课前寄语：
有种力量叫放大目标，有种智慧叫把问题缩小，有种承诺叫人生诚信，有种约定叫顶峰相见，有种幸福叫结缘惜缘，有种信念叫必定成功。
《说“木叶”》导学案（教师版）
考纲要求 理解B
理解文中重要句子的含义. 分析综合C
筛选并整合文中信息.
分析文章结构,把握文章思路. 分析概括作者在文中的观点态度. 学习目标
1、积累诗词名句，理解古诗词语言富有暗示性的特点。
2、根据诗歌语言特点，领略诗歌的精妙之处，提高鉴赏古诗词的能力。 学习重点难点
理解“木”与“树”、 “木叶”与“树叶”、 “落木”与“落叶”、 “落木”与“木叶”的不同意味。 学习方法
1、朗读法 2、探究法 3、分析与归纳等方法相结合 4、举一反三 迁移应用 预习案：凡事预则立 不预则废
使用说明：先熟读课文，标记、勾画重点字词、句子，再研读本学案。
必须牢记：未读课文，不做学案。完成预习自测题目。将预习中不能解决的问题标示出来。 知识链接
一、诗歌语言的暗示性
诗歌中的形象，即意象，具有暗示性。所谓“意象”简单说来，就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象作家作品”.意象无论在任何诗人笔下，都有相同或相近的意思，具有了一定约定俗成的意义，它们有着深厚的历史文化积淀，已成为中国传统文化的一部分，化入了中国人的思维。“木”“叶”如此，更有其他意象。如松、菊、梅、竹、兰等多用来表达高洁情操，关山、杨柳、兰舟、长亭等物多用作挥写离别之苦，而南山、幽居、禅寺等则多与隐逸情怀相连。这些意象呈现出丰富多彩、相对稳定的含义，从而为我们理解诗歌内容也起到了很大的帮助。
2002年全国卷17题选择了李白《春夜洛城闻笛》，题目为：“前人在评论这首诗时曾说，‘折柳’二字是全诗的关键。诗中‘折柳’的寓意是什么，你是否同意关键之说？为什么？许多考生或不明其意，或张冠李戴。由于”折柳“的寓意又影响了第二个问题的思考，因此此题得分普遍较低。究其原因，乃不知古典诗词的许多意象有着特别的含义。“柳”，留，二字同音，有“留客”的含义。因此古人有折柳赠送的习俗，也寓示着朋友、亲人将要远离。“折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有《折杨柳》曲，抒写离别行旅之苦。此曲一起，“何人不起故园情”呢？弄懂来龙去脉，寓意自然明矣。由此启发在古诗鉴赏备考复习中，不能不熟知一些常见意象的寓意。
意象就是（物）象与（情）意的组合。即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思。诗歌意象因物象的不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是单一的，有的是多个的。 如苏轼的《卜算子?黄州定慧院寓居作》：
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“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等意象来表达的。 杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。
诗歌创作离不开意象，意象的选择只是第一步，是诗的基础；组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。意境与意象在本质上有一定的联系，它们都是主观与客观统一的产物，都是情与物的结合体。但它们又有区别：从形式上看，意象与词句相关，意境则与全篇对应。
如李白《送孟浩然之广陵》：
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”
这首诗有如下意象：黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。这些意象组合起来便成了一幅融情于景的画面：诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念，而是通过孤帆消失，江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象，表达送别友人的深情挚意。字面上句句写景，实际上句句都在抒情，可谓一切景语皆情语。
再如贺铸《青玉案》中“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。这三个意象组成一个整体，艺术地回答了“试问闲愁都几许？”它不是三个意象的简单相加，而是形成了一个感人的艺术境界：闲愁像无边无际的如烟青草，似狂飞乱舞的满城飞絮，若凄清迷茫的黄梅时雨。
二、作家作品
林庚先生是现代文学史上的杰出诗人，１９３３年出版了他的第一本自由体诗集《夜》。此后，林庚出版了《春野与窗》《北平情歌》《冬眠曲及其他》《林庚诗逊》等。诗集和诗、论合编的《问路集》及诗性哲理随笔《空间的驰想》。1937年到厦门大学任教十年，1947年为燕京大学教授，1952年至2006为北京大学教授。曾任古典文学教研室主任，早年以诗闻名于世，与戏剧家曹禺、小说家吴组缃，并称“清华三才子”，是著名的唐诗楚辞研究专家。对明清小说也很关注，并提出颇多精辟的创见。著有《唐诗综论》《诗人屈原及其作品研究》和《中国文学简史》等多部著作。获国家教委教材一等奖。他数十年如一日，谆谆教导后学，桃李满天下。2006年10月4日林庚先生病逝于北京，享年97岁。学生们这样回忆自己的老师：80年代初，林庚先生给那时的师兄师姐上了一堂“告别课”。为了这一堂课，林先生整整准备了一两个月。半个多世纪的教学生涯，本来已经不用备课，可是先生说要讲出最高的水准来，必须一个字一个字地写好教案。讲完这节课，先生回家后大病一场。贺知章那首名诗《咏柳》“碧玉妆成一树高/万条垂下绿丝绦/ 不知细叶谁裁出 /二月春风似剪刀”正是因为林庚的挖掘，在课堂上传于学生，而后选入小学课本，最终家喻户晓的。 人物评价：
燕园，少了一位良师 ；天堂，多了一位诗人。
――载自北京大学校园网
静希师首先是一位诗人，是一位追求超越的诗人，超越平庸以达到精神的自由和美的极致。他有博大的胸怀和兼容的气度……他有童心，毫不世故；他对宇宙和人生有深邃的思考，所以他总能把握住自己人生的方向。
——袁行霈
课前预习导学
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1、注音：
万应锭（ dìng ） 桅（ wéi ）杆 接踵（zhǒng ）而至 寒砧（zhēn ） 迢（ tiáo ）远 窸窣（ xī sū ）心有余悸（ jì ） 门闩 ( shuān )
姣姣（ jiāo） 恽( yùn ) 灼灼( zhúo ) 筌( quán ) 冉冉( rǎn) 翩翩( piān ) 征戍( shù ) 2、辨析下列字形并组词。
袅 （ 袅娜 ） 琅（ 琳琅 满目 ） 盅（ 茶盅 ）
枭（枭雄 ） 朗（ 疏朗 ） 蛊( 蛊惑 )
迢（迢远 ） 诏（ 诏书 ） 昭（ 昭彰 ） 羯( 羯羊 ) 歇（ 歇息 ） 竭（ 竭力 ） 3．下列词语中加点字的注音有误的一项是( D )
A．袅袅(niǎo) 漂泊(bó) 不落于言筌(quán) B．皎皎(jiǎo) 橘颂(jú) 心有余悸(jì) C．窸窣(sū) 桅杆(wéi) 蛊惑人心(ɡǔ)
D．寒砧(diàn) 迢远(tiáo) 接踵而至(zhǒnɡ) 4．下列词语书写完全正确的一项是( C ) A．绵密 灼热 歧路 箫瑟 B．聒噪 纱锭 漂零 沼泽 C．传诵 涔涔 饱满 关键 D．钟爱 潜藏 捣衣 干躁
4．依次填入下面各句横线上的词语，最恰当的一组是( A ) (1)随着北半球地区暑热______、秋凉渐近，甲型H1N1流感正进入了新的蔓延期。为此，世界卫生组织呼吁高度警惕甲型流感的“第二波”蔓延。
(2)他根据新疆区域特点，推行乔、灌、草结合的农田防护林体系，有效______了沙漠化的推进，稳定和扩大了绿洲，使局部地方出现了人进沙退的局面。
(3)面对鄂尔多斯盆地复杂的地质条件，她率领科技人员克服了病痛的折磨，在______的工作环境中，为油气田的开发作出了令人难以置信的贡献。 A．消逝 遏止 艰苦 B．消失 遏止 坚苦 C. 消失 遏制 艰苦 D. 消逝 遏制 坚苦
5、诗句积累
引1：与树有关的诗句
树：后皇嘉树，橘徕服兮。 桂树丛生兮山之幽。
庭中有奇树，绿叶发华滋。 和叶有关的诗句：
叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。 皎皎云间月，灼灼叶中华。 思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象？ 明确：枝繁叶茂，浓阴匝地 引2：和木有关的诗句：
木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。 九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。 落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉。并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处。
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明确：萧瑟、凄凉。关键之处在于“木”字。 课内研讨 1、快速阅读第一段，概括中心。（请同学们理清材料和观点关系，留意指示代词“这里”）“木叶”突出的成为诗人笔下钟爱的对象。
2、第二段在引用诗句时有“树”“木叶”“落木”等意象，作者想表明一个什么观点？（留意段末指示代词“这里”）古代诗人在创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩。
3、“木叶”意象在古典诗歌中广泛应用关键在于一个“木”字，“木”字有哪些艺术特征呢？（请同学们关注第4段、第5段段末句子，结合4、6段相关信息概括）
（1）含有落叶的因素。 （2） 具有颜色的暗示性
(比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”)
4、本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？(结合文章第五段相关信息回答问题)
明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。
提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？
明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。
讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？
明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ，整个文章的行文思路就要改变，
它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为 “说‘木叶’”，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。 5、填写下表，归纳比较“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同意蕴。 意象 场合 外形 脱尽叶子 颜色 枯黄 质感 干燥 意味 联想 (落) 秋风叶落 木 (叶) 树 (叶) 春夏之交 空阔疏朗 离人的叹息 游子的漂泊 清秋的性格 饱满绵密 密密层层 浓阴满地 枝叶繁茂 绿(叶) 褐绿 (干) 饱含水分 补充：比较“疏朗”与“疏落” 疏朗：稀疏透明、通透明亮。 疏落：稀疏零落
课外拓展
在我国诗歌中，有些意象具有相对稳定的感情色彩和文化内蕴，但同一意象在不同的诗人或语境中所表达的情感是不同的。同学们在具体的诗歌的分析中还是要考虑具体的语境的。毛泽东和陆游的两首《卜算子?咏梅》和王安石《梅花》，境界就迥异。试分析三
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首诗词的各自境界。 梅花
王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
卜算子?咏梅 陆 游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
卜算子?咏梅 毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。
王安石的《梅花》表现了梅花的“凌寒独自开”的高贵品格，这与我国把松、竹、梅誉为“岁寒三友”的文化传统相一致，三个意象同是高贵圣洁的象征。陆游的《卜算子?咏梅》表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却截然不同，毛词巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，词中有一种超越时空的壮美和豪放乐观，振奋人心。
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