1.文字的概念：文字是记录语言的书写符号系统，是扩大语言在时间和空间上的
交际功能的辅助功能。
汉字的概念：汉字，就是记录汉语的书写符号系统，是扩大汉语在时间和空间
上的交际功能的辅助工具。
2 汉字学是以汉字为研究对象，以探讨汉字的起源、性质、结构和发展规律，探讨汉字形、音、义之间的关系以及汉字之书写、正字法等为内容的一门学科。 3.汉字的旧称：书 名 文 字 文字 4.“汉字学”的旧称：文字学，小学 5.汉字起源的三个传说： 1.八卦说
从八卦形以“—”和“——”两种符号为基础，而汉字以象形符号为基础来看，它们应该属于两个完全不同的体系。 2.结绳说
从整个结绳体系的本质看，应该属于临时商定的、含义笼统的实物助记符号，与作为语言的书写符号系统的文字根本不是同一层次上的东西。它不仅不能算作文字，而且不可能发展成为文字。 3.仓颉造字说
6.仓颉造字与汉字起源的关系
? 文字虽然不可能是仓颉一人创制的，但他对早期文字的搜集、整理与推广有过较大的贡献则是可能的，而这也正是史官的职责。由仓颉造字说我们可以大致推知，汉字的产生大约在黄帝时代稍前，而黄帝时代，曾经由史官仓颉主持，进行过中国历史上的第一次文字统一工作。 7.汉字的起源是图画。汉字体系形成的时间：夏朝。
? 文字从开始产生到形成体系，大体要经过以下几个阶段： ? 第一阶段是个别符号的创造。 ? 第二阶段是约定俗成的原始文字。 ? 第三阶段是经过统一整理的成体系的文字。 8.“六书”说
? “六书”的总名最早见于战国时代的《周礼·地官·保氏 》。 汉代解释“六书”的三家
? 班固：象形 象事 象意 象声 转注 假借 ? 郑众：象形 会意 转注 处事 假借 谐声 ? 许慎：指事 象形 形声 会意 转注 假借 《说文解字》的出现，才是六书理论完全成熟的标志。
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1. 象形：为“六书”之一，“象形者，画成其物、随体诘诎，日月是也。”这是许慎所辖的定义。“画成其物”，就是将字形画成它所代表的物体的模样，“随体诘诎”，就是将字形的笔画随着物体的形状而折屈，讲的是描绘实物形状的意思。这种依照实物的轮廓描出简单的图形的造字方法，就是人们所说的象形造字法。
2. 指事：为“六书”之一，“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”这是许慎在《说文解字·叙》里给指事造字所下的定义。指事字以象形为基础，通常有一部分的构件是象形字，所以，看到字形一般都有一种似曾相识的感觉，这就是所谓的“视而可识”；但指事字的含义，不是直接由食物的形象表现的，它要通过特定的符号去提示给人们。由于这些特定的符号往往是一些不成文的抽象标记，一般都要经过细心观察才能理解它的确切含义，这就是所谓的“察而见意”。指事造字法，指的就是这样一种标识提示的造字方法。 3. 会意：为“六书”之一，许慎《说文解字·叙》：会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。意思是几个相关的字排比在一起，由他们的联合形式而呈现出新字所指的含义。这种联合几个意义相关的字共同表达一个意思而构成的新字的造字方法，就是人们通常所说的会意造字法。
4. 形声：为“六书”之一，许慎：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”意思就是根据事类造字，再选取一个同音字来譬喻读音以配合成字。所以，形声字都由两个现成符号组合而成，其中一个表示新造字的意义或类属，即一般所谓的意符或形旁；另一个表明它的读音，即一般所谓的声符或声旁。 5. 假借：为“六书”之一，许慎：“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”意思是说口语中某个词，书面上尚未有代表它的字，就借用一个同音的字，通过声音去寄托它的意思。
6. （转注）：为“六书”之一，《说文解字》对转注作的说解和举例是：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”所谓“建类一首”，是指已造字与孳乳字具有同一个部首。“同意相受”是指一组转注字的意义完全相同，彼此可以相互注释。
7. 许慎的名称，班固的顺序。
9.亦声：亦声是一种特殊的形声字，是指一个会意字取了其中一个表意偏旁的读音作为整个字的读音，即这个偏旁除了表意之外，还兼有标音作用的现象。 ? 娶：从取，从女，取亦声。 ? 驷：从四马，四亦声。
10.右文说：宋代王圣美提出，是认为形声字的声旁都有表意作用的一种学说，由于形声字的声旁大多在右边，所以称作右文说。
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右文说有其合理性，在研究同源字上有作用，但容易走极端，认为所有的形旁都表意、形声字的声旁是用来表音的，故不可走极端。如：亦声字的声旁既表音又表意，但只是少数。
11“四体二用”说：“四体二用说”由清代戴震提出，把汉字分为两个层面：象形、指事、会意、形声能够直接构造新字，属于造字法；而转注、假借不能直接构造新字，属于用字法。
12、“三书说”：唐兰提出，陈梦家、裘锡圭改造。 象形 象意 形声 四
? 古文字：商代文字、西周文字、春秋战国期间的各种文字、秦代文字。 ? 今文字：汉代的隶书和章草、汉代以后的楷书、行书、草书。 其中的过渡是隶变
1.甲骨文的概念：出现于殷商、西周时期，是我们目前所能见到的、形成体系的汉字中最古老的一种，它是以字写、刻在龟甲或兽骨上而得名的。 （ 文 殷墟文字 卜辞 殷墟卜辞） 甲骨文的特点：
象形成分相当重 观察角度与侧重点不同造成异体 构字方式多样，字形不固定 描写的详略不同造成多体 书写形式十分自由 形符增减造成异体 存在相当多的合文 义近形符变换造成异体 形声字所占比例小
2.金文的概念：金文是“吉金文字”的简称，主要指铸（或刻）在铜器上的文字，因为古代称铜为金，所以把铜器上的文字称为金文 。（通行时间商代到汉代） 金文的特点：
⑴图绘成分逐渐减弱，方块结构趋于稳定 ①肥笔线条化 ②弧曲线条平直化 ⑵旧的异体逐渐统一，新的异体不断产生
⑶旧的近似形符得到有意识的改造，但新的近似形符也在不知不觉中产生 ①旧的近似形符的改造：矢—交 ②新的近似形符的产生：叶—古
⑷组合形符增减变换的随意性仍然存在，但已有所控制
3.小篆的概念：小篆是秦始皇统一中国后实行“书同文”政策时所采用的标准字体，是以春秋战国时期的秦系文字为基础，吸收各国的文字的优点整理而成的。
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以上三者，甲骨文和金文的命名的标准是书写材料，而小篆的命名标准是形体特点。命名标准不一致，故三者有交叉，例如小篆和金文之间。 4.为什么说甲骨文已经是相当成熟的文字体系？
①汉代人总结的汉字造字法——六书条例，除转注外，都已相当发达。 ②方块汉字的格局已经基本形成，最突出的表现在甲骨文描写横向事物的字 的竖写。 隶书：秦隶（古隶） 汉隶（今隶）
大约从战国中期开始秦系文字的小篆经由古隶到今隶的演变，即隶变。 汉隶：西周中晚期在秦隶的基础上逐步发展起来的，由秦隶向汉隶飞跃的重 要标志是篆书形体的归于消失和波傑的开张由竖伸变为横展。 完成隶变的两个重要方面。
5.战国文字：战国文字是对战国时代周王室和各诸侯国所有品类文字的统称。 战国文字可以分为两个系统：
①见于后代文献上的战国文字，
如《说文》、《汗简》、《古文四声韵》、三体石经当中的古文； ②见于战国各类出土文物上的战国文字。
如金文、简帛文、陶文、玉石文、货布文、玺印文等等。 战国文字的种类：金文、简帛文、陶文、玉石文、货布文、玺印文等等 战国文字的特点：
·战国文字异形现象非常突出的原因。 1．诸侯割据造成地区间的文字异形。
2．写刻材料与用途之品类繁多造成的文字异形。 3. 简化方式不同造成文字异形的。
个别笔画的简化，借助省体符号的简化，不借助任何标记的截除式简 化 ，有保留轮廓式的简化，同一形体的不同简化方式。 4．饰笔造成文字异形的。
·形符增减、变换的随意性 形符的增加：上、下 形符的省简：從 形符的变换： 则 ·讹变现象很突出 ·兼体式合文大量增加 五
1. 汉字发展变化的总趋势：
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简化 声化 规范化 2.汉字简化的方法：
形体结构的简化：1.把图画式的符号线条化、笔画化，2.删去字中重复的或不重要的部分
3.替换繁复的偏旁
文字数量的精简：1.同化义近形旁2.废除异体字3.合并同音字 3.汉字声化的表现：
1.声化的第一个表现：假借的普遍使用
2. 声化的第二个表现：形声字的创造和大量增加。为了解决同音词与假借字的矛盾而在假借字上面加义符以示区别。
3声化的第一个表现：.纯表意字向形声的转化。有的是在表意字的基础上加注声符，例如:鸡，凤，齿。有的则索性将原来的纯表意字废掉，而另造一个形声结构的新字，例如：晕字本象日旁云气旋转，后改为从日，军声。
六几种有特殊关系的汉字
1. 古今字的概念（东汉郑玄）：古今字是指古今两个时代先后产生的记录同一个词的两种字形。先产生的叫古字，后产生的叫今字，两者即构成一对古今字。 2异体字的概念：异体字是指形体相异，读音、意义完全相同，在任何情况下都可以互相代替的两个或两个以上的字。其中最通行的一个称为正体，其它的称为异体（也称为“或体”）。
3通假字的概念：通假是一种文字现象,它是在同一历史层面发生的。
? “通假”是古书上出现的字形临时借用现象。一个汉字记录一个或几个词，通常是固定的。但由于种种原因，有的人在写文章时，弃本字不用，临时借用了一个音同或音近的字去通融替代。这种现象就叫做通假。
蔼蔼花蕊乱 飞飞蜂蝶多 幽栖身懒动 客至欲如何
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象形字
心 爵
鸟
羊
眉 血 页
聿
指事字
亡
伐
各
服
出
乘 夹 涉
形声字 假借字
旧
裘
6
彭 至
金文
祖乙
父
元
其
鼎 又
造
战国 神 哀
信
丞
至于 君子 中阳
邯郸
隶书
郭 恒 雜
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素