九年级上册论语十则-《论语》十则教案

1970-01-01 08:00

语文版九年级上第七单元 第25课

《论语》十则

河南新乡 祁靓

[幻灯片1:题目]

[幻灯片2:第一课时](等待上课时用) [教学目标]:[幻灯片3,展示学习目标]

1.有节奏地朗读课文,疏通文意,并当堂成诵。 2.学习并积累重点词语、格言、警句。 3.感受我国传统思想文化的精髓。

[教学重点]:正确朗读课文并掌握常用的文言实词,理解课文思想内容及思想内涵。

[教学难点]:深层理解《论语》十则内蕴,感受孔子光辉人格魅力,提高成熟处事的思想修养。 [课时安排]:两课时 [教学流程]:

一、复习导入(幻灯片4、5)

在七年级上册第21课《<论语>六则》中,我们学习了从《论语》中节选有关学习态度、学习方法和个人修养的六则论语。请大家一起听范读,轻声诵读。

《论语》是怎样一部书呢?哪位同学能给大家介绍一下? 二、作品简介(幻灯片6、7)

记录孔子及其弟子的言行的书, 共20篇 ,是儒家最重要的经典。有语录体(也叫格言体)、对话体、叙事体三种体式。它的语句大量化为成语(全文11750字,出成语147条)。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”.

四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》 五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》 三、了解作者

孔子:(幻灯片8)

名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人。 孔子图片:(幻灯片9)

家乡图片:(幻灯片10、11) 弟子:(幻灯片12、13、14)

1.曾点 字子皙,亦称曾皙,春秋时期鲁国武城人,曾参之父。与颜回之父颜路、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠。鲁国大夫季武子死,曾点吊唁“倚其门而歌”,被称为鲁之狂士。739年(唐开元二十七年)追封“ 宿伯”。1009年(宋大中祥符二年)加封“莱芜侯”。1530年(明嘉靖九年)改称“先贤曾氏”。曾点墓在其故里南武城。

2.曾参,字子舆,鲁国南武城(今山东费县西南)人,小孔子四十六岁,他的父亲曾点也是孔子的学生。曾参是孔子晚年著名的弟子。曾子很注意自身修养,其以诚信为本,他曾经把孔子一生的学说概括“忠恕”二字,反映了他注重“诚信”的特点。孔子的孙子子思是曾子的学生,孟子又是子思的再传弟子,曾参对传承孔子学说,做出了重要贡献。

3.子贡:名端木赐,卫国人,小孔子三十一岁。子贡在孔门弟子中最为突出的特点是:一是巧言舌辩,二是擅长理财。孔子去世后,惟独子贡服丧六年,以表达自己对老师的思念之情。 四、整体感知(幻灯片15——幻灯片28)

(一)请同学们来听听配乐范读,在听的过程中请认真的参照范读,感受其诵读的节奏、语速、停顿,并注意生字生词的读音。(幻灯片15) (二)字词检测(幻灯片16) 指名同学读一读下列词语:

论语(lún) 曾参(zēng) 三省(xǐng) 弘毅(hóngyì) 其恕乎(shù) 谋而不忠 (móu) 编纂(zuǎn)冠者(guàn)韶(sháo)喟然(kuì)浴乎沂(yí)风乎舞雩(yú) (三)疏通文意(幻灯片17——幻灯片28))

学生四人小组为单位诵读课文,并根据提示和课下注释及工具书疏通句意。

1、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”

【注释】曾子:孔门弟子,姓曾名参字子舆。省:对自己的言行反省与检查。身:自己。谋:为解决别人的难题出谋划策。忠:诚心诚意。交:交往。信:诚实。传:老师传授的知识。

【译文】曾子说:“我每天从三方面省察自己:给别人谋事尽心尽力了吗?和朋友交往信实真诚了吗?知识学问习用了吗?”

2、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 【注释】贤:指德行优秀的人。齐:与贤人的德行一致。

【译文】孔子说:“看见德行优秀的人要想着向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。”

3、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 【注释】行:遵守,奉行,使之成为自己的行为准则与依据。恕:用自己的心来推想别人的心。 【译文】子贡问孔子:“人生修养的道理能不能用一句话来概括?”孔子说:“就是恕道,只要是我自己不喜欢的言行,便不要再施加给别人。”

4、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。” 【注释】弘毅:抱负远大,意志坚强。任:负担;道:路途。

【译文】曾子说:“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,承担的责任重大,艰险的道路还很长。”

5、子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”

【注释】道:指孔子主张的仁道。处:据有,取。去:背离,抛弃。

【译文】孔子说:“富裕与做官是人们所追求的,不讲仁义去得到它,就不应该占有。贫穷与低贱是人们所厌恶的,讲仁义之道反而受穷而卑微,也不应该抛弃它。”

6、子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。” 【注释】问:请问,请教。


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