一切文本。至于原型，他们认为它既指原始意象、原始模式、原始题旨，也包括不同时代、不同地域的文学文本中反复出现的象征性交际单位，即人物、情节或意象。而神话、原型的背后则是人类经验与集体潜意识的显现。因此，他们在分析具体文本时，提倡把文本放在某个文学的原型系统中去考察，提倡一种远古神话与现代作品相联系、世界不同民族文学相比较的文学研究的人类学方法。 30、何谓结构主义批评？
答：结构主义批评是在20世纪影响较为广泛和深远的一个文学批评流派。其主要批评观点为：文本是一个“大句子”，一个符号系统，一个自足的实体，一个语言结构，文学批评的目的就是寻找主宰着文本的抽象结构。结构主义的显著成果在叙事学领域。 31、何谓接受美学批评？
答：接受美学批评兴起于20世纪70年代的德国，代表人物为姚斯、伊瑟尔。该派提出文学批评应以读者为中心，反对作者中心论和文本中心论。重视读者在文学阅读行为中的主体创造性。认为读者对文本的意义的生成具有重要的作用。文学作品是由作家和读者共同创造出来的。 32、何谓女性主义批评？
答：女性主义批评也称女权主义批评。兴起于20世纪60年代，代表人物为美国的肖沃尔特、米莱特、法国的克利斯蒂娃。其主要观点为：批判以男性为主体的传统文化，反对性别歧视、研究文学中的女性意识，认为其与男性中心模式有区别、重新评价文学史、理论史和批评史，认为已经形成的文学史、理论史和批评史是男权话语的产物、关注女性作家的创作状况，提倡一种具有女性自觉性的文学阅读。
33、何谓后现代主义批评？
答：后现代主义批评兴起于20世纪六七十年代，代表人物为法国的德里达、罗兰·巴特，美国的德·曼和希利斯·米勒等。其首要特征是反对逻各斯中心主义，认为文学文本是一个无中心的系统，没有终极的意义，是一种变化不断的语言游戏。
34、何谓马克思主义批评？
答：马克思主义批评是马克思主义经典作家提出的文学批评方法，它提倡美学
观点和历史观点的统一。
35、试述审美心理结构的同化与顺应。
答：1）、同化是指在接受过程中，接受者总是企图把具体的文学文本整合到其自身所固有的审美心理结构之中，当文本的信息与其审美心理结构相一致时，审美心理结构就得到强化、巩固与确认。同化在文学接受中的作用：一般来说，文学接受过程中的同化现象对于接受主体的审美心理结构的扩展不具有积极的作用，它只起到对于接受主体的审美心理结构的强化、巩固和确证的作用。（2）、顺应是指在文学接受的过程中，接受主体的审美心理结构与具体文学文本中的新因素发生严重的不一致，接受主体的审美心理结构无法同化文学文本，只能通过其自我转换来适应文学文本的新情况，文本对接受主体的原有审美心理结构起到改变与更新的作用。顺应在文学接受中的作用：一般来说，文学接受过程中的顺应想象对于接受主体的审美心理结构的扩展与更新具有积极的作用，它对于提高接受主体的审美素质具有重要的意义。
36、文学接受活动中接受主体的创造性的体现。
答：第一、接受者对文本中的形象的具体化，即接受者对文本中的形象的再现、补充、丰富和改造、第二、对文学文本中所包含的情感的再体验，即接受者将文学文本中的人物情感与作者情感转化为自己的具体的情感、第三、接受者对文学文本的意义的“合理误读”，即接受者对文学文本的含义的创造性理解与主观评价。
37、文学批评的具体尺度。
答：文学批评的具体尺度第一、语言的表现力、第二、形象的生动性、第三、构思的新颖性、第四、情感的真挚性、第五、意蕴的深广性。
第六章：文学的发生与发展
1、摹仿说的首倡者是_德谟克利特_和__亚里斯多德__。
2、巫术说的代表人物是英国人类学家爱德华·泰勒和 弗雷泽以及法国人类学家雷纳克_。
3、游戏说滥觞于__康德__，其后，__席勒______和___斯宾塞__发挥了这一观点，提出游戏说。
4、历史上重要的文学思潮有_现实主义___、_浪漫主义_______、_现代主义_、
和_后现代主义_四种。
5、何谓文学发生论中的摹仿说？
答：摹仿说认为文学艺术起源于人类对于外在事物进行摹仿的本能。德谟克利特和亚里斯多德是首倡者。摹仿本身却并不构成艺术产生的原因，原始人不可能只是“为摹仿而摹仿”，它总是联系着实用目的，如果将摹仿归结为人的天性和本能，则忽视了原始人的实际需要以及为了满足这种需要而从事的实践活动在史前艺术发生中的主导意义。另外，用摹仿说也不能说明全部史前艺术的起源，史前艺术并非都是摹仿外部事物的，如音乐、歌唱和舞蹈，就不一定都是摹仿的结果，摹仿说显然存在着片面性。 6、何谓文学发生论中的游戏说？
答：游戏说认为发泄过剩精力的游戏是文学艺术产生的根本原因。此说滥觞于康德，他认为包括文学艺术在内的审美活动是非功利的、自由的活动。其后，席勒和斯宾塞发挥了这一观点，提出游戏说，如席勒认为，人们在现实生活中受到物质和精神两方面的束缚，得不到充分的自由，于是便用过剩的精力创造了游戏的世界，这也就是艺术的世界。游戏说又称“席勒-斯宾塞理论”。游戏说仅从过剩精力发泄这一生理学、生物学的现象来看待文学艺术的发生，抹煞了影响文学艺术的社会根源，而将具有较为高级较为丰富内涵的文学艺术与一般的游戏等同起来，这是不能让人信服的。 7、何谓文学发生论中的巫术说？、
答：巫术说的代表人物是英国人类学家爱德华·泰勒和弗雷泽，以及法国人类学家雷纳克。泰勒的《原始文化》提出“万物有灵论”，认为原始人普遍持“万物有灵论”，并盛行对神灵的信仰和崇拜。弗雷泽的《金枝》提出“交感巫术说”，认为原始人有一种希望通过巫术来控制现实的倾向，而巫术的效果是通过交感的方式来实现的。巫术说在西方也不断遭到非议，如英国人类学家马林诺夫斯基经过大量调查研究后指出，原始人的艺术活动未必都包含着巫术意义，诸如原始人把某些图形和符号刻在骨片、树皮、陶片、岩壁之上，用以帮助记忆和传递信息的行为以及原始人在夜晚举行的歌舞活动（出于饱餐后的满足或性欲的冲动）等，它们显然与没有什么关系。 8、何谓文学发生论中的劳动说？
答：劳动说认为艺术起源于劳动，原始艺术是适应着劳动的需要并在劳动实践过程中产生的，具有明显的功利目的。俄国革命民主主义美学家普列汉诺夫在《没有地址的信》中，利用历史唯物主义的立场、观点和方法，依据考古学和人类学的大量材料，论证了生产劳动与原始文艺之间的密切关系。他认为人类最初的审美意识是从实用目的出发的，并提出“劳动先于艺术”，“功利先于审美”的观点。在此基础上，他坚信原始艺术是适应着生存需要或劳动的需要并在劳动的过程中产生的。艺术的起源确实与劳动关系密切，但是，劳动说忽视了早期艺术创作所需要的心理动力，最早的艺术从实用转向审美所需要的心理结构，以及最早的艺术创作所需要的表现和传达手段等的形成，却离不开巫术、游戏、摹仿等因素的作用，这不是用劳动能够完全讲清楚的。 9、为什么说劳动是原始艺术活动的前提条件？
答：劳动创造了人们从事文学艺术活动的前提条件。劳动创造了人，创造了人类社会，创造了文学艺术得以产生的物质基础，即灵巧的双手、发达的大脑、语言和认识感受能力，这些条件是人类从事文学艺术活动的前提。 10、原始艺术与劳动生活的关系。
答：首先，原始人的劳动生活是原始艺术的重要表现对象，从现存的大量史前艺术的内容看，它们往往是表现原始人的劳动生活以及劳动情感的。其次，许多原始艺术是劳动的组成部分，原始人在劳动过程中，常常要创造某种方式和手段来协调动作、减轻疲劳、提高效率，这些方式和手段用今天的眼光看就是艺术，尽管它们很不完善。
11、文学的发展与社会发展的不平衡关系。
答：首先，从艺术形式来看，某种艺术形式的巨大成就，只可能出现在社会发展的特定阶段，随着社会的发展，这种艺术形式反而会停滞甚至是消亡。其次，从整个艺术领域来看，文学的高度发展有时不是出现在经济繁荣时期，而是出现在经济比较落后的时期。
12、文学发展中历史继承的必然性。
答：文学在其发展的过程中必然具有历史继承性，任何时代的文学都不可能是在割断其文学历史的基础上产生出来的，恰恰相反，它是在继承前代的优秀文学传统，在汲取前代的文学惯例和传统的基础上发生和发展起来的。
13、文学发展中革新与创造的必然性。
答：正如文学发展中的历史继承性是必然的一样，其革新与创造性也是必然的，文学继承的目的不是为了复古，而是为了革新和创造，创造出新的文学。刘勰在《文心雕龙·时序》中所说的“歌谣文理，与世推移”就是这个意思。 14、文学发展中革新与创造的表现。
答：第一、从作家的创作来看，文学的生命在于独创，作家要想使其创作永葆青春，除了要善于继承前代的文学传统外，还必须要不断地开拓和创新、第二、从具体的文学文本的演变来看，革新和创造是文学深化、提高的必不可少的前提条件。
15、文学发展中继承与革新的关系。
答：文学的发展离不开继承，同样也离不开创新，二者是一而二，二而一，辨证地统一在一起的，继承是革新的前提和基础，没有继承就没有革新、革新是继承的目的和要求，没有革新的继承是彻头彻尾的复古主义。 16、各民族文学发展中相互影响的规律。
答：第一、各民族文学的相互交流和影响往往不是孤立发生的，它总是出现在各个民族的政治、经济的交流的同时或其后，而地域、语言上的接近。则有助于这种交流的发生和扩大、第二、不同国家和民族之间的社会关系越是相近、相似，这种交流和影响则会越频繁和越容易发生、第三、各个民族的文学之间的交流和影响，并不是对等发生的，一般来讲，经济、文化、政治上比较先进的民族对相对落后民族的影响要大一些。 17、何谓文学思潮？
答：文学思潮是指在一定的时空范围内所流行的文学观念与文学创作潮流。 18、文学思潮产生的条件。
答：首先，文学思潮的产生首先与一定时期的社会思潮有着密切的联系、其次，文学思潮的产生往往也是文学自身演进、变化的结果、再次，文学思潮的产生还与各民族文学之间的交流有关，随着各个民族、国家文学之间的交流和影响，在一定时代、一定的文学传统中的某种文学思潮可能会被移植到另一个国家或民族从而成为其某种文学思潮产生的原因。 19、文学思潮的特点。