之，见利而忘其真。庄周怵然曰：‘噫，物故相累，二类相召也。’捐弹而反走。?螳螂、黄雀的得意忘形，栩栩如生，如此生动具体的事例，怎能不令人耳目一新，欣然接受呢？若是单纯地以理趣教训，估计没有几个人能够耐心地听你把这一大篇道理讲完吧？即使讲完了，也只是听一遍而已，遇事根本想不到自己是不是也当了一回螳螂或黄雀呢。
庄子的寓言，主要的表现手法是夸张与变形，夸张与变形是为了更好地突出寓言的象征意义以表现观念的抽象性。不仅表现了现实社会本身的荒谬性，以显示人与自然融合的合理性，同时反映了他对现实社会的认识，充满批判精神，也是庄子于象征性的体悟道理的重要表达方式。在《庄子》中，不但有夸的极大的事物，如《逍遥游》中的鲲鹏；而杯水芥舟，朝菌蟪蛄，蜗角触蛮，又曲尽小之奥意。还有一种夸张：?儒以诗礼发冢?，说大儒和小儒同去盗墓，大儒对进入墓穴的小儒说：?天快亮了，干得如何？?小儒答：?裙子和短衣没解下来，死人口里还有珠。?大儒便说：?诗书上早说了：‘青青之麦，生于陂陵。生不布施，死何含珠为！’我抓着他的鬓发，揪着他的胡须，你用铁锤敲他的下巴，慢慢__地分开他的两颊，不要损伤了口里的珠子！?来盗墓居然还能引经据典，说的道貌岸然、振振有词，充分揭露了有的儒者虽然满口仁义道德，实际上的行为却令人发指。这样一个又迂又坏的儒者，盗墓还借助诗书来替自己开脱，比那
个掩耳盗铃的人坏得不知道哪里去了。庄子的言语真是辛辣得很呐！再比如与卡夫卡的《变形记》有异曲同工之效的?庄周梦蝶?：?昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？?这样一个充满传奇与魔幻色彩的故事，庄子想要说明的是?周与蝴蝶则必有分矣，此之谓物化。?从根本上讲还是为了要说明要齐物我，也即达到无心，这个心与物齐的无为逍遥的大境界。
四
除了寓言，庄子通常运用重言言和卮言来丰富他的论证。所谓重言，即历代先贤之言，是历代经验的积累。?与己同则应，不与己同则反；同与己则是之，异于己为非之。重言十七，所以己言也，是为耆艾。年先矣，而无经纬本来以期年耆者，是非先也。人而无以先人，无人道也；人而无人道，是之谓陈人。?庄子引用重言，实际是通过先贤之口表达他的心中所想，增强作品的可信性和说服力。卮言其实就是庄子的无心之言，是庄子的个性之语，庄子说：?寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。?庄子在运用这三言时从来没有将它们割裂开来过，他们是相辅相成，共同作用的。庄子用卮言连接重言和寓言，是它们之间的纽带和桥梁。如在《至乐》中，庄子开篇即说：?天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就去？
奚乐奚恶？?用三段话总结出?至乐无乐，至誉无誉?的观点，然后用?庄子妻死鼓盆而歌?、?骷髅?等寓言加以形象化的说明，加上引用孔子的话来增加说服力。这样一篇集趣味，哲理喻一体的文章，相信无论想从中获得什么的读者都能够有所得的吧？
庄子的文、庄子的精神是我国文化长廊中的粲然一抹亮色，他的文风、他的精神、他对文学的独到理解影响了后世一大批文学家，是中国文学的一个源流之一。在今天，我们拿起《庄子》，仍然获益匪浅，从中看到很多东西。 注释：
①王景林．庄子寓言艺术的贡献.北京大学学报，1986 年第1 期, 第32 页.
②老聃．老子．中国文史出版社，2003 年5 月版，第7 页. ③王杰．审美幻觉〃中西美学的理论与实践.学术月刊，1991 年
第5 期，第17 页. 参考文献：
[1]庄周．庄子.中国文史出版社，2003 年5 月版. [2]董莲池．说文解字考正.作家出版社，2005 年1 月版. [3]袁行霈．中国文学史.高等教育出版社，1999 年版. [4]邹晓丽．基础汉字形义释源.北京出版社，1990 年版.
[5]北京大学学报.1986 年第1 期.
[6]张少康．中国文学理论批评史教程.北京大学出版社，1999 年 版.
[7]老聃．老子.中国文史出版社，2003 年5 月版. [8]郭绍虞．中国文学批评史.百花文艺出版社，1999 版. 文学评论 30