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提倡“忠” 就 是热爱祖国，忠于职 守。忠的本义，是指人在 祭祀时要保持肃穆恭敬的 态度。后来，引申为人要 忠于君主及国家等多种含 义，一般特指为“忠君爱 国”，正如孔子说，“君使 臣以礼，臣事君以忠”。 提倡“孝” 就是孝 敬父母，尊老敬贤。孝字 上半部是“老”字的一 半，下半部是“子”字全 形，上一代人与下一代人 融为一体，儿子继承老子，子能承其亲，并能顺其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，称之为“孝”者。 提倡“仁” 就是以人为本，富有爱心。孔子说，仁就是“爱人”。“仁”体现人的高尚情怀，是仅次于德的、 人类所特有的一种美好的情操。古代君 主把推行仁政，作为孜孜以求的目标。 仁的核心，就是要以人为本，一切从关 怀人、爱护人、发展人的目标出 发，使这个国家 民族达到和谐 的最佳状态。 “忠孝仁义礼智信”中，“忠孝”是 提倡“义” 就是坚持正 最基本的。忠是立国之本；孝是立家之本。“忠孝”两字，支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”，就如“四根柱子”，屹立不动；否则，家国大厦将倾。“仁义礼智信”称之为“五常”，（ 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。）这是立身之本。现在有必要学习发扬广大。 义，保持节操。义的本义是 合乎道德的行为或道理，舍 生取义表明为了重信义可 以牺牲生命。 提倡“礼”就是 注重礼仪，尊重他 人。“礼”初始的意 思是举行仪礼，祭神求福。用珍贵的器物祭祀，表示对“天”的感谢和尊重。 提倡“智” 就是提高素质，服务社会。知是智的古字，先有“知”字，方有“智”。“知”的意思是，认识、知道 的事物，熟悉到可以脱口而出。 提倡“信” 就是诚信守法，一诺千金。信，心 里有什么话就直说，古人说， 言为心声，人的言论 应当是诚实的、真实 的、不虚伪的。 班级 姓名：直接输入班级姓名