流传的南戏《赵贞女》而改编。
（3）元末南戏的代表作是“四大传奇”：《荆钗记》、《白兔记》（《刘知远诸宫调》）、《拜月亭》、《杀狗记》，合称“荆刘拜杀”。
7、散曲：
（1）也称北曲，包括小令和套数两种主要形式。 （2）马致远是散曲大家，他的代表作是《秋思》，也因为这个作品而被誉为“秋思之祖”：“枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”
明代文学
一、概述
明代朱元璋王朝是在风起云涌的农民起义风暴中诞生。朱元璋在南京建都后采取了有些有利于文化发展的措施，在恢复被元代统治者破坏了的文化发展上起到了良好的效果，但由于政治斗争的需要，明代统治者在明初也实施高压统治，大搞文字狱，由元代过来的著名诗人高启就是死在文字狱之中，被朱元璋腰斩于南京，十分悲惨。
总体来看，明代的文学发展在传统文学领域没有取得很好的成绩，虽然当时文人做了不少努力，如明中叶以后有前后七子的复古运动等流派的形成，但诗文并无自己的建树，只是在如何学习前人上做文章。但是，传统文学样式之外，小说、戏剧等却取得了很高的成绩，达到了可以与唐诗宋词相比肩的高峰。
1、代表文体是小说。明代前期的小说有历史小说罗贯中的《三国演义》和施耐庵的《水浒传》，明代中叶后有神话小说吴承恩的《西游记》和神魔小说《封神演义》和市井小说《金瓶梅》等，明中晚期有拟话本冯梦龙的“三言”和凌濛初的“二拍”，这些作品的出现使得小说创作出现了空前的繁荣。
2、戏剧继续发展。明代中叶后戏剧又一次得到了迅速发展期，形成了以沈璟为代表的吴江派和汤显祖影响下形成的临川派，他们都提出了自己的创作主张不写出了优秀的作品，使戏剧创作在元代后又获得了新的繁荣时期。
3、诗歌发展一般。前期有内容空洞的台阁体等，中叶以后有前后七子的复古运动和唐宋派等，他们共同的特点是在如何向前人学习而少自己的创新，因此使得诗文这样的传统文学样式难以再现往日的繁荣，后来有“公安派”提出反对意见，但是诗歌的颓势已经无法改变。
二、主要内容 1、《三国演义》 （1）《三国演义》是我国章回小说的开山作品。章回小说是我国古典长篇小说的唯一形式，它是由宋元讲史话本发展起来的。《三国演义》的作者是罗贯中，前人在三国故事方面的成就有《三国志》、《三国志平话》和民间传说，晚唐时期三国故事就已经在民间流传。《三国演义》最早的版本是嘉靖本，全书二十四卷二百四十则，目前流行的本子是康熙年间经过毛宗岗的修改加工后的，毛宗岗的工作主要是辨证史事、增删文字、更换论赞、改回目为对偶，在内容上很少改动。
（2）《三国演义》的思想内容：主题是“拥刘反曹”，全书的主线也围绕此展开；在塑造英雄人物的时候歌颂了我国传统的道德观念，如对刘、关、张义气的宣扬；以诸葛亮为代表的智谋人物的精彩描写，是我国崇尚智慧传统的体现，具有普遍的教育意义。
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（3）《三国演义》的艺术特色：是在对历史上三国故事广泛流传的基础上进行的再次文学创作，有实有虚的描写使故事更加丰富精彩；围绕蜀汉为中心艺术结构，既宏伟壮阔又不失严密和精巧；塑造了一系列鲜明生动的人物形象丰富了我国传统艺术的宝库；“文不甚深，言不甚俗”，雅俗共赏，具有简洁、明快而又生动的特点。
2、《水浒传》 （1）《水浒传》的作者是施耐庵，也有认为“施耐庵的本，罗贯中编次”。历史上流行的本子主要有三本：嘉靖年间百回本、万历年间余象斗百二十本和明末清初金圣叹七十回本，解放后出版的七十一回本是在金本的基础上将金本“楔子”改为第一回，并把“噩梦”内容删去，将最后一回回目“惊噩梦”恢复为“排座次”。
（2）《水浒传》的思想内容：通过生动的艺术描写反映了宋江领导的农民起义发生、发展直至失败的过程，挖掘了农民起义的社会根源，成功塑造了一系列农民起义领袖的英雄形象，描写过程完整，写出了起义失败的悲剧结局，也揭示了其中的内在原因。
（3）《水浒传》的艺术特色：人物塑造是最突出的艺术成就，情节典型，细节描写生动，结构完整，单线发展而不失变化，语言明快、洗练、准确而富于个性化。
3、《西游记》
（1）作者吴承恩，江苏淮安人，“屡困场屋”，三十多岁始补贡生，作过短期的长兴县丞，以后长期靠卖文自给。与之前的取经故事相比，吴承恩的贡献表现在四个方面：
第一，在主题思想，冲淡了宗教色彩而丰富了现实内容，更加具有民主倾向和时代特征。
第二，在人物处理上，圣僧玄奘受到某些严格的批判而退居次要地位，体现作者理想的孙悟空成为全书最突出的中心人物。
第三，孙悟空“大闹天空”的故事提到卷首来开宗明义。
第四，以讽刺、幽默的笔调渲染有关取经故事的神话传说，赋予作品以独特的艺术风格。
（2）《西游记》的思想内容：塑造孙悟空形象以体现苦难深重的老百姓企图摆脱封建压迫，要求征服自然，掌握自己命运的强烈愿望；揭露统治阶级的腐朽，讽刺具有象征意义的玉皇大帝极其身边的天庭的种种无能；通过取经的故事描写了孙悟空等的富有深刻含义的成长过程。
（3）《西游记》的艺术特色：神话人物、神话环境和各种神奇的事物构成了浪漫主义的基本艺术特征，是一部优秀的神话小说；善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判相结合，构成了幽默诙谐的作品风格；语言骈散相间，同时汲取了民间说唱和方言口语的精华，表现出作者驾驭语言的才能。
4、明中叶以后长篇小说
（1）明中叶的长篇小说，数量最多的是历史演义和英雄传奇。历史演义有《列国志传》等，英雄传奇有《北宋志传》等。
（2）《西游记》出现后，明中叶神魔小说创作风靡一时，最有名的是《封神演义》，一百回，许仲琳编辑。
5、《金瓶梅》
（1）万历年间成书，作者署名兰陵笑笑生。《金瓶梅》的题材由《水浒传》
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“武松杀嫂”一段演化而来，《金瓶梅》一百回的版本可以分为两个系统，一是明万历年间“东吴弄珠客”序的《金瓶梅词话》系统，一是明天启年间的《原本金瓶梅》系统。
（2）《金瓶梅》的思想内容：以土豪恶霸西门庆发迹暴亡为中心，描写了上自封建最高统治机构，下至市井无赖所构成的一个鬼蜮世界，对晚明丑恶的社会本质和当时统治阶级的荒淫无耻作了比较全面的揭露。
（3）《金瓶梅》的艺术特色：是我国第一部文人独创的长篇小说，又是第一部以家庭生活为题材的长篇小说，《红楼梦》在题材和细节等描写方面明显受到它的影响。
6、短篇小说
（1）拟话本：主要供案头阅读的文人模拟的话本，通常称为拟话本。 （2）冯梦龙“三言”：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。 （3）凌濛初“二拍”：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。 7、汤显祖《牡丹亭》
（1）汤显祖，江西临川人，代表作是 “临川四梦”，对当时的戏曲发展作出了杰出的贡献。
（2）汤显祖说：“一生四梦，得意处惟在牡丹”。《牡丹亭》是我国戏曲史上的浪漫主义杰作，作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了反封建礼教、追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神。杜丽娘“梦而死”“梦而生”的爱情故事浪漫而深刻，表现了理想和现实的矛盾，揭露了封建礼教对青年人的迫害，表达了难能可贵的个性解放要求。
（3）明传奇《牡丹亭》外，徐渭有杂剧《四声猿》，也是明代戏剧创作的优秀作品。
8、诗歌：前期有内容空洞的台阁体等，代表人物是“三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）。中叶以后有前后七子的复古运动和“唐宋派”等，以及后来的“公安派”。前七子的代表人物是李梦阳、何景明等，前后七子的代表人物是李攀龙、王世贞等。“唐宋派”的代表人物是王慎中、唐顺之、归有光等。公安派的代表人物是“三袁”：袁宗道、袁宏道、袁中道。
9、明代文艺理论的影响巨大者是嘉靖、万历年间的卓越思想家李贽，他的思想具有极大的叛逆性和顽强的战斗性，提出了文学的《童心说》。
清代文学
一、概述
清代是我国继元代以后又一个少数民族入主中原的政权，为了加强统治，摧毁民族反抗意识，清政权在清初对文人采取高压政策，大兴文字狱，使得许多文人只能舍与现实相近的文学创作而投身于远离现实的考据事业中去，考据学风盛行，这使得传统文学样式的诗文再一次失去了发展的机会，而非传统的小说戏剧则继续繁荣的发展，终于产生了能够代表我国古代小说最高成就的作品《红楼梦》。
《红楼梦》之外，小说主要还有《镜花缘》、《儒林外史》和文言小说《聊斋志异》。
戏剧在清代也取得了很大的创作成就，洪昇的《长生殿》，以李杨爱情为主线展开描写，孔尚任的《桃花扇》，爱情故事的描写中流露出民族感情。
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诗歌在清代，就数量而言不逊于之前的朝代，但是因为诗歌的抒情特点使得创作者在高压之下有意识地与现实保持距离，因而作品往往缺少真情实感，除个别诗人外大多数的作品都是在故纸堆里寻激情，缺乏创新。
在理论研究上，清代的戏剧理论和小说理论都有超越前人的成就。 二、主要内容
1、小说、戏剧继续发展：
小说创作，清初的长篇小说有，富有英雄传奇色彩的历史小说《水浒后传》、《说岳全传》、《说唐全传》，以婚姻问题为题材的《醒世姻缘传》。之后嘉庆年间的长篇小说《镜花缘》是继《红楼梦》之后的又一部比较优秀的长篇小说。
2、《聊斋志异》
（1）作者蒲松龄，山东淄博人，十九岁连考县、府、道三个第一，以后却屡试不第，七十一岁方才援例出贡，四年后便去世。
（2）《聊斋志异》中，大部分作品是记述了当时民间和下层文士之间的故事传说，另外有部分作品是作者的亲身见闻，还有一部分是承袭过去题材而加以创作性发展的。
（3）《聊斋志异》现存版本主要有：手抄本（仅存上半部），铸雪斋抄本（乾隆十六年），青柯亭刻本（乾隆三十一年，即一般通行本的底本），1962年中华书局出版社的“三会本”（会校会注会评）最完备收有491篇作品。
（4）《聊斋志异》继承了我国文言小说的传统，用唐人传奇法来志怪，达到了新的高度。这部文言小说集中体裁并不一致，一部分是笔记小说体制，篇幅短小，记述简要。一部分具有素描、特写的性质，描写作者的亲身见闻。大部分是故事完整、情节曲折、人物形象鲜明的短篇小说，是《聊斋志异》中成就最高的部分。
（5）《聊斋志异》的思想内容：通过爱情主题的描写、科举制度的抨击、政治现实腐败的揭露和人民反抗事迹的歌颂，反映了广阔社会现实生活，提出许多重要的社会问题。
（6）《聊斋志异》的艺术特色：把花妖狐魅和幽冥世界等非现实事物组织到现实社会中来，以超现实事物反映现实、表现理想。具体看，首先是塑造了一系列难忘的人物形象，其次是情节曲折引人入胜，再有就是传记性质、善于景色描写和语言精练、词汇丰富和句法多变。
3、《儒林外史》
（1）作者吴敬梓，安徽全椒人，家道中落，33岁后客居南京。早年曾经热中科举，考中秀才，后厌弃功名富贵，大约五十岁前完成愤世嫉俗的《儒林外史》。54岁在扬州穷愁潦倒而死。 （2）《儒林外史》的思想内容是：以反对科举和功名富贵为中心，抨击现实的官僚制度、人伦关系以至整个社会风尚，在无情揭露科举制度、辛辣讽刺受毒害文人的同时，也塑造了一些寄托着作者理想的正面人物。 （3）《儒林外史》的艺术成就是：首先，使我国传统文学中的讽刺艺术达到了一个新的高峰。其次，通过对现实中种种丑恶现象的鞭笞，使《儒林外史》成为我国小说史上的优秀的批评现实主义作品。再次，塑造了一批具有讽刺意味的人物形象之外，语言准确、洗练而富有形象性。复再次，结构独特，没有连贯全书的主要人物和中心事件。
4、《红楼梦》
（1）我国最杰出的小说作品。作者曹雪芹是我国伟大的现实主义作家，13
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岁前曾经在南京生活，后迁居北京。曾祖父曹玺、祖父曹寅和父辈曹顒、曹頫三代世袭江宁织造，祖父曹寅时是曹家的鼎盛期，康熙6次南巡中有5次曹家的江宁织造署为行宫。雍正五年父亲曹頫受株连获罪落职，家产抄没，次年举家返回北京家道遂衰落，曹雪芹晚年是在凄凉困苦中度过。
（2）曹雪芹的未完稿题名《石头记》，只有基本定稿的八十回。在朋友手抄传阅中，三十年后乾隆五十六年程伟元、高鹗第一次以活字排印出版时已有一百二十回，书名也改为《红楼梦》。一般认为目前流行的后四十回是高鹗所续，他是乾隆时的进士，基本遵守了前八十回的情节线索。
（3）《红楼梦》版本一般分为两个系统。其一，是八十回抄本系统。题名《石头记》，大都有脂砚斋评语。曹雪芹逝世前的抄本已发现三种，即“脂砚斋甲戌本”、“己卯本”和“庚辰本”，这几个本子由于接近曹雪芹写作年代所以一般认为比较接近原稿。其二，是一百二十回本系统。这个系统是活字排印出版，比手抄本增加了四十回，又有“程甲本”和“程乙本”。目前人民出版社1959年出版的《红楼梦》主要根据的是“程乙本”。
（4）《红楼梦》的思想内容：通过贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧，以贾府为中心写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，以及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，并通过对贵族叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想。
（5）《红楼梦》艺术成就：塑造了宝玉、黛玉、宝钗、凤姐、刘姥姥等典型形象，优美而结局凄楚的爱情故事，深入细腻的心理描写，丰富逼真的日常生活描写，纯净传神的语言，宏伟完整的艺术结构。
（6）《红楼梦》的影响：杰出的现实主义创作成就给后代作家提供了丰富的艺术经验，研究《红楼梦》的工作成为一门专门的学问——“红学”，其中“旧红学”的代表是索引派，五四时期出现了用实验主义和主观唯心论的考证方法批判索引派的“新红学”，解放后“红学”又有了新的面貌。
5、洪昇《长生殿》
（1）洪昇，浙江钱塘人，出生于明王朝覆灭后的第二年，有戏曲作品九种，十余年能力完成的《长生殿》是其代表作。安史之乱后民间就有了唐明皇和杨贵妃爱情故事的流传，唐人诗歌中有白居易的《长恨歌》，小说中有《长恨歌传》，宋代《杨太真外传》描述的更详细，元代有白朴的杂剧《梧桐雨》，明代有吴世美的传奇《惊鸿记》。
（2）《长生殿》的思想内容：以往的作品中，李杨爱情与安史之乱常常是联系在一起的，其矛盾也是各位作者所无法解决的，洪昇也如此，批判了李杨爱情带来的社会动乱同时又歌颂李杨爱情，造成了《长生殿》主题思想上的混乱。但是，一方面他描写的李杨爱情包含着爱情理想，有一定的民主思想因素；另一方面他联系李杨爱情所揭露的阶级矛盾、统治阶级内部矛盾和民族矛盾，在封建社会具有普遍意义，因此作品表现了进步的思想倾向。
（3）《长生殿》的艺术特色：首先，浓厚的抒情色彩；其次，场面壮丽，情节曲折，笼罩着全剧的气氛也随着剧情的发展而变化；再次，曲词清丽流畅，充满诗意，而且音律严整。
6、孔尚任《桃花扇》（民族感情）
(1) 孔尚任，山东曲阜人，孔子的后代，曾经给康熙讲《论语》而受到褒奖，被任命为国子监，但后来还是因为文字祸而罢官，《桃花扇》的创作贯注了他的
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