论《聊斋志异》中女性的隐忍
蒲松龄在《聊斋志异》中为世人塑造了仪态万方的女性形象，然而在当时封建思想笼罩下的女性的性格是有着明显的缺陷的。她们往往生活在男性的保护之下，过着大门不出，二门不迈的日子。在这样的环境下，女性很容易形成文弱隐忍的性格。
我国著名作家冰心说过：“没有女性，我们将失掉生活百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。”《胡四娘》就是这样一篇具有真善美的故事。它是《聊斋志异》中很少被人提起的一篇，不是因为它写的不好，而是它没有狐妖，没有鬼魅那么的惊心动魄，但是故事里的胡四娘确实深深的打动了我，就是在现代社会，这样的女性都是十分的“美丽”的。她端庄隐忍，宠辱不惊的性格实在是令人赞叹。
胡四娘是个聪明的女人。她知道在那样的大家庭中，身份卑微的她一味地反抗是没有用的，所以她选择了隐忍。家中的其他长姐都许配给了大户人家，唯独她嫁给了“家赤贫，无衣食业”的乡人程孝思，她也没有反抗。“群公子鄙不与同食。仆婢咸揶揄焉”她也不改颜色，依旧如平常一样。即使别人拿“贵人”一词来嘲笑她，她依旧很淡然。面对这么多的讥嘲、狎侮、揶揄，四娘“不怒亦不言”。她明白一时的逞口舌之快得来的只能是更多的讥笑，所以她选择了沉默，这是多么的机智和隐忍啊！
此后，程生上京赶考，临行前，四娘对程生说“曩久居，所不被呵逐者，徒以有老父在，今萬分不可矣！倘能吐氣，庶回時尚有家耳”,这一句显示出了四娘的聪敏才智，只是一句话，就讲清楚了两人的处境。四娘虽然是一介女流之辈，却能从这其中看出自己的依靠已经没有了，她明白自己在家中的地位，她希望夫君能够榜上有名。这不仅仅是对自己处境的分析，也是对丈夫的一种鞭策。在程生历经艰苦终于考上了之后，面对兄弟姐妹的恭维的时候，四娘依然是“凝重如故”，她没有因为夫君做官而变的骄傲自满，而是和平常一样的待人接物，这就是女性特有的隐忍，不骄不躁。
四娘的兄弟姐妹在程生未考取功名之前，对夫妇二人可谓是百般戏弄，四娘没有一得势便报复众人已是仁慈。然而当二郎因为人命官司被抓后，大郎又厚着脸皮去求四娘帮忙援救。一句“我以为跋涉来省妹子，乃以大讼求贵人也”道出了四娘的真心。所谓“患难见真情”，
四娘虽然嘴上说大郎平日的不是，到了难处才想到来百般求好，但其实内心还是非常的不忍心，气愤归气愤，四娘还是不会用兄长的命来开玩笑。作者直到文章的末尾写到二郎被放，众人“方笑四娘徒取怨谤”，但是事实并非如此，从仆人的口中，大家才知道原来二郎被放全是四娘夫妇从中周旋。通过这样两面的对比，我们很容易就看的出“人心可谓，世态炎凉”这几个字。也正是在这样的情况之下，四娘仍然那么的隐忍，那么的淡然，这才是值得我们赞叹的。一个女子竟能如此的机智聪敏，如此隐忍的让人敬佩。
短短百字，四娘的坚毅、隐忍、机智尽显其中。作者倾注全部的心血，用社会的世态炎凉来凸显一个看透了世事百态的女子，这样的隐忍真是让人敬佩，这样的机智真是让人惊奇。这就是胡四娘，一个古代女性的典范，也是现代女性的楷模。