2011年秋国光中学高一年段校本课程：
校本课程《南安民俗典故、风土人情及启示》教学设计
南安国光中学语文组 潘志敏
【教学目的】
1、指导学生初步了解南安的民俗典故及风土人情，培养热爱家乡的真挚情感； 2、多角度介绍南安历史变迁、风俗人情、民间传说及古今人物，让学生更多地了解家乡，拓宽知识视野。 【课时安排】八课时
【第一二课时授课情况】
【时间】2012年1月7日上午第二三节 【地点】高一年四班教室 【选修学生人数】61人
第 一 课 时
教学内容及步骤：
一、导入新课：
你热爱自己的国家吗？爱！国家、国家，显然包括国与家。我们难以想象一个对自己的家人、家乡与母校毫不热爱的人，却能够真正地热爱自己的祖国。因此，爱国首先必须爱家、爱乡、爱校。
一个人，只有真正了解自己家乡，才能够真正对家乡有深厚而真挚的感情。因此，热爱家乡就必须对家乡多一些了解。
对我们的家乡——南安，你了解了多少呢？
二、南安概况：
通过师生互动介绍南安有关情况，可借助于多媒体教学设备、课件资料。
(一)南安市简介：
1、行政关系：隶属于福建省泉州市。 2、政府驻地：溪美街道。
3、地理位置：福建省东南沿海、晋江中游。北纬24°34′30″— 25°19′25″；东经 118°08′30″—118°36′20″
4、毗邻行政区域：东接鲤城区、丰泽区、洛江区，东南与晋江市毗邻，南部与厦门同安区的大、小嶝岛及金门县隔海相望，西南与同安区交界，西通安溪县，北连永春县，东北与仙游县接壤。
5、辖区四至：最南为石井镇的大佰岛，最北为向阳乡的洋坪自然村，最东端是洪濑镇的大洋村，最西端是翔云乡的椒岭村，南北最大距离82千米，东西最大距离45千米，总面积2011平方千米。
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6、人口：148万人(2006年)另有海外侨胞和港澳台同胞300多万人； 7、民族：主要为汉族，少数民族有畲、满、回族等 8、方言：闽南语泉州话
（二）气候、地势、物产：
1、气候条件：
属南亚热带海洋性季风气候，年均温度20.9℃，七月平均温度28.6℃，一月平均温度12.1℃，年降雨量1600毫米，无霜期330天。
2、地势情况：
西北高、东南低，由中山、低山渐次过渡到丘陵台地、平原、坡麓、
海滩、明显阶状倾斜。丘陵山地占全市总面积的73%，水域占6.3%，平原占20.7%。晋江上源西溪由西向东横贯中部，东溪斜贯北东，于双溪口汇合为晋江干流。南部滨海，海岸线长30多千米。 3、主要物产：
境内花岗岩储量丰富，有“磐石”、“辉绿岩”等品种；农业主产水稻、小麦、甘薯、花生、水产品等；特产乌龙茶、绿茶，盛产龙眼、柑橘、荔枝、香蕉、杨梅等诸多水果；乡镇经济发达，有建材、五金、机械、化工、纺织、食品等工业门类。
（三）交通、文化和旅游：
1、南安区位优越，交通便捷。东接泉州中心市区，西靠厦门经济特区，处于闽南金三角中心地带。福厦高速公路，国道324线，省道307、308线，沿海大通道，漳泉肖铁路以及建设中的泉三高速公路、福厦高速铁路穿境而过，国家二类口岸石井港可直航香港、金门、马祖、澎湖和厦门、上海、广州等沿海大中城市，市区距晋江机场30公里，距厦门机场80多公里，交通四通八达、方便快捷，是福建东南沿海大通道的重要节点。 2、南安是福建省文化旅游胜地。现有国家级重点文物保护单位5处、省级重点文物保护单位14处、市级重点文物保护单位60处。
金鸡港是古代“海上丝绸之路”的起点之一。郑成功陵墓、九日山摩崖石刻、“天下无桥长此桥”的安平桥、蔡氏古民居建筑群闻名遐迩；雪峰寺、凤山寺、灵应寺、五塔岩、天心洞等众多座寺观名胜，构成一道神奇的宗教文化风景线；天柱山、黄巢山、大佰岛等，是生态旅游观光胜地。 其中，安平桥（五里桥）、郑成功陵墓、九日山摩崖石刻、蔡浅古民居建筑群等四处是国家重点文物保护单位，陀罗尼经幢（丰州镇桃源宫内）、龙水山五塔岩寺石塔（官桥镇竹口村）、南坑古窑址（东田镇）、延平郡王祠（石井镇鳌峰北麓）、莲花峰石（丰州镇桃源村）、开化洞阿弥陀佛造像（柳城街道祥塘村）、波罗门式石塔（诗山镇山二村）、南安中宪第（石井镇）等8处是省级文物保护单位。南安市灵应森林公园（灵应寺）为省级森林公园。
南安市的闽南传统民居营造技艺及南安英都拔拔灯被列入国家级非物质文化遗产名录。
（四）历史沿革及现有行政区划： 1、历史沿革：
南朝梁置南安郡，郡治设于今南安市丰州镇，以保持闽疆南部安定取称； 隋朝时改南安县，辖地包括今莆田、晋江、惠安、同安、安溪、永春；
唐朝时置丰州→并入泉州（州治今福州）→分出南安、莆田、龙溪三县置武荣州，南安县城丰州为武荣州治（故南安又别称武荣）→后迁治今泉州，丰州仍为南安县治；
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五代后南安县历属清源军、平海军、泉州路、泉州府； 清朝前期南安隶属兴泉永道； 中华民国时期南安隶属厦门道。 2、现今行政区划：
南安市下辖3个街道、21个镇、2个乡、1个经济开发区，共有32个社区、384个行政村。
街道：溪美街道、柳城街道、美林街道。镇：官桥镇、省新镇、仑苍镇、东田镇、英都镇、翔云镇、金淘镇、诗山镇、蓬华镇、码头镇、九都镇、乐峰镇、罗东镇、梅山镇、洪濑镇、洪梅镇、康美镇、丰州镇、霞美镇、水头镇、石井镇。乡：眉山乡、向阳乡。开发区：南安经济开发区。
三、南安著名人物：（借助多媒体课件作为教学辅助工具）
历史上除了民族英雄郑成功外，南安还孕育出唐代开八闽文化之先声的欧阳詹，明代杰出的思想家李贽,一代名将叶飞等杰出人物。 1、郑成功：
郑成功（1624-1662），原名森，字大木，号明俨，石井人，生于日本平户市千里滨，父郑芝龙，母日本长崎平户市川氏女，明崇祯三年，成功七岁，自日本加国，在安平求学，取名森。其十五岁入南安县台湾博物馆藏学，为廪生，二十一岁入南京国子监，取字大木。明弘元年五月，弘光政权夭折，六月，芝龙等拥唐王朱奸键为帝，改元隆武，八月，郑森随父朝见，深得器重，赐姓朱，名成功，取号明俨，清顺治三年六月，封成功为忠孝伯，拜御营中军都督，挂招大将军印。永历元年，成功与其叔郑鸿逵合兵攻泉州，于桃花山一带重创清军。翌年三月，攻克同安。兵力发展到四万，控制漳泉至广东一线。十一月，永历帝封为延平公。永历四年，清军大举南进，成功亲率大烟，大败清军于揭阳、澄海。翌年初，厦门失陷，成功师厦门，安定金厦后，出师围漳州城达八个月，翌年二月，清军劝隆未果。成功改厦门为思明州，十年四月，清军济度水师出泉州遇风暴，成功乘势进击，大败清军于海上，十二月，攻取罗源、宁德。翌年二月，攻取台州，永历十二年正月，封成功为延平郡王。永历十五年，成功见金、厦弹丸之地，终难以持久，决计东征台湾，驱逐荷兰殖民者。三月二十三日，自已统率大军25000人，战舰300余艘，从金门料罗湾出发，翌日至灰澎湖。于四月初一发动进攻，并声明：台湾一向属于中国，自应归还原主，并通谍荷军24小时内投降。荷军见大势已去，四月十日宣布投降，赤嵌被光复。成功于十一月中旬集中兵力，二十日发动总功，荷兰总督揆一势穷力竭，于十二月初三投降。收复台湾后，改台湾为安平镇，并以此为政治、经济、军事中心。
2、李贽：
李贽（1527-1602），字宏甫，号卓吾，又号温陵居士，溪美人，明代杰出思想家、文学家、史学家。
嘉靖三十一年（1552），李贽参加乡试中举。但他看不起用八股文考试的科举制度，嘲笑考官无能，说自己参加考试，只是当一名誊录生，以后便不应进士考试。30岁时迫于生计，到河南共城任教谕。嘉靖三十九年，调任南京国子监博士。到任数月，父去世，回家守制。适倭寇侵闽广，李贽不顾办丧事，率领弟侄，日夜守城抗倭。三年守丧期满，到北京任国子监博士。没多久，祖父又去世，李贽在共城买几亩地，让妻子黄氏带三个女儿务农为生，只身回泉州料理丧事。三年后回去时，两个女儿已先后在灾荒中饿死。嘉靖四十五年（1566），李贽携家眷回北京，补了礼部司务。五年后又调任南京刑部员外郎。万历五年（1577）出任云南姚安知府。在任期间，励精图治，革旧鼎新，反对封建伦理教条的“君子之治”和歧视、欺压少数民族，提倡“至人之治”，对官场乌烟瘴气深
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恶痛绝。在北京任礼部司务时，接触以“反传统”姿态出现的王阳明学说，并对王学进行改造，借以发挥民主性的内容，反对封建说教，认为“尧舜与途人一，圣人与凡人一”。在南京任刑部员外郎期间，结识了反寻理学的泰州学派著名学者王畿、罗汝芳，并拜王艮（泰州学的创始人）的儿子王襞为师，颇受影响。又因王畿和罗汝芳而接触禅学并受其影响，提出儒、道、佛三家无异同，倡“童心说”，反对孔孟之道。由于李贽的思想体系和官方推崇的程朱理学格格不入，兼他性格鲠直，不堪受上司欺压。姚安知府三年任期未满，即向上司辞职，未获准即住到大理府鸡足山佛寺，专心研究佛学，从此告别仕宦生涯。
万历九年（1581），李贽从云南加到湖北黄安，住在朋友耿定理家，撰写一些读史的文章，并教授耿家子弟。万历十二年耿定云世，他移居麻城。第二年派人送家眷回泉州，自己一人住在麻城龙芝佛院，致力于读书、讲学和著述，历十多年，完成《初潭集》、《焚书》等著作。收入《童心说》、《赞刘谐》、《何心隐论》及与道学家耿定向反复论辩而撰写《答耿中丞》、《答耿司寇》等书答、杂述、读史短文和诗共6卷。揭露道学家们的伪善面目，反对以孔子的是非观为是非标准，批判的锋芒直指宋代大理学家周敦颐、程颢、张载、朱熹。公安派主张作诗应独必灵的“性灵说”明显受李贽倡导的绝假纯真、真情实感的“童心说”影响。李贽在麻城还多次讲学，抨击时政，针砭时弊，听任各界男女前往听讲，并受到热烈的欢迎。万历十六年（1588）夏天又剃头以示和鄙俗断绝。这一切都引起封建卫道者的嫉视和仇恨，视为“异端”、“邪说”，群起围攻，要把他驱逐出境。李贽旗帜鲜明，坚强不屈，宣称自己的著作是“离经叛道之作”，表示：“我可杀不可去，头可断面身不可辱”，毫不畏缩。 万历二十五年（1597），李贽应巡抚梅国桢之请往山西大同，著《孙子参同》，修订《藏书》。秋，到北京，住在西山极乐寺，撰成《净土诀》，次年春天到南京，将自己的零星著作汇成《老人行》，并再度研究《易》，撰写《易因》，最后编订其巨著《藏书》。《藏书》共68卷，系纪传体史论，论述战国至元亡时历史人物约800人，对历史人物作出了不与传统见解苟合的评价，旨在反对儒学。如他赞扬秦始皇是“千古一帝”，武则天是“政由己出，明察善断”的“圣后”。万历二十八年(1600)，在山东济宁编成《阳明先生道学抄》、《阳明先生年谱》。万历三十年(1602)，礼部给事中张问达秉承首辅沈一贯的旨意上奏神宗，说：“李贽壮岁为官，晚年削发，近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书流行海内，惑乱人心。”神宗以“敢倡乱道，惑世诬民”的莫须有罪名在通州逮捕李贽，并焚毁他的著作。李贽入狱后，听说朝廷要押解他回福建原籍，他感慨地说：“我年七十有六，死以归为？”于是愤而以剃刀自刎。死后，马经纶把他收藏于河北通州北门外马寺庄迎福寺侧，今墓地尚在。 3、洪承畴：
洪承畴（1593～1665年），字彦演，号亨九。先仕明于松山之败后降清，是明末叛臣之一，但也是清朝定鼎中原的重臣。出生于万历二十一年（1593年）九月二十二日，福建泉州府南安县二十七都英山霞美乡（今英都镇良山村霞美）人。康熙四年(1665年)去世，享年73岁。赠少师，谥文襄，赐葬京师，立御碑。他的墓地在北京海淀区车道沟。 乾隆因洪承畴为叛明降清的人，列于贰臣甲等列入《清史·贰臣传》。
洪承畴于崇祯年间，曾辑有《古今平定略》12册。后人又辑有《洪承畴章奏文册汇辑》及《经略纪要》24卷。
洪承畴出身望族后裔，是武荣翁山洪氏第十二代孙，属东轩五房，书香门第。到了他的曾祖父辈，已是家道中落，并不富裕。曾祖父洪以诜，庠生（秀才）。祖父洪有秩，贡生。文章有名气，早年卒于赴考途中。夫人戴氏在有秩死后生下遗腹子洪启熙（字尔朝，号幼迹公），就是洪承畴的父亲。戴氏孝事姑婆，抚孤成长，被朝廷表节孝烈女，累赠一品夫人。父洪启熙也中秀才，性格庄重，以至孝名闻乡里。娶妻傅氏，是名门闺秀，
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教子极严。生子三，长承畴，次承畹，三洪承畯。承畹早逝。承畯是名闻泉郡的书法家。 顺治十年五月，皇上命承畴经略湖广、广东、广西、云南、贵州等处地方，总督军务兼理粮饷。洪承畴招集兵将后就走马上任。到了湖南、湖北后，了解到当时形势较为严峻，采取了“以守为战”，先安湖广，然后平定云贵的方针。1654年，到达湖南长沙，当时长沙一片荒凉“城内城外，尽皆瓦砾，房屋全无”，“民人逃亡，工匠绝少”，“荒凉景象，惨苦难言”。针对长沙这种荒凉现状，洪承畴令抚巨，道巨招集流散出去的百姓。经“两月内，多方招集，民人渐次入城，各占原日地基，以竹草盖房。”经过两个月的努力，“城内城外，住者约有数百间，各有买卖生理，日已增添。”满蒙官兵到来之后，洪承畴令军队官兵注意严明纪律，不去骚扰百姓，民心得到安定。
顺治十六年，洪承畴抵达昆明，疏奏滇民疾苦，帝悯之。即渝户部拨内帑银三十万两，并命户部、兵部谴官前往洪经略军前以十五万两赈济云贵二省贫民，十五万两由洪经略收贮为军需备用。在云贵地区济赈贫民，为人民解忧解难，而且他还严肃军纪，不扰百姓，并要求顺治帝特颁清汉敕谕，或部发清汉告示，驰传三路营前，大行晓谕，俾各钦奉遵守。也就是说要把军纪要求用满文、汉文书写成告示，在三路大军营前宣布张贴，让将士们人人都能知道，都能遵守。这样即安定民心，又保证人民的生命和财产，为他收复云贵奠定了群众基础。
洪承畴奉命经略五省，采取一系列以民为本的措施，减轻了人民的负担，促进生产的发展。同时也为清初统一中国，稳定政局、维系民族团结作出重要贡献。
洪承畴博古通今，阅历丰富，观其史迹昭然可敬。其文韬武略之才，可谓盖世绝伦。他事清十八年间，忍辱负重，以民为本，我们应该给予充分的肯定。
洪承畴是一位比较复杂的历史人物，历来对他的评价褒贬不一。他是明朝重臣，松山之败后降清，沦为汉奸。满清开国重臣，同时其所作贡献对于满清的统一、社会安定、经济发展、民族和睦起了十分重要的作用。 4、李光前：
李光前（1893-1967），原名李玉昆，梅山人。幼年在故乡私塾读书，10岁随父南渡新加坡，于英印学堂学英文、算术，后入养正学堂学中文。光绪三十四年回国，获得清政府公费，入南京暨南学堂。宣统三年升入北京清华高等学堂，嗣后转入唐山路矿专门学堂（交通大学前身），1912年回新加坡谋生。初任教于道南、养正学堂，兼任华文日报电讯翻译。不久，进政府测量局附设的测量专门学校当实习员，同时攻读美国土木建筑工程式学院土木筑工程科，1915年毕业，为侨领陈嘉庚、庄希泉赏识，初受聘于庄希泉与友人合办的中华国货公司任英文秘书，翌年应陈嘉庚之聘出任陈氏橡胶公司经理，深为陈嘉庚所信赖。1920年，与陈嘉庚之长女陈爱礼结为伉俪。1927年，光前在麻坡创办南益烟房，翌年改为南益橡胶公司，专营橡胶加工贸易。事业迅速发展，业务拓展到橡胶园、黄梨（菠萝）园和罐头制品及金融业。从1932年起，开始扩展业务，在印尼成立合东公司。在泰国创办暹百泰公司。历任华南银行、新华银行董事会副主席、主席，新加坡中华总商会会长。1927年，光前在麻坡创办南益烟房，翌年改为南益橡胶公司，专营橡胶加工贸易。
到60年代中期，南益橡胶公司在星马已有20年办事处，15个工厂。橡胶园总面积约18500英亩，实际掌握世界天然橡胶贸易总额的1/8。南益集团还拥有黄梨公司、锯木厂、油厂、饼干厂、印刷公司、土产公司等。光前被誉为星马橡胶大王和黄梨大王。1958年起，他担任新加坡福利协会主席达六年之久，每逢灾害即亲赴灾区视察慰问。光前热心文化教育事业，并为之作出突出贡献。早在1931年，他就出任新加坡华中学董事会主席直至1956年，除负责该校每年经费和特别费一部分以外，另捐叻币30万元增建教室、校舍和操场，并赠建“国专图书馆”。1941年协助陈嘉庚在新加坡创办南洋师范学校。1942年认捐叻币100余万元协助陈六使等创办南洋大学。1945年第二次世界大战结束时，即
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