大学语文第四至七讲作业参考答案(1)

2018-11-01 11:36

大学语文第四至七讲作业

一.选择题

1.二十四史之首是( B )。

A.《春秋》 B.《史记》 C.《太史公书》 D.《尚书》 2.下列著名人物属于汉赋四大家的是( CD )

A.贾谊 B.枚乘 C.张衡 D.司马相如

3.《谏逐客书》第二自然段中所列举的秦国历史上四位君主任用客卿取得成功,使用的论证方法是( A )。

A.归纳论证 B.演绎论证 C.类比论证 D.举例论证 4.下列各句中有通假字的有 ( BD )。

A. 歌呼呜呜快耳者,真秦之声也 C. 贪多务得,细大不捐

B. 名一艺者无不庸

D. 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止

5.盛唐时出现的两大派诗人分别是( CD )。

A.文章四友 B.宫体诗人 C.山水田园诗人 D.边塞诗人 6. 《山居秋暝》是一首( ABD )。 A.山水诗

B.近体诗 C.古体诗

D.格律诗

7.下列《将进酒》中句子词语的解释有误的项目是( AC )。 A. 会须一饮三百杯。会:相会 B.与君歌一曲。歌:唱歌 C.径须沽取对君酌。取:拿取 D.与尔同销万古愁。销:消除 8.杜甫《登高》这首诗的颔联是( C )。

A.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 B.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 C. 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 D.万里悲秋常作客,百年多病独登台 9.下列句子加点词语古今义不相同的是( ACD )。

A.河海不择细流,故能就其深 B.不尽长江滚滚来 ...

C.侣鱼虾而友麋鹿 D. 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒 ...10. ( CD )是新乐府诗的主要倡导者和代表诗人。

A.杜甫 B.欧阳修 C.白居易 D.元稹 11.晚唐的“小李杜”是( D )。

A.李绅、杜甫 B.李白、杜甫 C.李商隐、杜审言 D.李商隐、杜牧 12.“春蚕到死丝方尽”中的“丝”,真实含义是“思”,这是( A )。 A.谐音双关 B.比喻双关 C.字形双关 D.语意双关

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13. 下列篇目写到有建功立业志向的有( A )。

A.《短歌行》 B.《十五从军征》 C.韩愈《进学解》 D.李白《将进酒》 14.李煜是( CD )。

A.唐代词人 B .南宋词人 C.南唐词人 D.五代十国词人 15.对下列句子中的词的解释得正确的是( AB )。 A.名一艺者无不庸 名:以??著称 B.贪多务得,细大不捐 捐:抛弃

C. 然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤 诛:杀

D. 客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也。往:去。 .

16. 韩愈《进学解》中,假托弟子之言评“国子先生”,涉及到的业绩有( ABC )。 A. 贪多务得,细大不捐 B.口不绝吟,手不停披 C. 障百川,回狂澜 D.利泽施于人,名胜昭于时 17.下列句子中用使动用法的是( BC )。

A.业精于勤,荒于嬉。 B.今乃弃黔首以资敌国,损民以益仇 C.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 D.侣鱼虾而友糜鹿 18.下列句子中“乎”做介词“于”解释的是( AB )。

A.而所轻者在乎人民也 B. 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白 C. 客亦知夫水与月乎 D.浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止。 19.《前赤壁赋》表现作者旷达的句子有( AB )。

A.物与我皆无尽也,而又何羡乎

C. 哀吾生之须臾,羡长江之无穷

B. 是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适 D. 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙

20.词有词牌,词牌是( AD )。

A.词调的名称 B.词的内容的主题 C.词的调式的规定 D. 填词时所依据的乐谱 21. 李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”这几句词所用的修辞方法有( BD )。 A.对偶 B.明喻 C.暗喻 D.夸张

22. 《前赤壁赋》“主客对话”中,“客”的主要情感倾向是( C )。 A.功名难就 B.乐观旷达

二.翻译题

1. 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

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C.人生无常 D.适意自然

译: 泰山从不拒绝土壤,所以能具有这样的高度;黄河大海从不选择流入的涓涓细流,所以能具有这样的深度;一个王者从不拒绝广大的老百姓,所以能确立作为王者的品德。 2.地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福。

译: (对于王者)大地没有东南西北四方之分,百姓没有国度之别,一年四季充实美好,鬼神也降下福祉。

3.竹喧归浣女,莲动下渔舟。

译:竹林一阵喧闹,原来是浣衣女从溪边回家了,溪中莲叶动了,原来是渔船顺溪流而下了。 4.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

译: 杀羊呵,宰牛呵!我们姑且玩它一个痛快,应该一起喝它三百杯! 5.万里悲秋常作客,百年多病独登台。

译: 万里之内同悲,因时时有秋,处处有秋,难以归家,只能长作客。一生多病,以垂暮病痛之身独自登山悲秋。

6.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

译: 学业由于勤奋而精通,由于游戏玩乐而荒废;德行由于思考而完善,由于随意放纵而毁坏。

7.先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。

译: 先生写文章可以说内容博大精深,文辞奔放畅达。 8. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

译: 使幽深的山谷里潜藏的蛟龙起舞,使江上孤舟中的寡妇哭泣。

9.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。 译:只有江上清风,和山间明月, 听在耳中成为佳声,看在眼里成为佳色,取用没有禁止,使用永不枯竭。

10.春花秋月何时了?往事知多少!

译: (眼前春花秋月,)流逝着日月,何时才能了结?往事还记得多少! 11. 想佳人妆楼颙望,误几回天际识归舟。

译:试想故园中等候的佳人,在梳妆楼上凝望,多少次错把远处驶来的船只当作爱人的归舟。 12. 转朱阁,低绮户,照无眠。

译: (月光)转过朱红楼阁,低洒进雕花门窗,照见了惆怅无眠之人。 13.但愿人长久,千里共婵娟。

译: 但愿别离之人能长久拥有生命的平安,普天之下人们能远隔千里共享明月。 三、简答题

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1.概述两汉散文的类型。

答:两汉散文有: 1.政论散文。贾谊《过秦论》、晁错的《论贵粟疏》、恒宽《盐铁论》、王充《论衡》、仲长统《昌言》等。

2.历史散文。司马迁《史记》、班固《汉书》。

3.辞赋。司马相如(《子虚赋》《上林赋》)、扬雄(《羽猎赋》《甘泉赋》《长杨赋》)、班固(《两都赋》)、张衡(《二京赋》)。

2.《谏逐客书》主要采用哪种论证方法? 请举例说明。

答:《谏逐客书》主要采用对比论证法。如作者列举秦国四位先君任用客卿建立了不朽的功勋,然后再从反面提出如果不任用客卿秦国会怎样,证实了客卿对秦国功不可没,凸显了嬴政驱逐客卿的错误。

3.你怎么理解王维在《山居秋暝》中所说的“随意春芳歇,王孙自可留”?

答:“随意春芳歇,王孙自可留”,是诗人有感而发.虽然春光已逝,但秋景更佳,愿意留下来.王孙指诗人自己,这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之,是说春天的芳华虽歇,秋景也佳,隐者自可久留.正如诗人在《青溪》所言:“我心素已闲,清川澹如此.”其喜归自然,厌恶宦海之情溢于言表。 4.查阅资料,简谈李白写作《将进酒》时的背景。

答:唐玄宗天宝初年,李白由道士吴人筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三年(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

一般认为这是李白天宝年间离京后,天宝十一载(752)漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

5.《登高》中杜甫说“万里悲秋常作客”,你能感受到当时杜甫有哪些悲?

答:他乡作客,一可悲;经常作客,二可悲;万里作客,三可悲;又当萧瑟的秋天,四可悲;当此重九节,没有任何饮酒等乐事,只是去登台,五可悲;亲朋凋零,孤零零地独自去登台,六可悲;身体健旺也还罢了,却又是扶病去登,七可悲;而这病又是经常的多种多样的,八可悲;光阴可贵,人生不过百年,如今年过半百,只落得这般光景,九可悲。

6. 《进学解》在结构安排上有什么特点?

答:《进学解》中韩愈在主客问答上使用了迂回曲折的笔法。

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作者反话正说,把牢骚不平之语借弟子之口说出,而自己却心平气和地自慰自责,因此作者没有采用罗列历史事实来说明问题,而是运用了一系列比喻和反语,在貌似满足中,饱含着强烈的不满和愤慨。这样写,在表达上既委婉曲折、含而不露,又没有指斥当朝、自矜自夸的嫌疑,显得十分得体;文章整体上既深沉含蓄,又生动活泼,体现了韩愈杰出的艺术创造力。

7.《前赤壁赋》中作者以凌乱的“杯盘狼藉”作为结尾是要表达什么?

答:作者展现的是一种无序,而现实社会正是无序的。能在无序中酣然入眠表明再严酷的现实也能够面对。

8. 查阅资料,词分哪两大派别?各有哪些代表人物?

答:词分豪放派和婉约派。

豪放派代表:苏轼、辛弃疾。 婉约派代表:李清照、柳永。

9.试通过《无题·相见时难别亦难》一诗分析李商隐无题诗的风格。

答:李商隐的无题诗多写得虚幻迷离,朦胧的意境展示了复杂的心境。就课本所选《无题·相见时难别亦难》来说,结构回环往复,每一联都从不同的角度反映失望、痛苦、执着。春蚕、蜡炬、晓镜、云鬓、月光,色彩秾丽的意象,形成宁静神秘意境。意象的组合形成多棱镜的感觉效果,似是情伤,实是理想,意义变幻、主题变幻。 10.什么是“古文”?唐代古文运动的宗旨是什么?

答:“古文”是韩愈等人针对魏晋以来形成的“时文(即骈体文)”提出的,指先秦两汉时单行散句,没有规定形式的文体。

古文运动的宗旨是:内容上提倡儒学,反对佛、老;形式上提倡以先秦两汉散文为样板,单句散行,反对骈俪。在“文以明道”的创作思想指导下,他们要求文章有充实的思想内容,努力去反映一系列世人关心的社会现实问题。 11. 李煜前后两个时期的创作各有什么风格?

答:李煜作品从降宋为界分为前后两期。前期富为一国之主,生活豪华奢侈。这一期作品,多描写宫廷享乐,风格柔糜,没有超出花间词人的范围。降宋后,被拘于汴京,亡国之痛,故乡之念伴着孤寂、悲凉的心境,使李煜的词成为抒情述怀的工具,突破了传统。 12. 柳永《八声甘州》一词是如何借景抒情的?

答:本词上半阕借景抒情。词人先以一个“对”字放眼全景,目光逐渐收回,从“江天”至“关河”再聚焦于“当楼”,登临之楼,成为聚焦纵目远景之点,江天、关河等一切远景皆以此为中心,似全宇宙悲秋之气一起袭来。“是处红衰翠减”抒情转入细致沉思,由仰观而转至俯察,最后借长江水点出短暂与永恒、改变与不变之间的这种直令千古词人思索的宇宙

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