息（rest）
“归回”就是回到父神那里，如浪子比喻中的小儿子(路15:11-32)。归回父家，就被父亲无条件的接纳、洁净成圣、得回儿子名份和继承权。
而归回的动力，就是父亲的爱。归回（returning）在新译本中翻译作“悔改”，浪子在外放荡犯罪，羞辱了父亲的威名，已经不配作父亲的儿子。但当浪子在吃尽苦头以后，想起了父亲的慈爱，就懊悔已罪，走上了回家的路。相离还远，父亲看见，就跑去抱着他，连连与他亲嘴，吩咐仆人说：把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。【路15:22-23】浪子归回父家的时候一无所有，并没有什么可以换取父亲的原谅。但父亲的爱是无条件的，只要我们愿意归回，认罪悔改，天父就无条件的饶恕我们。 那什么叫安息呢？来4：10-11节：“因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了祂的工一样。所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。”所以安息就是完全放弃自己的力量和努力，而单单依靠神。只有单单信靠主耶稣和他的十字架，人才能得着救。
安息（rest）就是将一切的担子交托，降服于神面前，如婴孩安息在母亲怀中(诗131篇)，把一切重担放下(来12:1)，借着祷告将一切的忧虑交给主(彼前5:7; 腓4:6)，因为主乐意我们与他同负一轭。摩西无论遇到什么重大的事情，甚至可拉一党攻击他的时候，他都没有召集约书亚心腹会议，只单单来到父神面前。我们当学习把一切重担交给主，安息在主的怀中，降服于神面前。
如果说摩西的危难是恶人和魔鬼的攻击，那我们很多基督徒的苦难和困境都是浪子犯罪的结果。因为我们不遵行上帝的诫命，本身就落在魔鬼的控告和攻击里面，也是在上帝的审判和管教里面，怎能得救呢？【哀3:40我们当深深考察（检讨和省察）自己的行为，再归向耶和华。】大卫与拔示巴搞婚外情，后来在拔示巴怀孕后，为隐藏丑事又杀了拔示巴的丈夫，这样大的罪恶，在大卫彻底认罪悔改后也得到了完全的赦免。基督徒犯罪也是这样，只要你认罪悔改，上帝都无条件的赦免。
得救在乎归回安息——我们在困难与惊慌的时候，会习惯性地选择用自己的方式来寻找解答，就如同一个溺水的人，想被拯救却使用自己的方法，那只是在惊慌与害怕中不停地挣扎，甚至下沉；但是若我们愿意放手，停止挣扎，反而会往上浮起而被救起。
真正的得救在于归回安息，停止无谓的挣扎，单单来倚靠神。赛30:6,3依靠埃及成羞辱。
二、得力的秘诀：平静（quietness）与信靠（trust）
平静并不容易。“忙”似乎是现代人的最大特点，少见有谁不忙的。男人不忙，被怀疑事业无成，人缘寡合。女人不忙，便有四肢不勤，家务失查之嫌。似乎只要你够忙，你就一定会成功。于是，“忙
着哪！”成为人可以不回家，不礼拜、不读经、不事奉等最响亮的借口。
汉字是象形文字：“忙”字即“心亡”，故“忙”人一般易“忘”，“忘”常常是“忙”的结果——许多人忘记生日、忘记约会、忘记家人团聚，因而日渐陌生；忘了对身体的保养顾惜，结果未老先衰。信徒因为忙，忘记感恩、忘记灵修，“进入内室，关上门，祷告你在暗中父”，结果灵命枯干，昏睡跌倒。就这样因为生活的琐事，忘却了生命中要事，忘了心灵，最后就成了“亡”，“亡”就是“忙”的最终结局。知道这个，你就知道不能再瞎忙了。（忙、盲、茫）
实际上，劳逸结合是一个最基本的真理。上帝造人白天工作，晚上休息；六日工作，七日安息；没有安息，就没有能力。我想藉着路10章38—42节来进一步理解回归安息、平静安稳。
请我们各位留意两件事情，一，主并没有责怪马大忙，而是责备她不该忙乱，忙到心里乱，忙到发怨言是错误的。二，主提醒马大为什么她会忙到“乱”，因为有一件不可少的事情她忽略了。就是马利亚所选择的——安坐在主的脚前，聆听主的话语。很多时候我们象马大一样选择了许多忙乱的事情，这当然是要的。但不能忽略更为重要的，不能忽略那必不可少的一件事情——亲近主，不能主次颠倒。这是神给的，人不能夺去的上好的福份。 不单马利亚，就连主耶稣在繁忙的福音事工中，也要回到天父的面前，独自与神面对面。如太4:19—23，路5：15—16，9:28，可1：30—35，这样的事例有很多，给我们留下很好的榜样。
各位，也许你正有许多重要的工作，很忙，但切记不要思虑烦扰，不要怨声载道，更不要象马大一样忽略了最重要的必不可少的事情——要象马利亚一样每天回到上帝的面前安静下来，听上帝的话语，你愿意亲近主吗？你做到了吗？
“得力”是得主的能力，得主的话语的能力，得圣灵各种恩赐的能力（徒２：）。耶利哥之役。以便以谢（撒上7:12）。
懒蚂蚁效应——日本北海道大学进化生物研究小组对三个分别由30只蚂蚁组成的黑蚁群的活动进行了观察。结果发现。大部分蚂蚁都很勤快地寻找、搬运食物、少数蚂蚁却整日无所事事、东张西望。有趣的是，当生物学家在这些“懒蚂蚁”身上做上标记，并且断绝蚁群的食物来源时，那些平时工作很勤快的蚂蚁表现得一筹莫展，而“懒蚂蚁”们则“挺身而出”，带领众蚂蚁向它们早已侦察到的新的食物源转移 。原来“懒蚂蚁”们把大部分时间都花在了“侦察”和“研究”上了。它们能观察到组织的薄弱之处，同时保持对新的食物的探索状态，从而保证群体不断得到新的食物来源。这就是所谓的“懒蚂蚁效应”——懒于杂务，才能勤于动脑。如果一直忙碌，却不能静下心来思考、观察，就永远不能跳出狭窄的视野，找到发现问题、解决问题的关键。大量勤者的存在，是一个组织赖以生存的必要条件,但是一个组织的生存和发展，还需要有必要懒于具体事务，却勤于思考创新的决策、计划、组织、协调、指挥者。没有了这样的懒者，勤者极易无所适从，乱了头绪，往往事倍功半。个人没有的安静思考，同样也会像马大一样忙乱，成为忙盲茫的人生。
懒蚂蚁效应在属灵的领域同样适用。徒6:2-4彼得说：“我们撇下神的道去管理饭食，原是不合宜的。所以，弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷传道为事。”在个人的属灵生活上，我们要明白：1、内心平静，才能听见主的声音。2、内心安静，才能发现问题。 3、内心安静，才能发现神的作为。
安静就能得力。多祷告多有能力，少祷告少有能力，不祷告没有能力。
然而，我们大多数人都不能安静，原因在哪里呢？因为“你们竟不愿意——信靠（trust）。 【诗131:2我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中；】 三、“你们竟自不肯”竟不愿意——信靠（trust）。
人总是愿意给人留下一个\有为\的形象，身为领袖的，更是如此。相反的，等候似乎是不作为。因此要人保持安静是很困难的事。除非到走投无路，人哪肯有等候神的可能。
扫罗与非利士人打打仗，照先知撒母耳定的日期等候的七天到了，虽然未尽，\撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。\扫罗为了维系人心，给人民英明有为的形象，虽然知道不该，还是勉强献上燔祭(撒上一三：8,9)。在人看来不无理由，甚至是智慧的选择；但这在神看来，是作了\糊涂事\，不遵守耶和华的命令。神从不误事，我们不能以形势所迫为藉口，放弃等候神。神的儿女如果只看形势，上帝就把更困难更危急的形势摆在我们面前，直到我们降服为止。赛30:1,16-17让我们看到不肯依靠神的后果。神的工人更须学会放弃忙碌，不再焦头乱额。
不过等候确似是信心的冒险，等候是不任己意乱行，也不行在神的前头。信靠神不误事，安然等候他为我们行事。\你们竟自不肯\这是最可悲的错误，竟自不肯信靠和等候神，倒要骑马奔走，意思是说，竟要倚靠自己的力量、才智、聪明、努力、热心，许多的福分，就这样失去了。
赛30:18\凡等候他的，都是有福的。\在户口迁移、准生证的问题上学习信靠和等候神。
赛40:28-31节结尾。得救的秘诀在于归回安息，得力的秘诀在于平稳安稳、信靠等候，在我们越需要帮助的时候，就越需要安静地来到神面前，停止无谓的挣扎，单单来倚靠神、专心依靠他。