圍之項王乃馳復斬漢一都尉殺數十百人復聚其騎亡其兩騎耳乃謂其騎曰何如騎皆伏曰如大王言於是項王乃欲東渡烏江（即乌江浦安徽和县东北之长江西岸）烏江亭長檥（yi3）船待謂項王曰江東雖小地方千里衆數十萬人亦足王也願大王急渡今獨臣有船漢軍至無以渡項王笑曰天之亡我我何渡為且籍與江東子弟八千人渡江而西今無一人還縱江東父兄憐而王我我何面目見之縱彼不言籍獨不愧於心乎乃謂亭長曰吾知公長者吾騎此馬五歲所當無敵嘗一日行千里不忍殺之以賜公乃令騎皆下馬步行持短兵接戰獨籍所殺漢軍數百人項王身亦被十餘創顧見漢騎司馬呂馬童曰若非吾故人乎馬童面之指王翳曰此項王也項王乃曰吾聞漢購我頭千金邑萬戶吾為若德乃自刎而死王翳取其頭餘騎相蹂踐爭項王相殺者數十人最其後郎中騎楊喜騎司馬呂馬童郎中呂勝楊武各得其一體五人共會其體皆是故分其地為五封呂馬童為中水侯封王翳為杜衍侯封楊喜為赤泉侯封楊武為吳防侯封呂勝為涅陽侯（史記·項羽本紀）
15.蕭何薨參聞之告舍人趣治行吾且入相居無何使者果召參參去屬其後相曰以齊獄市為寄慎勿擾也後相曰
治無大於此者乎參曰不然夫獄市者所以並容也今君擾之奸人安所容乎吾是以先之始參微時與蕭何善及為宰相有隙至何且死所推賢唯參參代何為相國舉事無所變更壹遵何之約束擇郡國吏長大訥于文辭謹厚長者即召除為丞相史吏言文刻深欲務聲名輒斥去之日夜飲酒卿大夫以下吏及賓客見參不事事來者皆欲有言至者參輒飲以醇酒度之欲有言復飲酒醉而後去終莫得開說以為常相舍後園近吏舍吏舍日飲歌呼從吏患之無如何乃請參遊後園聞吏醉歌呼從吏幸相國召按之乃反取酒張坐飲大歌呼與相和參見人之有細過掩匿覆蓋之府中無事參子窋為中大夫惠帝怪相國不治事以為豈少朕與乃謂窋曰女歸試私從容問乃父曰高帝新棄群臣帝富於春秋君為相國日飲無所請事何以憂天下然無言吾告女也窋既洗沐歸時間自從其所諫參參怒而笞之二百曰趣入侍天下事非乃所當言也至朝時帝讓參曰與窋胡治乎乃者我使諫君也參免冠謝曰陛下自察聖武孰與高皇帝上曰朕乃安敢望先帝參曰陛下觀參孰與蕭何賢上曰君似不及也參曰陛下言之是也且高皇帝與蕭何定天下法令既明具陛下垂拱參等守職遵而勿失不亦可乎惠帝曰善君休矣（漢書·曹參傳）
16.吳人有燒桐以爨者邕聞火烈之聲知其良木因請而裁為琴果有美音而其尾猶焦故時人名曰焦尾琴焉初邕
在陳留也其鄰人有以酒食召邕者比往而酒以酣焉客有彈琴於屏邕至門試潛聽之曰嘻以樂召我而有殺心何也遂反將命者告主人曰蔡君向來至門而去邕素為邦鄉所宗主人遽自追而問其故邕具以告莫不憮然彈琴者曰我向鼓弦見螳螂方向鳴蟬蟬將去而未飛螳螂為之一前一郃吾心聳然惟恐螳螂之失之也此豈為殺心而形於聲者乎邕莞然而笑曰此足以當之矣（後漢書·蔡邕傳）
17.往昔之世有富愚人癡無所知到餘富家見三重樓高廣嚴麗軒敞疏朗心生渴仰即作是念我有錢財不減於彼
云何頃來而不造作如是之樓即喚木匠而問言曰解作彼家端正舍不木匠答言是我所作即便語言今可爲我造樓如彼是時木匠即便經地壘墼作樓愚人見其壘墼（ji2）作舍猶懷疑惑不能了知而問之言欲作何等木匠答言作三重屋愚人復言我不欲作下二重之屋先可爲我作最上屋木匠答言無有是事何有不作最下重屋而得造彼第二之屋不造第二云何得造第三重屋愚人固言我今不用下二重屋必可爲我作最上者（百喻經·三重樓喻）
18.許允婦是阮衛尉女德如妹奇醜交禮竟允無復入理家人深以爲憂會允有客至婦令婢視之還答曰是桓郎桓
郎者桓範也婦云無憂桓必勸入桓果語許云阮家既嫁醜女與卿故當有意卿宜察之許便回入內既見婦即欲出婦料其此出無復入理便捉裾停之許因謂曰婦有四德卿有其幾婦曰新婦所乏唯容爾然士有百行君有幾許云皆備婦曰夫百行以德爲首君好色不好德何謂皆備允有慚色遂相敬重（世說新語·容止）
19.王安豐婦常卿安豐安豐曰婦人卿婿於禮為不敬後勿?復爾婦曰親卿愛卿是以卿卿我不卿卿誰當卿卿遂
恒聽之（世說新語·惑溺）
20.管輅至平原見顏超貌主夭亡顏父乃求輅延命輅曰子歸覓清酒鹿脯一斤卯日刈麥地南大桑樹下有二人圍
位次但酌酒置脯飲盡更斟以盡為度若問汝汝但拜之勿言必合有人救汝顏依言而往果見二人圍棋頻置脯斟酒於前其人貪戲但飲酒食脯不顧數巡北邊坐者忽見顏在叱曰何故在此顏惟拜之南面坐者語曰適來飲他酒脯寧無情乎北坐者曰文書已定南坐者曰借文書看之見超壽止可十九歲乃取筆挑上語曰救汝至九十年活顏拜而回管語顏曰大助子且喜得增壽北邊坐人是北斗南邊坐人是南斗南斗注生北斗主死凡人受胎
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皆從南斗過北斗所有祈求皆嚮北斗（搜神记，卷三）
21.敬新磨河東人為伶官大為莊宗所寵惜莊宗出自沙陀部落既得天下多用蕃部子弟為左右侍衛高鼻深目者
甚眾加以恃勢淩辱衣冠新磨居常嫉之往往揚言曰此輩雖硬弓長箭今天下已定無所施矣惟有一般勝於人者鼻孔大眼睛深耳他不足數也眾皆切齒相與訴于莊宗其間亦有言發而泣下者莊宗不悅召新磨責之曰吾軍出自蕃部天下孰不知汝未嘗為我避諱更辱駡之使各垂泣告朕何也新磨即正色對曰陛下妄矣此輩淚便用桔槔子打亦不出豈能見之也莊宗素好俳不覺大笑（新五代史·伶官傳）
22.薛談學謳于秦青未窮青之技自謂盡之遂辭去歸秦青弗止餞於郊衢撫節悲歌聲振林木響遏行雲談謝求返
終身不敢言知秦青顧謂其友曰昔韓娥東之齊匱糧過雍門鬻歌假食既去而餘音繞梁三日不絕左右以其人弗去過逆旅旅人辱之韓娥因曼聲哀哭一裏老幼悲愁涕泣相對三日不食遽追而謝之娥復曼聲長歌一裏老幼喜歡拤舞弗能自禁乃厚賂而遣之故雍門之人至今善歌善哭効娥之遺聲也（太平廣記，卷二百四）
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古代漢語考研輔導 標點斷句練習
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夫 子 房 受 書 於 圯yí上 之 老 人 也 其 事 甚 怪 然 亦 安 知 其 非 秦 之 世 有 隱 君 子 者 出 而 試 之 觀 其 所 以 微 見 其 意 者 皆 聖賢 相 與 警 戒 之 義 而 世 不 察 以 為 鬼 物 亦 已 過 矣 且 其 意 不 在 書 當 韓 之 亡 秦 之 方 盛 也 以 刀 鋸 鼎 鑊 待 天 下 之 士 其 平 居 無 罪 夷 滅 者 不 可 勝 數 雖 有 賁 育 無 所 複 施 夫 持 法 太 急 者 其 鋒 不 可 犯 而 其 末 可 乘 子 房 不 忍 忿 忿 之 心 以 匹 夫 之 力 而 逞 於 一 擊 之 間 當 此 之 時 子 房 之 不 死 者 其 間 不 能 容 發 蓋 亦 已 危 矣 千 金 之 子 不 死 於 盜 賊 何 者 其 身 之 可 愛 而 盜 賊 之 不 足 以 死 也。 注釋：賁育：孟賁、夏育，戰國時期衛國兩勇士。 2
藺 相 如 之 完 璧 人 皆 稱 之 予 未 敢 以 為 信 也 夫 秦 以 十 五 城之 空 名 詐 趙 而 脅 其 璧 是 時 言 取 璧 者 情 也 非 欲 以 窺 趙 也 趙 得 其 情 則 弗 予 不 得 其 情 則 予 得 其 情 而 畏 之 則 予 得 其 情 而 弗 畏 之 則 弗 予 此 兩 言 決 耳 奈 之 何 既 畏 而 複 挑 其 怒 也 且 夫 秦 欲 璧 趙 弗 予 璧 兩 無 所 曲 直 也 入 璧 而 秦 弗 予 城 曲 在 秦 秦 出 城 而 璧 歸 曲 在 趙 欲 使 曲 在 秦 則 莫 如 棄 璧 畏 棄 璧 則 莫 如 弗 予 夫 秦 王 既 按 圖 以 予 城 又 設 九 賓 齋 而 受 璧 其 勢 不 得 不 予 城 璧 入 而 城 弗 予 相 如 則 前 請 曰 臣 固 知 大 王 之 弗 予 城 也 夫 璧 非 趙 寶 也 而 十 五 城 秦 寶 也 今 使 大 王 以 璧 故 而 亡 其 十 五 城 十 五 城 之 子 弟 皆 厚 怨 大 王 以 棄 我 如 草 芥 也 大 王 弗 予 城 而 紿 趙 璧 以 一 璧 故 而 失 信 於 天 下 臣 請 就 死 於 國 以 明 大 王 之 失 信 秦 王 未 必 不 返 璧 也 今 奈 何 使 舍 人 懷 而 逃 之 而 歸 直 於 秦 是 時 秦 意 未 欲 與 趙 絕 耳 令 秦 王 怒 而 繆 相 如 於 市 武 安 君 十 萬 眾 壓 邯 鄲 而 責 璧 與 信 一 勝 而 相 如 族 再 勝 而 璧 終 入 秦 矣 3
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子 婿 不 蚤 見 主 之 不 同 量 是 以 至 於 入 江 而 不 化 索 隱 曰 言子 婿 懷 恨 故 雖 投 江 而 神 不 化 猶 為 波 濤 之 臣 也 念 孫 案 小 司 馬 誤 解 化 字 化 者 變 也 至 於 入 江 而 不 化 猶 言 至 死 不 變 耳 燕 策 作 故 入 江 而 不 改 改 亦 變 也 上 文 曰 吳 王 不 寤 先 論 之 可 以 立 功 故 沈 子 胥 而 不 悔 與 不 化 意 義 亦 相 近 請根據上面的短文完成各題：
作者根據什麼材料、使用何種校勘的方法來證明“化”字的意思？ 文中加框的“言”字的含義和用法是怎樣的？ 文中提到的“小司馬”指的是誰？
比較文中“恨”、“雖”各自的古今常用義，並說明其古今詞義的差異表現在哪個方面。
文中的“蚤”、“寤”屬於那種用字現象？這樣用字必須具備什麼條件？ 請指出並從概念上解釋文中的“沈”屬哪種用字現象。 4
刑范正 刑 與 形 同 範 法 也 刑 範 鑄 劍 規 模 之 器 也○郝 懿 行 曰 刑 與 型 同 範 與 範 同 皆 鑄 作 器 物 之 法 也 楊 注 非 金錫美工冶巧火齊得 火 齊 得 謂 生 孰 齊 和 得 宜 考 工 記 雲 金 有 六 齊 才 細 反 剖刑而莫邪已 剖 開 也 莫 邪 古 之 良 劍 然而不剝脫不砥厲則不可以斷繩 剝 脫 謂 刮 去 其 生 澀 砥 厲 謂 磨 淬 也 剝脫之砥厲之劙盤盂刎牛馬忽然耳 割 也 音 戾 劙 盤 盂 刎 牛 馬 蓋 古 用 試 劍 者 也 戰 國 策 趙 奢 謂 田 單 曰 吳 幹 將 之 劍 肉 試 則 斷 牛 馬 金 試 則 截 盤 盂 盤 盂 皆 銅 器 猶 刜 鍾 無 聲 及 斬 牛 馬 者 也 忽 然 言 易 也。 問題：
1根據注釋解釋“齊”、“剖”、“剝脫”、“砥厲”“劙”的詞義（4分） 2根據注釋把原文（不包括注釋）譯誠現代漢語。（4分） 3郝懿行與楊倞 “刑範”的解釋有什麼不同？（6分） 4注引《戰國策》的目的是什麼？（6分） 5
2
九 月 晉 獻 公 卒 裏 克 ? 鄭 欲 納 文 公 故 以 三 公 子 之 徒 作 亂初 獻 公 使 荀 息 傅 奚 齊 公 疾 召 之 曰 以 是 藐 諸 孤 辱 在 大 夫 其 若 之 何 稽 首 而 對 曰 臣 竭 其 股 肱 之 力 加 之 以 忠 貞 其 濟 君 之 靈 也 不 濟 則 以 死 繼 之 公 曰 何 謂 忠 貞 對 曰 公 家 之 利 知 無 不 為 忠 也 送 往 事 居 耦 俱 無 猜 貞 也 及 裏 克 將 殺 奚 齊 先 告 荀 息 曰 三 怨 將 作 秦 晉 輔 之 子 將 何 如 荀 息 曰 將 死 之 裏 克 曰 無 益 也 荀 叔 曰 語 與 先 君 言 矣 不 可 貳 能 欲 複 言 而 愛 身 乎 而 雖 無 益 也 將 焉 辟 之 且 人 之 欲 善 誰 不 如 我 我 欲 無 貳 而 能 謂 人 已 乎
背景說明：晉三大夫：申生、重耳、夷吾。里克：原來輔佐申生，後投靠重耳。 6
齊 孝 公 伐 我 北 鄙 衛 人 伐 齊 洮 之 盟 故 也 公 使 展 喜 犒 師 使受 命 于 展 禽 齊 侯 未 入 竟 展 喜 從 之 曰 寡 君 聞 君 親 舉 玉 趾 將 辱 於 敝 邑 使 下 臣 犒 執 事 齊 侯 曰 魯 人 恐 乎 對 曰 小 人 恐 矣 君 子 則 否 齊 侯 曰 室 如 縣 罄 野 無 青 草 何 恃 而 不 恐 對 曰 恃 先 王 之 命 昔 周 公 大 公 肱 股 周 室 夾 輔 成 王 成 王 勞 之 而 賜 之 盟 曰 世 世 子 孫 無 相 害 也 載 在 盟 府 大 師 職 之 桓 公 是 以 糾 合 諸 侯 而 謀 其 不 協 彌 縫 其 闕 而 匡 救 其 災 昭 舊 職 也 及 君 即 位 諸 侯 之 望 曰 其 率 桓 之 功 我 敝 邑 用 不 敢 保 聚 曰 豈 其 嗣 世 九 年 而 棄 命 廢 職 其 若 先 君 何 君 必 不 然 恃 此 以 不 恐 齊 侯 乃 還 7
公 孫 杵 臼 程 嬰 者 晉 大 夫 趙 朔 客 也 晉 趙 穿 弑 靈 公 趙 盾 時為 貴 大 夫 亡 不 出 境 還 不 討 賊 故 春 秋 責 之 以 盾 為 弑 君 屠 岸 賈 者 幸 於 靈 公 晉 景 公 時 賈 為 司 寇 欲 討 靈 公 之 賊 盾 已 死 欲 誅 盾 之 子 朔 偏 告 諸 將 曰 盾 雖 不 知 猶 為 首 賊 賊 臣 弑君 子 孫 在 朝 何 以 懲 罪 請 誅 之 韓 厥 曰 靈 公 遇 賊 趙 盾 在 外吾 先 君 以 為 無 罪 故 不 誅 今 請 君 將 妄 誅 妄 誅 謂 之 亂 臣 有
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大 事 君 不 聞 是 無 君 也 ??賈 不 請 而 擅 與 諸 將 攻 趙 氏 於 下 宮 殺 趙 朔 趙 同 趙 括 趙 嬰 齊 皆 滅 其 族 朔 妻 成 公 姊 有 遺腹 走 公 宮 匿 公 孫 杵 臼 謂 程 嬰 曰 胡 不 死 嬰 曰 朔 之 妻 有 遺 腹 者 幸 而 男 吾 奉 之 即 女 也 吾 徐 死 耳 無 何 而 朔 其 免 生 男 屠 岸 賈 聞 之 索 于 宮 朔 妻 置 兒 袴 中 祝 曰 趙 宗 滅 乎 若 號 即 不 滅 乎 若 無 聲 及 索 兒 竟 無 聲 8
??
鄭 武 公 莊 公 為 平 王 卿 士 王 貳 於 虢 鄭 伯 怨 王 王 曰 無 之 故
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周 鄭 交質 王 子 狐 為 質 于鄭 鄭 公 子 忽 為 質 于 周 王 崩 周 人 ?
將 畁 虢 公 政 四 月 鄭 祭 足 帥 師 取 溫 之 麥 秋 又 取 成 周 之 禾
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周 鄭 交 惡 君 子 曰 信 不 由 中 質 無 益 也 明 恕 而 行 要 之 以 禮
??
雖 無 有 質 誰 能 間 之 苟 有 明 信 澗 溪 沼 沚 之 毛 蘋 蘩 薀 藻 之
?
菜 筐 筥 錡 釜 之 器 潢 汙 行 潦 之 水 可 薦 於 鬼 神 可 羞 于 王 公 而 況 君 子 結 二 國 之 信 行 之 以 禮 又 焉 用 質 （左傳·隱公三年） 參考注釋： 交質，互相以人為抵押品。 祭足，即祭仲。 羞，進獻。 9
公 將 如 棠 觀 魚 者 臧 僖 伯 諫 曰 凡 物 不 足 以 講 大 事 其 材 不 足 以備 器 用 則 君 不 舉 焉 君 將 納 民 於 軌 物 者 也 故 講 事 以 度 軌 量 謂 之 軌 取 材 以 章 物 采 謂 之 物 不 軌 不 物 謂 之 亂 政 亂 政 亟 行 所 以 敗 也 故 春 蒐 夏 苗 秋 獮 冬 狩 皆 於 農 隙 以 講 事 也 三 年 而 治 兵 入 而 振 旅歸 而 飲 至 以 數 軍 實 昭 文 章 明 貴 賤 辨 等 列 順 少 長 習 威 儀 也 鳥 獸之 肉 不 登 於 俎 皮 革 齒 牙 骨 角 毛 羽 不 登 於 器 則 公 不 射 古 之 制 也 若 夫 山 林 川 澤 之 實 器 用 之 資 皂 隸 之 事 官 司 之 守 非 君 所 及 也 公 曰 吾 將 略 地 焉 遂 往 陳 魚 而 觀 之 僖 伯 稱 疾 不 從 書 曰 公 矢 魚 於 棠非 禮 也 且 言 遠 地 也。
（注釋：飲至：宴請隨行人員。略地：巡行視察邊境。） 10
孟 子 鄒 人 也 名 軻 字 則 未 聞 也 鄒 本 春 秋 邾 子 之 國 至 孟 子 時 改 曰 鄒 矣 國 近 魯 後 為 魯 所 並 又 言 邾 為 楚 所 並 非 魯 也 今 鄒 縣 是 也 或 曰 孟 子 魯 公 族 孟 孫 之 後 故 孟 子 仕 于 齊 喪 母 而 歸 葬 于 魯 也 三 桓子 孫 既 以 衰 微 分 適 他 國 孟 子 生 有 淑 質 夙 喪 其 父 幼 被 慈 母 三 遷 之 教 長 師 孔 子 之 孫 子 思 治 儒 述 之 道 通 五 經 尤 長 於 詩 書 周 率 之 末 戰 國 縱 橫 用 兵 爭 強 以 相 侵 奪 當 世 取 士 務 先 權 謀 以 為 上 賢 先 王 大 道 淩 遲 隳 廢 異 端 並 起 若 楊 朱 墨 翟 放 蕩 之 言 以 幹 時 感 眾 者 非 一 孟 子 閔 悼 堯 舜 湯 文 周 孔 之 業 將 遂 湮 微 正 塗 壅 底 仁 義 荒 怠 佞 偽 馳 騁 紅 紫 亂 朱 於 是 則 慕 仲 尼 周 流 憂 世 遂 以 儒 道 游 于 諸 侯 思 濟 斯 民 然 由 不 肯 枉 尺 直 尋 時 君 鹹 謂 之 迂 闊
4
於 事 終 莫 能 聽 納 其 說 孟 子 亦 自 知 遭 蒼 姬 之 訖 錄 值 炎 劉 之 末 奮 進 不 得 佐 興 唐 虞 雍 熙 之 和 退 不 能 信 三 代 之 餘 風 恥 沒 世 而 無 聞 焉 是 故 垂 憲 言 以 詒 後 人 。（趙 岐《孟子注疏題辭解》）
注釋：蒼姬：周以木德王，故號為蒼姬。炎劉：漢以火德王，故號為炎劉。 11
梁 嘗 有 疑 獄 群 臣 半 以 爲 當 罪 半 以 爲 無 罪 雖 梁 王 亦 疑 梁王 曰 陶 之 朱 公 以 布 衣 富 侔 國 是 必 有 奇 智 乃 召 朱 公 而 問曰 梁 有 疑 獄 獄 吏 半 以 爲 罪 半 以 爲 不 當 罪 雖 寡 人 亦 疑 吾 子 決 是 奈 何 朱 公 曰 臣 鄙 民 也 不 知 當 獄 雖 然 臣 之 家 有 二 白 璧 其 色 相 如 也 其 徑 相 如 也 其 澤 相 如 也 然 其 價 一 者 千 金 一 者 五 百 金 王 曰 徑 與 色 澤 相 如 也 一 者 千 金 一 者 五 百 金 何 也 朱 公 曰 側 而 視 之 一 者 厚 倍 是 以 千 金 梁 王 曰 善 故 獄 疑 則 從 去 賞 疑 則 從 與 梁 國 大 悅 由 此 觀 之 牆 薄 則 亟 壞繒 薄 則 亟 裂 器 薄 則 亟 毀 酒 薄 則 亟 酸 夫 薄 而 可 以 曠 日 持 久 者 殆 未 有 也 故 有 國 畜 民 施 政 教 者 宜 厚 之 而 可 耳 12
靖 郭 君 將 城 薛 客 多 以 諫 靖 郭 君 謂 謁 者 無 為 客 通 齊 人 有請 者 曰 臣 請 三 言 而 已 矣 益 一 言 臣 請 烹 靖 郭 君 因 見 之 客 趨 而 進 曰 海 大 魚 因 反 走 君 曰 客 有 於 此 曰 鄙 臣 不 敢 以 死 為 戲 君 曰 亡 更 言 之 對 曰 君 不 聞 大 魚 乎 網 不 能 止 鉤 不 能 牽 蕩 而 失 水 則 螻 蟻 得 意 焉 今 夫 齊 亦 君 之 水 也 君 常 有 齊 蔭 奚 以 薛 為 失 齊 雖 隆 薛 之 城 到 於 天 猶 之 無 益 也 君 日 善乃 輟 城 薛 13
景 公 游 于 麥 丘 問 其 封 人 曰 年 幾 何 矣 對 曰 鄙 人 之 年 八 十五 矣 公 曰 壽 哉 子 其 祝 我 封 人 曰 使 君 之 年 長 于 胡 宜 國 家 公 曰 善 哉 子 其 複 之 曰 使 君 之 嗣 壽 皆 若 鄙 臣 之 年 公 曰 善 哉 子 其 複 之 封 人 曰 使 君 無 得 罪 於 民 公 曰 誠 有 鄙 民 得 罪
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於 君 則 可 安 有 君 得 罪 於 民 者 乎 晏 子 諫 曰 君 過 矣 彼 疏 者 有 罪 戚 者 治 之 賤 者 有 罪 貴 者 治 之 君 得 罪 於 民 誰 將 治 之 敢 問 桀 紂 君 誅 乎 民 誅 乎 公 曰 寡 人 固 也 於 是 賜 封 人 麥 丘 以 為 邑 14
周 之 尹 氏 大 治 產 其 下 趣 役 者 侵 晨 昏 而 弗 息 有 老 役 夫 筋力 竭 矣 而 使 之 彌 勤 晝 則 呻 呼 而 即 事 夜 則 昏 憊 而 熟 寐 精 神 荒 散 昔 昔 夢 為 國 君 居 人 民 之 上 總 一 國 之 事 游 燕 宮 觀 恣 意 所 欲 其 樂 無 比 覺 則 復 役 人 有 慰 喻 其 懃 者 役 夫 曰 人 生 百 年 晝 夜 各 分 吾 晝 為 僕 虜 苦 則 苦 矣 夜 為 人 君 其 樂 無 比 何 所 怨 哉 尹 氏 心 營 世 事 慮 鐘 家 業 心 形 俱 疲 夜 亦 昏 憊而 寐 昔 昔 夢 為 人 僕 趨 走 作 役 無 不 為 也 數 罵 杖 撻 無 不 至 也 眠 中 啽 囈 呻 呼 徹 旦 息 焉 尹 氏 病 之 以 訪 其 友 友 曰 若 位 足 榮 身 資 財 有 餘 勝 人 遠 矣 夜 夢 為 僕 苦 逸 之 復 數 之 常 也若 欲 覺 夢 兼 之 豈 可 得 邪 尹 氏 聞 其 友 言 寬 其 役 夫 之 程 減 己 思 慮 之 事 疾 並 少 間 15
楚 王 謂 田 鳩 曰 墨 子 顯 學 也 其 身 體 則 可 其 言 多 不 辯 何 也曰 昔 秦 伯 嫁 其 女 于 晉 公 子 為 之 飾 裝 從 衣 文 之 媵 七 十 人至 晉 晉 人 愛 其 妾 而 賤 公 女 此 可 謂 善 嫁 妾 而 未 可 謂 善 嫁 女 也 楚 人有 賣 其 珠 于 鄭 者 為 木 蘭 之 櫃 熏 以 桂 椒 綴 以 珠 玉 也 飾 以 玫 瑰 輯 以 翡 翠 鄭 人 買 其 櫝 而 還 其 珠 此 可 謂 善 賣 櫝 矣 未 可 謂 善 鬻 珠 也 今 世 之 談 士 皆 道 辯 說 文 辭 之 言 人 主 覽 其 文 而 忘 有 用 墨 子 之 說 傳 先 王 之 道 論 聖 人 之 言 以 宣 告 人 若 辯 其 辭 則 恐 人 懷 其 文 忘 其 直 以 文 害 用 也 此 與 楚 人 鬻 珠 秦 伯 嫁 女 同 類 故 其 言 多 不 辯
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郗 超 與 謝 玄 不 善 苻 堅 將 問 晉 鼎 既 已 狼 噬 梁 歧 又 虎 視 淮 陰 矣 於 是 朝 議 遣 玄 北 討 人 間 頗 有 異 同 之 論 唯 超 曰 是 必濟 事 吾 昔 嘗 與 共 在 桓 宣 武 府 見 使 才 皆 盡 雖 履 屐 之 間 亦 得 其 任 以 此 推 之 容 必 能 立 勳 元 功 既 舉 時 人 感 歎 超 之 先覺 又 重 其 不 以 愛 憎 匿 善 17
唐 裴 佶 嘗 話 少 時 姑 父 為 朝 官 有 雅 望 佶 至 宅 看 其 姑 會 其朝 退 深 歎 曰 崔 昭 壽 州 刺 何 人 眾 口 稱 美 此 必 行 賄 者 也 如 此 安 得 不 亂 言 未 竟 閽 者 報 壽 州 崔 使 君 候 謁 姑 父 怒 呵 閽 者 將 鞭 之 良 久 束 帶 強 出 須 臾 命 茶 甚 急 又 命 酒 饌 又 命 秣馬 飯 僕 姑 曰 前 何 倨 而 後 何 恭 也 及 入 門 有 得 色 揖 佶 曰 且 憩 學 院 中 佶 未 下 階 出 懷 中 一 紙 乃 昭 贈千 匹 。注釋：官（shi，原指粗綢，當時可作貨幣流通） 18
子 思 言 苟 變 于 衛 侯 曰 其 材 可 將 五 百 乘 公 曰 吾 知 其 可 將然 變 也 嘗 為 吏 賦 於 民 而 食人 二 雞 子 故 弗 用 也 子 思 曰 夫 聖 人 之 官 人 猶 匠 之 用 木 也 取 其 所 長 棄 其 所 短 故 杞 梓 連 抱 而 有 數 尺 之 朽 良 工 不 棄 今 君 處 戰 國 之 世 選 爪 牙 之 士 而 以 二 卵 棄 幹 城 之 將 此 不 可 使 聞 於 鄰 國 也 公 再 拜 曰 謹 受 教 矣 19
若 乃 經 國 之 文 符 應 資 博 古 撰 德 駁 奏 宜 窮 往 烈 至 於 吟 詠情 性 亦 何 貴 用 事 思 君 如 流 水 既 是 即 目 高 台 多 悲 風 亦 惟所 見 清 晨 登 隴 首 羌 無 故 實 明 月 照 積 雪 詎 出 經 史 觀 古 今
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勝 語 多 非 補 假 皆 由 直 尋 顏 延 謝 莊 尤 為 繁 密 于 時 化 之 故大 明 泰 始 中 文 章 殆 同 書 抄 近 任 昉 王 元 長 等 辭 不 貴 奇 競須 新 事 爾 來 作 者 寖 以 成 俗 遂 乃 句 無 虛 語 語 無 虛 字。 20
唐 宋 以 還 仙 釋 雖 盛 率 庸 瑣 不 足 望 數 君 以 文 方 金 穀 序 而右 軍 大 悅 以 貌 類 劉 司 空 而 宣 武 甚 歡 吾 以 皆 非 實 錄 右 軍 高 潔 既 異 季 倫 蘭 亭 敘 致 遠 邁 金 穀 元 子 心 非 王 室 越 石 才 謝 匡 時 俱 迥 不 侔 何 庸 豔 羨 嗣 宗 叔 夜 並 以 放 誕 名 而 阮 之 識 遠 非 嵇 比 也 靈 運 延 年 並 以 縱 傲 名 而 顏 之 識 遠 非 謝 比 也 步 兵 光 祿 身 處 危 地 使 馬 昭 劉 劭 信 之 而 不 傷 中 散 康 樂 雖 有 盛 名 非 若 夏 侯 玄 輩 為 時 所 急 徒 以 口 舌 獲 戾 悲夫 21
曰 一 以 貫 之 非 言 以 一 貫 之 也 道 有 下 學 上 達 之 殊 致 學 有 識 其 跡 與 精 於 道 之 異 趨 吾 道 一 以 貫 之 言 上 達 之 道 即 下 學 之 道 也 子 一 以 貫 之 不 曰 予 學 蒙 上 省 文 言 精 於 道 則 心 之 所 通 不 假 於 紛 然 識 其 跡 也 中 庸 曰 忠 恕 違 道 不 遠 孟 子 曰 強 恕 而 行 求 仁 莫 近 焉 蓋 人 能 出 於 己 者 必 忠 施 於 人 者 以 恕 行 事 如 此 雖 有 差 失 亦 少 矣 凡 未 至 乎 聖 未 可 語 於 仁 未 能 無 憾 於 禮 義 如 其 才 質 所 及 心 知 所 明 謂 之 忠 恕 可 也 22
其 未 第 時 最 貧 素 自 處 澹 如 應 鄉 貢 引 保 日 有 考 官 縣 尉 居簾 內 見 公 豐 姿 秀 發 驚 喜 曰 有 如 此 奇 男 子 安 得 出 我 門 下 既 而 預 薦 尉 喜 甚 約 妻 以 女 及 中 第 日 尉 已 捐 館 其 妻 挈 累 扶 櫬 相 遇 於 中 途 黃 哭 之 慟 命 逆 旅 主 人 達 情 請 遂 初 約 夫 人 曰 往 事 尚 忍 言 之 哉 無 祿 縣 尉 清 貧 死 無 餘 資
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注釋1引保：宋時選舉制度的一種規定。凡士子應舉須什伍相保不許有大逆的親屬及諸不孝﹑不悌與僧道歸俗等事。將臨試期知舉官先引問聯保核對明白後方得就試。2黃：指考生黃龜年。3逆旅：客舍;旅店。4無祿：古代大夫死亡的委婉說法。 23
繩 牀 者 以 繩 貫 穿 為 坐 物 即 俗 謂 之 交 椅 之 屬 是 也 孟 東 野詩 曰 繩 牀 獨 坐 翁 詩 人 多 用 之 李 濟 翁 資 暇 集 不 曉 繩 牀 之義 乃 改 為 承 牀 誤 矣 古 人 稱 牀 榻 非 特 臥 具 也 多 是 坐 物 王 羲 之 東 牀 坦 腹 而 食 庾 亮 登 南 樓 據 胡 牀 與 佐 史 談 詠 桓 伊吹 笛 據 胡 牀 三 弄 管 寧 家 貧 坐 藜 牀 欲 穿 陳 蕃 為 豫 章 太 守 徐 孺 子 來 特 設 一 榻 去 則 懸 之 沈 休 文 詩 曰 賓 至 下 塵 榻 漢 沛 公 踞 牀 使 兩 女 子 洗 足 凡 此 皆 坐 物 也 雜 書 初 學 記 之 列 於 牀 榻 類 中 不 分 坐 臥 混 而 編 之 亦 誤 矣 24
九 三 處 人 道 之 危 而 能 無 咎 者 進 德 修 業 而 已 忠 信 也 者 所以 為 進 德 之 階 修 辭 立 其 誠 所 以 為 居 業 之 地 然 進 德 修 業無 定 法 知 至 者 已 至 之 功 也 知 終 者 未 至 之 功 也 知 其 已 至 者 既 能 至 之 非 見 幾 之 明 者 能 之 乎 知 其 未 至 者 複 能 忠 之非 擇 義 之 精 者 能 之 乎 如 是 則 以 此 處 上 雖 受 天 下 而 不 為 泰 吾 何 驕 以 此 處 下 雖 簞 瓢 陋 巷 而 樂 不 改 吾 何 憂 德 業 兩盡 而 驕 憂 兩 忘 雖 處 危 厲 而 無 咎 也 注釋：九三：《易經》卦名之一 25
某 以 詮 才 末 學 年 未 弱 冠 出 應 科 舉 之 試 不 意 獲 受 知 於 钜公 大 人 廁 名 賢 書 榜 發 之 日 隨 諸 生 後 端 拜 堂 下 仰 瞻 風 采 心 神 肅 然 既 而 屢 賜 延 接 引 之 函 丈 之 側 溫 溫 乎 其 貌 諄 諄乎 其 訓 詞 有 如 日 坐 春 風 令 人 神 懌 由 是 入 而 告 於 親 曰 吾 幸 得 師 矣 出 而 告 于 友 曰 吾 幸 得 師 矣 即 夢 寐 之 間 欣 欣 私
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喜 曰 吾 幸 得 師 矣 夫 師 豈 易 言 哉 古 人 重 在 三 之 誼 並 之 於君 親 言 親 生 之 師 成 之 君 用 而 行 之 其 恩 義 一 也 然 某 竊 謂 師 道 至 今 亦 稍 雜 矣 古 之 患 患 人 不 知 有 師 近 之 患 患 人 知有 師 而 究 不 知 有 師 夫 師 者 以 學 術 為 吾 師 也 以 文 章 為 吾師 也 以 道 德 為 吾 師 也 26
小 學 有 形 有 音 有 義 三 者 互 相 求 舉 一 可 得 其 二 有 古 形 有今 形 有 古 音 有 今 音 有 古 義 有 今 義 六 者 互 相 求 舉 一 可 得 其 五 古 今 者 不 定 之 名 也 三 代 為 古 則 漢 為 今 漢 魏 晉 為 古則 唐 宋 以 下 為 今 聖 人 之 制 字 有 義 而 後 有 音 有 音 而 後 有形 學 者 之 考 字 因 形 以 得 其 音 因 音 以 得 其 義 周 官 六 書 指 事 象 形 形 聲 會 意 四 者 形 也 轉 注 假 借 二 者 馭 形 者 也 音 與 義 也 治 經 莫 重 於 得 義 得 義 莫 切 於 得 音 三 代 小 學 之 書 多不 傳 今 之 存 者 形 書 說 文 為 之 首 玉 篇 以 下 次 之 音 書 廣 韻為 之 首 集 韻 以 下 次 之 義 書 爾 雅 為 之 首 方 言 釋 名 廣 雅 以下 次 之 爾 雅 方 言 釋 名 廣 雅 者 轉 注 假 借 之 條 目 也 義 屬 於形 是 為 轉 注 義 屬 於 聲 是 為 假 借 稚 讓 為 魏 博 士 作 廣 雅 蓋魏 以 前 經 傳 謠 俗 之 形 音 義 彙 綷 於 是 不 孰 於 古 形 古 音 古義 則 其 說 之 存 者 無 由 甄 綜 其 說 之 已 亡 者 無 由 比 例 推 測 形 失 則 謂 說 文 之 外 字 皆 可 廢 音 失 則 惑 於 字 母 七 音 猶 治絲 棼 之 義 失 則 梏 於 說 文 所 說 之 本 義 廢 其 假 借 又 或 言 假 借 而 昧 古 音 是 皆 無 與 於 小 學 者 也 懷 祖 氏 能 以 三 者 互 求 以 六 者 互 求 尤 能 以 古 音 得 經 義 蓋 天 下 一 人 而 己 矣 。 27
其 訓 釋 之 例 凡 六 曰 正 訓 曰 反 訓 曰 通 訓 曰 借 訓 曰 互 訓 曰轉 訓 重 言 如 庸 何 滋 益 是 也 省 文 如 雖 悔 可 追 不 曰 堅 乎 是也 助 語 如 無 寧 災 患 之 甯 尹 公 之 佗 皮 公 之 斯 二 之 字 是 也 斷 辭 如 信 必 也 矣 是 也 疑 辭 詠 歎 辭 如 乎 哉 邪 與 是 也 急 辭 如 則 即 是 也 緩 辭 如 斯 乃 是 也 發 語 辭 如 夫 蓋 繄 維 是 也 語
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已 辭 如 而 思 是 也 設 辭 如 雖 縱 假 藉 是 也 別 異 之 辭 如 其 於若 乃 是 也 繼 事 之 辭 如 爰 乃 於 是 是 也 或 然 之 辭 如 容 或 俏使 是 也 原 起 之 辭 如 先 前 初 始 是 也 終 竟 之 辭 如 畢 已 終 卒 是 也 頓 挫 之 辭 如 孝 弟 也 者 其 為 仁 矣 是 也 承 上 如 是 故 然則 是 也 轉 下 如 然 而 抑 又 是 也 語 辭 如 夥 頤 馨 那 是 也 通 用如 無 亡 猶 由 是 也 專 辭 如 獨 唯 是 也 僅 辭 如 稍 略 是 也 歎 辭如 嗚 呼 喳 嘻 是 也 幾 辭 如 將 殆 是 也 極 辭 如 殊 絕 盡 悉 是 也總 括 之 辭 如 都 凡 無 慮 是 也 方 言 如 不 成 格 是 是 也 倒 文 如 與 其 及 也 及 可 數 乎 是 也 實 字 虛 用 如 吾 今 召 君 之 今 時 見理 出 之 時 皆 即 辭 是 也 正 訓 如 仁 者 人 也 義 者 宜 也 是 也 反 訓 如 故 訓 今 方 訓 向 是 也 通 訓 如 本 猶 根 也 命 猶 令 也 是 也借 訓 如 學 之 為 言 效 也 齋 之 為 言 齊 也 是 也 互 訓 如 安 訓 何 何 亦 訓 安 是 也 轉 訓 如 容 有 許 義 故 訓 可 猶 有 尚 義 故 訓 庶幾 是 也 凡 是 刺 舊 詁 者 十 七 參 臆 解 者 十 三 班 諸 四 聲 因 以 為 卷 既 取 虛 用 故 之 訓 往 而 若 訓 汝 之 屬 雖 虛 猶 實 悉 無 載焉 至 於 元 曲 助 字 純 用 方 言 無 宜 闌 入 他 日 別 為 一 編 以 附 卷 尾。 28
卅 年 以 來 凡 所 采 獲 鹹 綴 識 簡 端 或 別 紙 識 錄 朱 墨 戢 孴（jíyì眾多貌）紛 如 落 葉 既 又 治 周 禮 及 墨 翟 書 為 之 疏 詁 稽 覽 群 籍 多 相 通 貫 應 時 椾（jiān同 箋） 記 所 積 益 眾 中 年 早 衰 意 興 零 落 惟 此 讀 書 結 習 猶 復 展 卷 忘 倦 綴 草 襍（zá同雜 ）遝 殆 盈匧（ qia篋的古字）衍 矣 竊 謂 校 書 如 讐 例 肇 西 漢 都 水 別 錄 閒 舉譌（?，同訛 ）文 若 以 立 為 齊 以 肖 為 趙 之 類 蓋 後 世 校 字 之 權輿 也 晉 唐 之 世 束 皙（西晉文學家，精通古文字）王 劭 顏 師 古之 倫 皆 箸 書 匡 正 群 書 違 繆 （miù錯誤）經 疏 史 注 鹹 資 援 證 近 代 钜 儒修 學 好 古 校 刊 舊 籍 率 有 記 述 而 王 懷 祖 觀 察 及 子 伯 申 尚書 盧 紹 弓（盧文弨）學 士 孫 ", 如 （孫星衍）觀 察 顧 澗 黃 文 學 洪 筠
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軒 州 倅（cuì州郡長官的副職）嚴 鐵 橋 文 學 顧 尚 之 明 經 及 年 丈 俞蔭 甫（俞樾）編 修 所 論 箸 尤 眾 風 尚 大 昌 覃 及 異 域 若 安 井 衡（日本人，著《左傳輯釋》）蒲 阪 圓（日本人，著《韓非子纂聞》）所 箋 校 雖疏 淺 亦 資 考 證 綜 論 厥 善 大 抵 以 舊 刊 精 校 為 據 依 而 究 其 微 恉 通 其 大 例 精 揅 博 考 不 參 成 見 其 諟（shì校正）正 文 字 譌 舛 或 求 之 於 本 書 或 旁 證 之 它 籍 及 援 引 之 類 書 而 以 聲 類 通 轉 為 之 錧（ɡuǎn同輨 ）鍵 故 能 發 疑 正 讀 奄 若 合 符 及 其 蔽 也 則 或 穿 穴 形 聲 捃 摭 新 異 憑 臆 改 易 以 是 為 非 乾 嘉 大 師唯 王 氏 父 子 郅（ zhì大）為 精 博 凡 舉 一 誼 皆 塙 鑿 不 刊 其 餘 諸 家 得 失 閒 出 然 其 稽 覈 異 同 啟 發 隱 滯 鹹 足 餉 遺 來 學 沾 溉 不 窮 我 朝 樸 學 超 軼 唐 宋 斯 其 一 耑 與 詒 讓 學 識 疏 譾 於 乾嘉 諸 先 生 無 能 為 役 然 深 善 王 觀 察 讀 書 襍 志 及 盧 學 士 群書 拾 補 伏 案 揅 誦 恒 用 檢 覈 閒 竊 取 其 義 法 以 治 古 書 亦 略 有 所 寤 嘗 謂 秦 漢 文 籍 誼 恉 奧 博 字 例 文 例 多 與 後 世 殊 異 如 荀 卿 書 之 案 墨 翟 書 之 唯 毋 晏 子 書 之 以 敚 為 對 淮 南 王 書 之 以 士 為 武 劉 向 書 之 以 能 為 而 驟 讀 之 幾 不 能 通 其 語 復 以 竹 帛 黎 棗 鈔 刊 婁 易 則 有 三 代 文 字 之 通 叚 有 秦 漢 篆 隸 之 變 遷 有 魏 晉 正 艸 之 輥 淆 有 六 朝 唐 人 俗 書 之 流 失 有宋 元 明 校 槧（qiàn，刻本）之 羼 改 逵（kuí四通八達的道路）徑 百 出 多 岐 亡 羊 非 覃 思（深思）精 勘 深 究 本 原 未 易 得 其 正 也 今 春 多暇 檢 理 匧 藏 自 以 卅 年 覽 涉 所 得 不 欲 棄 置 輒 取 秦 漢 以 逮 齊 梁 故 書 雅 記 都 七 十 餘 家 丹 鉛 所 識 按 冊 迻 錄 申 證 厥 誼 依 盧 氏 拾 補 例 坿 識 舊 本 異 文 以 備 甄 考 漢 唐 舊 注 及 近 儒 校 釋 或 有 回 穴（猶紆曲）亦 坿（fù，附，異體字）糾 正 寫 成 十 有 二卷 其 群 經 三 史 說 文 之 類 誼 證 ?（繁，異體字）博 別 有 箸 錄 以竢 須 訂 29
漢書藝文志六書謂象形象事象意象聲轉注假借造字之本也顔注曰象形謂畫成其物隨體詰屈日月是也象事即指事也視而可識察而見意上下是也謂日月是也象意
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即會意也謂語比類合誼以見指撝武信是也形聲象聲即形聲謂以事為名取譬相成江河是也轉注謂建類一首同意相受考老是也假借謂本無其字依聲托事令長是也文字之義總歸六書故曰立字之本也
筠案六書次第似班書首象形為是通志曰六書也者象形為本（案會意形聲誠為繼起若象形指事各立門戶相對相當不可分本末特以虛實論之形先事後耳似不可言為本）形不可象（似當雲無形可象）則屬諸事事不指（物亦有會意字林塵之類是也似不可單承指事）則屬諸意意不可會則屬聲聲則無不諧矣五不足而後假借生焉（不言轉注者上文雲諧聲別岀為轉注業誤以轉注併入形聲中故不及）許君首指事，似不可解，楊錫觀曰文字之作因事而起其說似未確余弟範曰說文開卷即列一上兩部故先之也餘笑曰一畫開天無所不統矣然是說仍未確姑存之 1、請轉述這段文字的大意。（8分）
2、解釋“說文開卷即列一上兩部”的意義。（3分） 3、解釋“形先事後”的意義。（3分）
4、請根據文意推斷岀上引文字的作者，並舉岀他的代表作兩部。（3分） 5、指岀“班書”的所指。（3分） 30
十年春齊師伐我不書侵伐齊背蔇之盟我有辭公將戰曹劌請見曹劌魯人劌古衛反見賢遍反下同疏注曹劌魯人正義曰史記作曹沫亦雲魯人
其鄉人曰肉食者謀之又何間焉肉食在位者間猶與也間間廁之間注同與音預疏注肉食至與也正義曰孟子論庶人雲五畝之宅樹之以桑五十者可以衣帛雞豚狗彘之畜無失其時七十者可以食肉是賤人不得食肉故雲在位者也襄二十八年傳說子雅、子尾之食雲公膳日雙雞昭四年傳說頒冰之法雲食肉之祿冰皆與焉大夫命婦喪浴用冰蓋位為大夫乃得食肉也間謂間雜言不應間其中而為之謀故雲間猶與也 劌曰肉食者鄙未能遠謀乃入見問何以戰公曰衣食所安疏衣食所安正義曰公意衣食二者雖所以安身然亦不敢專己有之必以之分人
弗敢專也必以分人對曰小惠未徧民弗從也分公衣食所惠不過左右故曰未徧徧音遍注同
公曰犧牲玉帛疏犧牲玉帛正義曰四者皆祭神之物曲禮曰天子以犧牛諸侯以肥牛鄭玄雲犧純毛也肥養於滌也然則牲謂三牲牛羊豕也犧者牲之純色也魯自得用天子之禮要犧牲相配之語未必為得用乃言之也
弗敢加也必以信祝辭不敢以小為大以惡為美犧許宜反
對曰小信未孚神弗福也孚大信也疏注孚大信也正義曰孚亦信耳以言小信未孚故解孚為大信以形之
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1.子路從而後遇丈人以杖荷蓧子路問曰子見夫子乎丈人曰四體不勤五穀不分孰為夫子植其杖而芸子路拱而立止子路宿殺雞為黍而食之見其二子焉明日子路行以告子曰隱者也使子路反見之至則行矣子路曰不仕無義長幼之節不可廢也君臣之義如之何其廢之欲潔其身而亂大倫君子之仕也行其義也道之不行已知之矣（論語·微子）
2.公將如棠觀魚者臧僖伯諫曰凡物不足以講大事其材不足以備器用則君不舉焉君將納民於軌物者也故講事以度軌量謂之軌取材以章物采謂之物不軌不物謂之亂政亂政亟行所以敗也故春搜夏苗秋獮冬狩皆於農隙以講事也三年而治兵入而振旅歸而飲至以數軍實昭文章明貴賤辨等列順少長習威儀也鳥獸之肉不登於俎皮革齒牙骨角毛羽不登於器則公不射古之制也若夫山林川澤之實器用之資皂隸之事官司之守非君所及也公曰吾將略地焉遂往陳魚而觀之僖伯稱疾不從書曰公矢魚於棠非禮也且言遠地也（左傳·隱公五年） 3.鄭人游於鄉校以論執政然明謂子產曰毀鄉校何如子產曰何為夫人朝夕退而遊焉以議執政之善否其所善者吾則行之其所惡者吾則改之是吾師也若之何毀之我聞忠善以損怨不聞作威以防怨豈不遽止然猶防川大決所犯傷人必多吾不克救也不如小決使道不如吾聞而藥之也然明曰蔑也今而後知吾子之信可事也小人實不才若果行此其鄭國實賴之豈唯二三臣仲尼聞是語也曰以是觀之人謂子產不仁吾不信也（左傳·襄公三十一年）
4.齊人有一妻一妾而處室者其良人出則必饜酒肉而後反其妻問所與飲食者則盡富貴也其妻告其妾曰良人出則必饜酒肉而後反問其與飲食者盡富貴也而未嘗有顯者來吾將瞷良人之所之也蚤起施從良人之所之遍國中無與立談者卒之東郭墦閑之祭者乞其餘不足又顧而之他此其為饜足之道也其妻歸告其妾曰良人者所仰望而終身也今若此與其妾訕其良人而相泣於中庭而良人未之知也施施從外來驕其妻妾由君子觀之則人之所以求富貴利達者其妻妾不羞也而不相泣者幾希矣（孟子·離婁下）
5.孟子曰牛山之木嘗美矣以其郊於大國也斧斤伐之可以為美乎是其日夜之所息雨露之所潤非無萌櫱之生焉牛羊又從而牧之是以若彼濯濯也人見其濯濯也以為未嘗有材焉此豈山之性也哉雖存乎人者豈無仁義之心哉其所以放其良心者亦猶斧斤之於木也旦旦而伐之可以為美乎其日夜之所息平旦之氣其好惡與人相近也者幾希則其旦晝之所為有梏亡之矣梏之反覆則其夜氣不足以存夜氣不足以存則其違禽獸不遠矣人見其禽獸也而以為未嘗有才焉者是豈人之情也哉故苟得其養無物不長苟失其養無物不消（孟子·告子上） 6.齊大饑黔敖為食於路以待餓者而食之有餓者蒙袂輯屨貿貿然來黔敖左奉食右執飲曰嗟來食揚其目而視之曰予唯不食嗟來之食以至於斯也從而謝焉終不食而死曾子聞之曰微與其嗟也可去其謝也可食（禮記·檀弓下）
7.衛人迎新婦婦上車問驂馬誰馬也禦曰借之新婦謂仆曰拊驂無笞服車至門扶教送母滅灶將失火入室見臼曰徙之牖下妨往來者主人笑之此三言者皆要言也然而不免為笑者蚤晚之時失也（戰國策·衛策） 8.景公之時雨雪三日而不霽公被狐白之裘坐堂側陛晏子入見立有間公曰怪哉雨雪三日而天不寒晏子對曰天不寒乎公笑晏子曰嬰聞古之賢君飽而知人之饑溫而知人之寒逸而知人之勞今君不知也公曰善寡人聞命矣乃令出裘發粟與饑寒令所睹於途者無問其鄉所睹於裏者無問其家循國計數無言其名士既事者兼月疾者兼歲孔子聞之曰晏子能明其所欲景公能行其所善也（晏子春秋内篇）
9.趙襄主學禦於王子期俄而與於期逐三易馬而三後襄主曰子之教我禦術未盡也對曰術已盡用之則過也凡禦之所貴馬體安於車人心調於馬而後可以進速致遠今君後則欲逮臣先則恐逮於臣夫誘道爭遠非先則後也而先後心皆在於臣上何以調於馬此君之所以後也白公勝慮亂罷朝倒杖而策銳貫顊(yi2頤)血流至於地而不知鄭人聞之曰顊之忘將何為忘哉故曰其出彌遠者其智彌少此言智周乎遠則所遺在近也是以聖人無常行也能並智故曰不行而知能並視故曰不見而明隨時以舉事因資而立功用萬物之能而獲利其上故曰不為而成（韓非子·喻老）
10.文公之時宰臣上炙而發繞之文公召宰人而譙之曰女欲寡人之哽耶奚以發繞炙宰人頓首再拜請曰臣有死
罪三援礪砥刀利猶幹將也切肉肉斷而發不斷臣之罪一也援木而貫臠而不見發臣之罪二也奉熾爐炭火盡赤紅而炙熟而發不燒臣之罪三也堂下得無微有疾臣者乎公曰善乃召其堂下而譙之果然乃誅之（韓非子·內儲說下）
11.公儀休相魯而嗜魚一國盡爭買魚而獻之公儀子不受其弟諫曰夫子嗜魚而不受者何也對曰夫唯嗜魚故不
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受也夫即受魚必有下人之色有下人之色將枉於法枉於法則免於相雖嗜魚此不必能自給致我魚我又不能自給魚即無受魚而不免於相雖嗜魚我能長自給魚此明夫恃人不如自恃也明於人之為己者不如己之自為也（韓非子·外儲說右下）
12.傳曰齊景公問晏子為人何患晏子對曰患夫社鼠景公曰何謂社鼠晏子曰社鼠出竊於外入託於社灌之恐壞
牆熏之恐燒木此鼠之患今君之左右出則賣君以要利入則托君不罪乎亂法又並覆而育之此社鼠之患也景公曰嗚呼豈其然人有市酒而甚美者置表甚長然至酒酸而不售問裏人其故裏人曰公之狗甚猛而人有持器而欲往者狗輒迎而齧之是以酒酸不售也士欲白萬乘之主用事者迎而齧之亦國之惡狗也左右者為社鼠用事者為惡狗此國之大患也詩曰瞻彼中林侯薪侯蒸言朝廷皆小人也（韓詩外傳，卷七）
13.項籍者下相人(宿遷西南)也字羽初起時年二十四其季父項梁梁父卽楚將項燕為秦將王翦所戮者也項氏
世世為楚將封於項(河南沈丘市)故姓項氏項籍少時學書不成去學劍又不成項梁怒之籍曰書足以記名姓而已劍一人敵不足學學萬人敵於是項梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟學項梁嘗有櫟陽(yue4陕西西安市阎良区)逮乃請蘄獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣以故事得已項梁殺人與籍避仇於吳中吳中賢士大夫皆出項梁下每吳中有大繇役及喪項梁常為主辦陰以兵法部勒賓客及子弟以是知其能秦始皇帝游會稽渡浙江梁與籍俱觀籍曰彼可取而代也梁掩其口曰毋妄言族矣梁以此奇籍籍長八尺餘力能扛（gang1举）鼎才氣過人雖吳中子弟皆已憚籍矣秦二世元年（公元前209）七月陳涉等起大澤（大澤鄉安徽宿縣東南）中其九月會稽守通（人名殷通）謂梁曰江西（安徽江北一帶）皆反此亦天亡秦之時也吾聞先卽制人後則為人所制吾欲發兵使公及桓楚將是時桓楚亡在澤中梁曰桓楚亡人莫知其處獨籍知之耳梁乃出誡籍持劍居外待梁復入與守坐曰請召籍使受命召桓楚守曰諾梁召籍入須臾梁眴(shun4)籍曰可行矣於是籍遂拔劍斬守頭項梁持守頭佩其印綬門下大驚擾亂籍所擊殺數十百人一府中皆慴伏莫敢起梁乃召故所知豪吏諭以所為起大事遂舉吳中兵使人收下縣得精兵八千人梁部署吳中豪傑為校尉候司馬(將軍,部=校尉部曲=軍候司馬主軍法)有一人不得用自言於梁梁曰前時某喪使公主某事不能辦以此不任用公眾乃皆伏於是梁為會稽守籍為裨（pi2，次於最高等級的禮服）將徇下縣廣陵人召平於是為陳王徇廣陵未能下聞陳王敗走秦兵又且至乃渡江矯陳王命拜梁為楚王上柱國曰江東已定急引兵西擊秦項梁乃以八千人渡江而西聞陳嬰已下東陽使使欲與連和俱西陳嬰者故東陽令史居縣中素信謹稱為長者東陽少年殺其令相聚數千人欲置長無適用乃請陳嬰嬰謝不能遂彊立嬰為長縣中從者得二萬人少年欲立嬰便為王異軍蒼頭特起陳嬰母謂嬰曰自我為汝家婦未嘗聞汝先古之有貴者今暴得大名不祥不如有所屬事成猶得封侯事敗易以亡非世所指名也嬰乃不敢為王謂其軍吏曰項氏世世將家有名於楚今欲舉大事將非其人不可我倚名族亡秦必矣於是眾從其言以兵屬項梁項梁渡淮黥布蒲將軍亦以兵屬焉凡六七萬人軍下邳當是時秦嘉已立景駒為楚王軍彭城東欲距項梁項梁謂軍吏曰陳王先首事戰不利未聞所在今秦嘉倍陳王而立景駒逆無道乃進兵擊秦嘉秦嘉軍敗走追之至胡陵嘉還戰一日嘉死軍降景駒走死梁地項梁已并秦嘉軍軍胡陵將引軍而西章邯軍至栗項梁使別將朱雞石餘樊君與戰餘樊君死朱雞石軍敗亡走胡陵項梁乃引兵入薛誅雞石項梁前使項羽別攻襄城襄城堅守不下已拔皆阬之還報項梁項梁聞陳王定死召諸別將會薛計事此時沛公亦起沛往焉（史記·項羽本紀）
14.項王軍壁垓下(安徽固始東50里靈璧東南之沱河北岸)兵少食盡漢軍及諸侯兵圍之數重夜聞漢軍四面皆
楚歌項王乃大驚曰漢皆已得楚乎是何楚人之多也項王則夜起飲帳中有美人名虞常幸從駿馬名騅常騎之於是項王乃悲歌忼慨自為詩曰力拔山兮氣蓋世時不利兮騅不逝騅不逝兮可柰何虞兮虞兮柰若何歌數闋美人和之項王泣數行下左右皆泣莫能仰視於是項王乃上馬騎麾下壯士騎從者八百餘人直夜（中夜）潰圍南出馳走平明漢軍乃覺之令騎將灌嬰以五千騎追之項王渡淮騎能屬者百餘人耳項王至陰陵（安徽定遠西北）迷失道問一田父田父紿（dai4欺骗）曰左左乃陷大澤中以故漢追及之項王乃復引兵而東至東城（安徽定遠東南）乃有二十八騎漢騎追者數千人項王自度不得脫謂其騎曰吾起兵至今八歲矣身七十餘戰所當者破所擊者服未嘗敗北遂霸有天下然今卒困於此此天之亡我非戰之罪也今日固決死願為諸君快戰必三勝之為諸君潰圍斬將刈旗令諸君知天亡我非戰之罪也乃分其騎以為四隊四向漢軍圍之數重項王謂其騎曰吾為公取彼一將令四面騎馳下期山東為三處於是項王大呼馳下漢軍皆披靡遂斬漢一將是時赤泉侯為騎將追項王項王瞋目而叱之赤泉侯人馬俱驚辟易數里與其騎會為三處漢軍不知項王所在乃分軍為三復
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