保岱舜都古城晚清至民国时期的文化教育事业
张宇希
保岱，舜都古城，日月流逝四千多年。今日依然遗留着古城墙、制陶、冶银、尧舜庙遗址、古战备地道等史迹。不仅有源远的历史，深厚的文化积淀，连现代教育也起步早，兴旺发达。颇具尧舜道德风范。
晚清时保岱私人书馆
保岱古城在清朝前就有私塾书馆，到清朝仍然有富裕人家请塾师对后代训蒙，发展成设馆施教，渐成规模。书馆分长短班，短班多为穷孩子班，入冬学习三个月，开春就随家长下地干活。学习内容是《百家姓》、《三字经》、《弟子规》、《四、五言杂录》，学费三到五斗小米。长班就是富家子弟班，从入学到读完“四书五经”，时间达三、五年，到赴京赶考，时间就更长了。
当时，舜乡堡董家书馆最有名气，有能容二十多人听讲的讲堂，还有丰盛的藏书，他家的线装经书典籍，到解放后还满满一屋子。董家辈辈出秀才文人，出过有名的董二秀才。到清末还有两位秀才，董浩善与董耀瑞。在董家的大门上悬挂着府县赠匾，嘉奖董家对当地教育事业的贡献。董家书馆在解放前因战乱停办，董二秀才即董浩善在自家办起师塾，有二十多个孩子在土炕上盘膝读书，唱读“人之初，
性本善”等，教学重在读背摹写，启迪教化幼童心志。董家在古堡里，有一处六连环的瓦房院，大门洞很深，有五道横梁，三道梁上都悬挂着政府赠予的匾额，匾额在文革中被毁。董二秀才就是当地数学教得最好的董连仲老师的祖父，也是县反贪局局长董效雨、北辰中学校长董效龙的太爷。董家自古就是书香门第，古城的积善之家。
除董家之外，朱、马、李、张四家也都是起步较早的耕读世家，也各自有人才出。后庄李湛溪就是民国时桑南督学，他的后辈李毓岐、李大元、李大公、李大忠等都曾是教师。马家从马武先生开始从医，后辈马效端、马效骞都是县内有名的中医。朱家多人研学佛教经典，还组织起做法事的诵经队伍。以朱国喜大哥为代表，人称老法长。阎家也研修佛经。张家原是习武世家，曾有先人在少林寺学习，后来在怀来当保镖。之后也改为从文，尤其崇儒学，以守纲常为做人准则。名字中都用“仁、义、礼、智、信、纲、常”为序，曾有家谱，后在文革中被毁。
民国时的保岱高小
到了民国时期，由乡人马毓山，（现在乡文办主任马德高祖父），史振纲、李藻等人倡导，于一九一三年联合桑干河南四十二个村，在保岱筹建高小。拆除了古城西边的“镇潭寺”，用其木料在保岱龙王庙旧址上建起了四十多间校舍，一九一四年边建设边招生，开始每年招生一个班，五十名学生，学制二年。一九一五年全部竣工，学校建有宽敞的教室、礼堂、饭堂、洗澡间，操场建有篮球、排球、足球场
地。与过去的私塾比可以说是很文明的学堂。马毓山任第一任校长，从县内外聘用了具有真才实学的教师。
教学科目，开设了语文、算术、历史、地理、修身、体育等科，语文重在“训诂”，要求学生对字词作到读、写、义、用四会；算术重在实用，从直隶第五师范毕业的算术老师翟杰（岔道人）任教，课讲得好，应用题总是启发学生一题多解，很受学生欢迎；修身课除校长马毓山外，还有一个怀来籍的秀才（名字忘记了，是理学名士）任教。把伦理道德融入一切思想言行之中，除课上系统传授，还在每日晨会上教育学生“爱国爱民”，看重自身的社会作用，追求“立德”、“立言”、“立功”的人生价值，经常教育大家不要自暴自弃，而要严格要求自已，一定要成为优秀的人才；高小对体育也很重视，教体育的教师董郜（方家沟村人），他带领学生代表参加张家口地区的体育比赛，获得全区冠军。
由于学风好，教师素质高，保岱高小育出一批爱国敬业的栋梁之材。日本侵华之后，在学校建起抗日救国会，会员多数投身于抗日卫国战争中，其中董铁成（方家沟人）在杨、罗、耿兵团任团副政委，解放后曾任国防大学政委。翟朴（岔道人）解放后任中国马列学院主任。郝沛霖（康庄人）抗日战争中，曾任龙延怀联合县长（龙关、延庆、怀来三县），张家口市财政局长，解放后任中央马列学院（现中央党校）党委常委、秘书长、行政管理局局长。胥培文（胥家窑人）一九五五年解放军授军衔时，授予大校军衔，后任长沙陆军第三工校校长、少将。
文化教育的重大影响
一九四六年第一次解放，小学教育恢复后，学校胥校长是中共党员，立即建起秘密党支部。除有部分教师，还有进步学生入党。此时学校重视革命传统教育。一九四六年十月晋察冀军区为集中优势兵力歼灭国民党部队，撤出张家口和大部城镇，转入游击战争。高小的进步师生跟随大部队走上前线。胥校长、董郜老师在太行山区坚持敌后战争。解放后董郜老师始任察哈尔教育厅厅长，胥校长任沙城中学总务主任。赵宗南（上葫芦村人）参军后作政教工作，解放后任张家口师范学校教导主任，天津市教育局长，天津市大港区区长，天津中医学院党委书记等职。阎玉顺（保岱村人）转业后调国家建委工作，建国初支援三线建设，调任贵州省经委办主任。李大元（保岱村人），一九四六年参军后在部队任组宣干事，建国后任总政治部军乐团团长。王尚智（保岱村人）解放后任北京市第二区医院外科主任。张文英、张武英兄弟俩（保岱村人）解放后一个在最高人民检察署工作，一个在解放军某部军区医院任院长。谷云峰（保岱村人），任天津市机关事务管理局组宣处长，涿鹿天津联络处主任等。
因为保岱高小组建早，保岱出了一大批教育人才，具有高小以上学历的人多在县内文化、经济发展中起了显著作用。一九五○年县政府在全县恢复小学教育，开始招聘小学教师，保岱村朱尚金、马世功等四十多人被录用为小学教师，占全县教师队伍的十分之一，为普及小学教育作出了不小的贡献。
文化教育有力地促进着经济的发展，因青壮年大多有高小以上文化，对农业新技术接受也快，他们配合农技部门进行杂交育种，积极进行科学种植试验，早期取得杂交高梁大面积种植超千斤，玉米创出吨粮田。在以粮为纲的年代，保岱仍然被誉为涿鹿“桑南粮仓”，曾有一年交余粮，保岱一个乡超过坝上四个县。
通过对保岱高小教育的回顾，不仅让人了解了这片尧舜古土上，自上古传承下来的浓厚文化气息，悠久的文脉传统对民族的巨大影响，也让我们看到了文化教育对中华复兴的重大作用。保岱拥有的四千年文化积淀，以及对这方山水人物的陶冶，有待于大家深深挖掘。
保岱，尧舜帝都古城，是一片不平凡的故土。
（2014年4月3日）
保岱学堂历任校长
1913年，马毓山任第一任校长 1969——1982年，王喜才、刘之臣 1983——1985年，赵录、易志泰 1986——1987年，唐明武
保岱中学历任校长
1959年保岱中学成立初期的校长叫冀全武，本县人，任职时间不长。
第二任校长叫康振祥，也是本地人，副校长吕正风，也是本县人。 1964年康振祥调走以后，县文教局派涿鹿中学政治教员王俊庆到保岱中学任党支部书记兼副校长。王俊庆系安国县人，保定师范毕业。由于副校长吕正风是一名非党干部，王俊庆便成了事实上的当家做主的人。
1967年保岱中学成立革命委员会，王俊庆任革委会主任委员，从此成了学校