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安顺文庙现状布局研究
作者：王爱恒
来源：《城市建设理论研究》2013年第05期
摘要：安顺文庙的布局有着较大的特色，通过安顺文庙与传统文庙的布局对比得出功能与布置特点的相同与不同，以及从总体布局特征中分析出控制安顺文庙总体布置的潜在手段，最后从完善缺失建筑与环境的角度，讨论安顺文庙的布局特色。 关键词：安顺文庙，现状，布局
Abstract: Anshun Confucious'Temple layout has great features, by contrast with the traditional layout of Anshun Confucious' temple Confucious'temple the functions and features of the same and different, and from the characteristics of general layout of Anshun Confucious' Temple potential means to control the overall layout, ultimately improve the lack of architectural and environmental point of view, discusses the layout of Anshun Confucious'temple the. Keywords: Anshun Confucious'temple, the status quo, layout 中图分类号：A715文献标识码：A文章编号： 1概况
安顺文庙是贵州省现存最大的文庙，其南北长86.76米，东西115.46米，共有三个区，即学区、庙区和节孝区。目前只有庙区部分保存较为完整，而学区部分只有明伦堂，其余均无。节孝区部分，现存节孝祠，其它均无。庙区部分，有明显的中轴线，古时有五进院落，现存四进院落。中轴线约北偏东45度，这与安顺当地的气候以及人们对生活习惯是一致的。节孝区和学区布置在庙区的两边，这样布置三区则突出安顺文庙祭祀孔子的重要性。
安顺文庙的地势是西南低，东北高。在处理院落时，就利用了这个高差，便得现存的5进院落分别落于不同的标高，从而达到一定礼制约束。所有不同的标高均用踏跺来联系，无坡道。建筑的高度随着标高的增加而增加。
现存的安顺文庙保存不完整，造成安顺文庙的边界紊乱。在平面上来说，三大功能分区，只有庙区较为完整，节孝区与学区缺失的建筑与建筑环境严重。在竖向方面，庙区保存的尚好，但由于自然的作用，也导致部分院落出现塌陷。节孝区与学区的的院落已经失去历史布局特征。
2 安顺文庙与传统文庙布局比较